火树银花_火树银花合星桥铁锁开什么节日

火树银花_火树银花合星桥铁锁开什么节日

       今天，我将与大家共同探讨火树银花的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.火树银花出自哪里

2.“火树银花”是什么意思？

3.火树银花是指什么

4.火树银花合，星桥铁锁开。原文_翻译及赏析

火树银花出自哪里

       火树银花是一个成语，出自《南齐书·礼志上·晋傅玄朝会赋》，大多用来形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

       火树银花 ( huǒ shù yín huā )

       火树银花

       解释：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

       出自：1、典出《南齐书·礼志上·晋傅玄朝会赋》：华灯若乎火树，炽百枝之煌煌。2、又见唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”

       示例：～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。◎柳亚子《浣溪沙》词

       近义词：张灯结彩、灯火辉煌灯火通明

       反义词：漆黑一团、黑灯瞎火、昏天黑地

“火树银花”是什么意思？

       火树银花合星桥铁锁开是元宵节。

       出自唐代诗人苏味道所作的《正月十五夜》一诗。全诗如下：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌径落梅。金吾夜不禁，玉漏莫相催。

       这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

创作背景：

       据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，正月十五夜京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱[7-8]。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。

       苏味道武则天时居相位数年，居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月（705年），描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为，此诗作于武则天长安元年（也即大足元年正月，701年）。

火树银花是指什么

       成语解释： 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 \x0d\成语出处： 唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。” \x0d\举例说明： 火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词） \x0d\\x0d\“火树银花”这个成语现已为人们所常用。它的来历却源于唐朝杨贵妃的一个姐妹韩国夫人。 天宝年间一个元宵节，她在一座高山之颠的树上挂了各色各样的特大彩灯，使遥远地方的人们都能看到它，蔚为奇观。 于是，人们便以“火树银花”誉之。 \x0d\元宵节猜灯谜，素为人们所喜爱。 但在明朝却由此引出了一宗株连九族的惨剧。 明洪武年间，朱元璋微服观灯，猜灯谜，却有一贴画谜把他难住了：谜面是“大脚妇人怀抱大西瓜”。回宫后，朱元璋说出画谜让马皇后猜。马皇后听罢，怒从心起：“竟敢嘲弄我老娘！这谜底不正是‘怀西妇女好大脚’吗！”原来，那马皇后是淮西人，生就一双蒲扇脚。朱元璋听后，立即下令将制谜人九族全株，真是惨无人道！ \x0d\“只许州官放火，不许百姓点灯”，这段话人人皆知，但它却源自宋代元宵节的一大奇闻。宋代有个州官名叫“田登”，此人专横跋扈，不准百姓说他的名字“登”字。 于是，点“灯”就只能叫点“火”。一年元宵，按例放灯3天，田登就命衙役贴出布告：“本州依例，放火3日”。人们看后便嘲讽他是“只许州官放火，不许百姓点灯”。 于是，后人便常用这话去讥讽那种专横跋扈的霸道行径。 \x0d\元宵节也为文人创作带来了灵感、素材，并由此填写出了很多脍炙人口的诗词。 宋代女词人朱淑真，嫁人不淑，婚后终日郁闷不开。 一年元宵节观灯后，她灵感勃发，遂填就了一首千古绝唱：“去年元夜里，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。” 女词人忧郁缠绵之情跃然纸上，令人读来，一唱三叹！ \x0d\元宵节吃元宵，更是由来已久，是我国的民俗传统。 可袁世凯当皇帝时，却三易其名。 “元宵”同“袁消”谐音，于是袁世凯感到大大地不吉利，就下旨意一道：不准叫元宵，叫汤元。可袁世凯再一思量思量后，仍觉不妥，“汤元”不是“汤袁”（“汤煮袁世凯吗？”）因此，他又再下令改其名为，“汤团”。 袁世凯三改“元宵”名，于是引出了一支民谣：“大总统、洪宪年，正月十五夜难眠；‘元宵’改‘汤元’，明年‘袁消’后，谁还叫‘汤团’。“歌谣不胫而走，一夜便传遍了北京城。任随袁世凯怎么避讳，改名，天理昭彰，他也只当了81天的短命皇帝，就‘袁消’寿终了。 \x0d\\x0d\睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节， \x0d\他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二 \x0d\十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首 \x0d\诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人 \x0d\来。游妓皆季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫 \x0d\无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。 \x0d\这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都 \x0d\市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。

火树银花合，星桥铁锁开。原文_翻译及赏析

       火树银花

       发音：huǒ shù yín huā

       释义：

       火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。 形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

       出处：

       唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。”

       例句：

       每逢国庆日,处处张灯结彩,火树银花,洋溢著一片喜气。

       近义：

       张灯结彩火树琪花火烛银花灯火辉煌

       反义：

       昏天黑地漆黑一团黑漆一团黑灯瞎火

       火树银花合，星桥铁锁开。——唐代·苏味道《正月十五夜》 火树银花合，星桥铁锁开。 火树银花合，星桥铁锁开。

        暗尘随马去，明月逐人来。

        游伎皆秾李，行歌尽落梅。

        金吾不禁夜，玉漏莫相催。 节日元宵节 译文及注释

        译文

        明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

        人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。

        月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

        京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

赏析二

        正月十五日中华民族传统的节日——上元节。该诗描绘的是神龙元年（705年）上元夜神都观灯的景象。诗的首联总写节日气氛：彻夜灯火辉煌，京城驰禁，整个城池成了欢乐的海洋。“火树银花”形容灯采华丽。史载：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城门外作灯轮，高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，竖之如花树。这虽不是作者笔下的那个夜晚，但由此也可以推想其盛况如许。“合”字是四望如一的意思，是说洛阳城处处如此。唐代，孙逖《正月十五日夜应制》诗中说：“洛城三五夜，天子万年春。彩仗移双阙，琼筵会九宾。舞成苍颉字，灯作法王轮。不觉东方日，遥垂御藻新。”可与此诗相印证，可见隋唐时代洛阳皇城端门的元宵节观灯盛况。是说原本黑洞洞的城门与黑沉沉的城河在节日的夜晚也点缀著无数的明灯，远远望去有如天上的星桥银河了。

创作背景 赏析

        这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

        春天刚刚才透露一点讯息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想像，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀著无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

苏味道（648—705），唐代政治家、文学家。赵州栾城（今河北石家庄市栾城县）人，少有才华，20岁举进士 ，累迁咸阳尉。武则天时居相位数年，苟合取容，处事依违两可，时称“苏模棱”。因阿附张易之，中宗时贬郿州刺史，死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用，诗多应制之作，浮艳雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）咏长安元宵夜花灯盛况，为传世之作。原有集，今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。

        苏味道

       

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。 帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。 箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。 去年元夜时，花市灯如昼。 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。 不是暗尘明月，那时元夜。 五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。 九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。

       好了，今天关于“火树银花”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“火树银花”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。