行路难李白其二_行路难李白其二注音版

行路难李白其二_行路难李白其二注音版

       我非常愿意为大家解答关于行路难李白其二的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.行路难其二 李白最后一句含义

2.行路难·其二赏析

3.《行路难》全诗及解释

行路难其二 李白最后一句含义

       原句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

       意思：总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。.

       本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。

       全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。

       诗歌的前半部分主要抒写的是他在政治道路上遭遇的艰难以及遭遇艰难时所产生的不可抑制的愤懑之情，最后两句一改前文的颓丧情绪，仍然透漏出希望有能够施展自己抱负的一天，表现了他对人生前途的乐观与豪迈，也鲜明地体现出诗人浪漫主义的气质。

行路难·其二赏析

       1、《行路难》唐·李白

       金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

       停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

       欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

       闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

       行路难，行路难，多歧路，今安在。

       长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

       2、《行路难·其二》唐·李白

       大道如青天，我独不得出。

       羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

       弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

       淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

       君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

       剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

       昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。

       行路难，归去来。

       3、《行路难·其三》唐·李白

       有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

       含光混世贵无名，何用孤高比云月？

       吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

       子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

       陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。

       华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？

       君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

       且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

       4、《拟行路难·其四》南北朝·鲍照

       泻水置平地，各自东西南北流。

       人生亦有命，安能行叹复坐愁？

       酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

       心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

       5、《行路难》南北朝·吴均洞

       庭水上一株桐，

       经霜触浪困严风。

       昔时抽心耀白日，

       今旦卧死黄沙中。

       洛阳名工见咨嗟，

       一翦一刻作琵琶。

       白璧规心学明月，

       珊瑚映面作风花。

       帝王见赏不见忘，

       提携把握登建章。

       掩抑摧藏张女弹，

       殷勤促柱楚明光。

       年年月月对君子，

       遥遥夜夜宿未央。

       未央采女弃鸣篪，

       争先拂拭生光仪。

《行路难》全诗及解释

       “大道如青天，我独不得出。”这个开头与《行路难》的第一首不同。第一首用赋的手法，从筵席上的美酒佳肴写起，起得比较平。这一首，一开头就陡起壁立，让久久郁积在内心里的感受，一下子喷发出来。亦赋亦比，使读者感到它的思想感情内容十分深广。后来孟郊写了“出门如有碍，谁谓天地宽”的诗句，可能受了此诗的启发，但气局比李白差多了。能够和它相比的，还是李白自己的诗，“蜀道之难，难于上青天”这类诗句，大概只有李白那种胸襟才能写得出。不过，《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀道的艰难，使人直接想到那一带山川的艰险，却并不感到文意上有过多的埋伏。而这一首，用青天来形容大道的宽阔，照说这样的大道是易于行路的，但紧接着却是“我独不得出”，就让人感到这里面有许多潜台词。这样，这个警句的开头就引起了人们对下文的注意。

       “羞逐”以下六句，是两句一组。“羞逐”两句是写诗人的不愿意。唐代上层社会喜欢拿斗鸡进行游戏或赌博。唐玄宗曾在宫内造鸡坊，斗鸡的小儿因而得宠。当时有“生儿不用识文字，斗鸡走狗胜读书”的民谣。如果要去学斗鸡，是可以结交一些纨_子弟，在仕途上打开一点后门的。但李白对此嗤之以鼻。所以他声明自己羞于去追随长安里社中的小儿。这两句和他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说的“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息干虹霓”是一个意思。都是说他不屑与“长安社中儿”为伍。至于去和那些达官贵人交往，“曳裾王门不称情，弹剑作歌奏苦声。”“曳裾王门”，即拉起衣服前襟，出入权贵之门。“弹剑作歌”，用的是冯谖的典故。冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对他不够礼遇，开始时经常弹剑而歌，表示要回去。李白是希望“平交王侯”的，而现在在长安，权贵们并不把他当一回事，因而使他像冯谖一样感到不能忍受。这两句是写他的不称意。“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。”韩信未得志时，在淮阴曾受到一些市井无赖们的嘲笑和侮辱。贾谊年轻有才，汉文帝本打算重用，但由于受到大臣灌婴、冯敬等的忌妒、反对，后来竟遭贬逐。李白借用了韩信、贾谊的典故，写出在长安时一般社会上的人对他嘲笑、轻视，而当权者则加以忌妒和打击。这两句是写他的不得志。

       “君不见”以下六句，深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任，流露他对建功立业的渴望，表现了他对理想的君臣关系的追求。战国时燕昭王为了使国家富强，尊郭隗为师，于易水边筑台置黄金其上，以招揽贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归，为燕所用。燕昭王对于他们不仅言听计从，而且屈己下士，折节相待。当邹衍到燕时，昭王“拥_先驱”，亲自扫除道路迎接，恐怕灰尘飞扬，用衣袖挡住扫帚，以示恭敬。李白始终希望君臣之间能够有一种比较推心置腹的关系。他常以伊尹、姜尚、张良、诸葛亮自比，原因之一，也正因为他们和君主之间的关系，比较符合他的理想。但这种关系在现实中却是不存在的。唐玄宗这时已经腐化而且昏庸，根本没有真正的求贤、重贤之心，下诏召李白进京，也只不过是装出一副爱才的姿态，并要他写一点歌功颂德的文字而已。“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？”慨叹昭王已死，没有人再洒扫黄金台，实际上是表明他对唐玄宗的失望。诗人的感慨是很深的，也是很沉痛的。

       以上十二句，都是承接“大道如青天，我独不得出”，对“行路难”作具体描写的。既然朝廷上下都不是看重他，而是排斥他，那就只有拂袖而去了。“行路难，归去来！”在当时的情况下，他只有此路可走。这两句既是沉重的叹息，也是愤怒的抗议。

       篇末的“行路难，归去来”，只是一种愤激之词，只是比较具体地指要离开长安，而不等于要消极避世，并且也不排斥在此同时他还抱有他日东山再起，“直挂云帆济沧海”的幻想。之心，则何王之门不可曳长裾乎”，指游食于王侯之门。不称（chèn）情：不如意

       1、《行路难》全诗：

       作者：唐.李白

       其一

       金樽（zūn）清酒斗十千，玉盘珍羞（xiū）直万钱。

       停杯投箸(zhù)不能食，拔剑四顾心茫然。

       欲渡黄河冰塞（sè）川，将登太行雪满山。(一说：雪暗天）

       闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

       行路难！行路难！多歧（qí）路，今安在？

       长风破浪会有时，直挂云帆济(jì)沧海。[1]

       其二

       大道如青天，我独不得出。

       羞逐长安社中儿，赤鸡白雉（zhì）赌梨栗。

       弹剑作歌奏苦声，曳裾（yèjū）王门不称情。

       淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

       君不见昔时燕家重郭隗（wěi），拥篲（huì）折节无嫌猜。

       剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

       昭王白骨萦（yíng）蔓草，谁人更扫黄金台？

       行路难，归去来！

       其三

       有耳莫洗颍（yǐng）川水，有口莫食首阳蕨（jué）。

       含光混世贵无名，何用孤高比云月？

       吾观自古贤达人，功成不退皆殒（yǔn）身。

       子胥（xū）既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

       陆机雄才岂自保？李斯税（tuō）驾苦不早。

       华亭鹤唳（lì）讵（jù）可闻？上蔡苍鹰何足道？

       君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

       且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

       2、诗文解释：

       其一

       金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

       但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

       想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

       遥想当年，姜太公溪边垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

       人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？

       坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。　

       其二

       人生道路如此宽广，唯独我没有出路。

       我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

       像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。

       当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。

       你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。

       剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。

       然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？

       世路艰难，我只得归去啦！　

       其三

       不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居首阳采薇而食。

       在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？

       我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

       伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。

       陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。

       （陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？

       你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。

       生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？

       3、《行路难》是唐代诗人李白创作的三首诗，抒写了诗人在政治道路上遭遇了艰难险阻之后的感慨。全诗蕴意波澜起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，高昂的气势，独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。

       好了，今天关于“行路难李白其二”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“行路难李白其二”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。