伯牙绝弦课文原文_伯牙绝弦课文原文图片

伯牙绝弦课文原文_伯牙绝弦课文原文图片

       大家好，我很乐意和大家探讨伯牙绝弦课文原文的相关问题。这个问题集合涵盖了伯牙绝弦课文原文的各个方面，我会尽力回答您的疑问，并为您带来一些有价值的信息。

1.伯牙鼓琴的译文是什么?

2.伯牙绝弦中的善哉洋洋兮若江河是什么意思

3.小学文言文的题目及答案

4.小学五年级文言文知识

5.“伯牙绝弦”中的“之”是什么意思？

6.带有说字的文言文题目

伯牙鼓琴的译文是什么?

       伯牙鼓琴出自《伯牙绝弦》，译文如下：

       伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！”?

       无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》的启示

       《伯牙绝弦》的故事发生在春秋时期，本为民间口头流传，最早见于古籍的，是列御寇所著《列子·汤问》，稍后时期的《吕氏春秋·本味篇》亦有记载。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收于《警世通言》。

       这个故事告诉人们，人生一世，朋友很多，但知音难求，谁才是真正懂你的人，如果一生能遇到真正的知音，那怕只有一人，足矣。

伯牙绝弦中的善哉洋洋兮若江河是什么意思

伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓琴。

       是讲述知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。

       后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。[1]

       《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

小学文言文的题目及答案

       1、这是源自于初中语文课文《伯牙绝弦》当中的一句话；

       2、这个词应该翻译为：水势浩荡的样子。

       3、具体解释原文当中的话：

       钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!”

       钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)

       请你参考。

小学五年级文言文知识

       1. 小学文言文大全（有题目,译文,简短）最佳答案

        《杨氏之子》

        选自人教版语文书五年级下册10课

        梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

        译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

        《伯牙绝弦》

       

        选自人教版语文书六年级上册第二十五课

        原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

        课文：牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

        初中要学文言文，如果从小接触，打好基础以后会学的很好很轻松

2. 六年级语文简单的文言文练习题及答案 简单 的 急需 谢谢

        （一） 周公诫子成王封伯禽于鲁。

        周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

        然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

        夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。

        不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 1、解释文中加点的词语。

        （1）守以卑者 （ ）（2）博闻强记 （ ）2、用现代汉语解释文中画线的句子。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

        3. 周公要告诫儿子的是： （用原句回答）4. 读了本文，你懂得了一个什么道理？ 参考答案1(1)谦卑（2）强大 2、不谦虚谨慎而失去天下，导致自己亡身，桀纣就是这样的下场3、子无以鲁国骄士 4、一个人，不管身份、地位如何，都要有一种谦虚的美德（二） 马说世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

        马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”

        呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1、解释文中加点的词语。（1）食马者 （ ）（2）力不足 （ ）2. 用现代汉语解释文中的画线句。

        执策而临之曰：“天下无马。”3. 概括前两个段落的大意。

        第一段： ；第二段： 4. 本文表达了作者怎样的观点？ 参考答案1、（1）同“饲”，喂养（2）充足 2、拿着马鞭面对它说：“天下没有千里马呀！” 3、第一段：伯乐对千里马命运的决定作用；第二段：千里马被埋没的根本原因 4、世上不是没有人才，要害在于首先要有识才之人（三） 河中石兽“沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

        以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

        沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。

        盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯逆流而上矣。”

        1、解释文中加点的词语。（1）阅十余岁 （ ）（2）是非木柿 （ ）2. 用现代汉语解释文中画线句。

        求二石兽于水中，竟不可得3.“以为顺流下矣”表现了僧人的什么特点？4. 这个故事告诉我们什么道理？ 参考答案1、（1）经过（2）这 2、到河里去寻找那两个石兽，竟然没有找到 3、“据理臆断”，想当然 4、凡事不可只凭自己所知道的道理就主观地做出判定。

3. 课外文言文试题（要答案）

        这里面有一篇。

        （二）阅读下面两段文言文，完成9—12题。（15分）甲晏子至，楚王赐晏子酒。

        酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”

        王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。

        今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” （《晏子春秋》）乙景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。

        君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。

        晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”

        公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。

        （《晏子春秋》）注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。

        9.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（ ）（3分） A.齐人也，坐盗/满坐寂然，无敢哗者 B. 齐人固善盗乎/是可谓善学者矣 C.水土异也/览物之情，得无异乎 D. 公悲之，喟然叹曰/余悲之，且曰10.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）君爱老而恩无所不逮治国之本也11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

        （6分） （1）叶徒相似，其实味不同。译文： （2）臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。

        译文： 12.根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？（4分）答： 莲山课件 原文地址：这里面有一篇。

        （二）阅读下面两段文言文，完成9—12题。（15分）

        甲晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” （《晏子春秋》）

        乙景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 （《晏子春秋》）

        注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。

        9.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（ ）（3分）

        A.齐人也，坐盗/满坐寂然，无敢哗者 B. 齐人固善盗乎/是可谓善学者矣

        C.水土异也/览物之情，得无异乎 D. 公悲之，喟然叹曰/余悲之，且曰

        10.用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）

        君爱老而恩无所不逮治国之本也

        11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）

        (1)叶徒相似，其实味不同。

        译文：

        (2)臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。

        译文：

        12.根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？（4分）

        答：

        莲山课件 原文地址：/shti/cusan/84934

        （二）（15分）

        9.(3分)A(A犯罪/同“座”；B擅长、善于；C不同；D同情、怜悯)

        10.(2分)君爱老 / 而恩无所不逮 / 治国之本也（每处1分）

        11.(6分)

        (1)(3分)只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。（关键点：“徒”、其实”）

        (2)(3分)我听说，喜好贤能的人，怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。（关键点：“乐”、哀”、判断句

        12.(4分)晏子是一个机智善辩、能维护国家尊严（2分）和关爱百姓、关注民生的人（2分）。

        莲山课件 原文地址：/shti/cusan/84934

“伯牙绝弦”中的“之”是什么意思？

       1. 小学生5年级如何学习古文

        一、培养孩子学习文言文的兴趣和信心。让孩子适当接触一些比较有趣、相对比较容易的文言文故事，例如一些比较生动的寓言故事。

        二、可以与课外阅和作文结合起来，让孩子多读课外书，多积累和增长文史知识。因为文史知识的广博对于学习、理解文言文非常有好处。

        三、让孩子看四大名著的原著。

        四、读《聊斋志异》原著。《聊斋》被称为文言小说的最后一部高峰之作。您读一下就知道，它们并不是很好懂。

        五、还可以看一些林琴南等人的文言翻译小说。

       

        六、看一些《史记》之类的历史书片断。

        七、背诵、学习古诗词。

        八、学习成语。成语大部分来自古文。在成语中几乎包含了文言文的所有句式和语法特点。学习成语，不仅是积累了大量好词语，而且能开阔眼界，增长知识，同时又学到文言文的许多知识，对将来学习文言文大有帮助。

        九、找到合适的有关文言文学习的参考书，适当学习，不必贪多。

2. 帮我推荐一些五年级适合读的文言文要带解释,不要太长的

        《伯牙绝弦》原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

        伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

        初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。

        伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”课文：牙善鼓琴，钟子期善听。

        伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。

        钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

        《杨氏之子》梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

        为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”

        儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。

        有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。

        孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

        学弈 原文：.今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。

        使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。

        弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。

        难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。” 启示 通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

        为是其智弗若与？曰：非然也。

        北人食菱原文：北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。

        或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”

        问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 译文：北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。

        有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”

        问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中，却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。 北人食菱的道理 1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。

        比喻护其短处 ，强词夺理。 2.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。

        如果不懂装懂，就难免露馅出丑。知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。

3. 小学五年级小学生必背古文

        .汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。

        鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

        2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

        天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

        白毛浮绿水，红掌拨清波。 4.李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。

        过江千尺浪，入竹万竿斜。 5.贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

        不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6.王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

        羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7.《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。

        欲穷千里目，更上一层楼。 8.孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

        夜来风雨声，花落知多少。 9.王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

        醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10.王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

        11.《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

        12.王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

        13.《送元二使安西》：渭。.汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。

        鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

        2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

        天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

        白毛浮绿水，红掌拨清波。 4.李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。

        过江千尺浪，入竹万竿斜。 5.贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

        不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6.王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

        羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7.《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。

        欲穷千里目，更上一层楼。 8.孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

        夜来风雨声，花落知多少。 9.王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

        醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10.王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

        11.《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

        12.王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

        13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

        14.《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

        15.李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

        16.《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

        17.《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

        18.《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

        19.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

        20.《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

        21.《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

        22.高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 23.杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

        窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 24.《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。

        随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

        晓看红湿处，花重锦官城。 25.《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。

        泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

        留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 27.孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。

        临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？ 28.柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

        孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 29.贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。

        只在此山中，云深不知处。 30.张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

        姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 31.张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

        青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 32.卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。

        欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

        遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 34.《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。 35.白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。

        野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。

        又送王孙去，凄凄满别情。 36.《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。

        不解藏踪迹，浮萍一道开。 37.《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。

        日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 38.李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。

        谁知盘中餐，。

4. 五年级下册小古文知识竞赛

        课本中的古诗词： 浪淘沙 唐.刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。 牧童 唐.吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

        归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 舟过安仁 宋.杨万里 一叶渔舟两小童，收篙停棹坐船中。

        怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 清平乐.村居 宋.辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

        醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

        五年级下册必背古诗词： 题西林壁 宋.苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

        夏日绝句 宋.李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。

5. 小学五年级的文言

        孽摇之虚有鸟焉，一身而九头，得食，则八头皆争，呀然而相衔，洒血飞毛，食不得入咽，而九头皆伤。

        海凫观而笑之曰：“而胡不思九口之食同归一腹乎？而奚其争也！”

        意思就是：

        在孽摇的山上有一只鸟，一个身子有九个头。一旦哪个头得到食物，其他八个头都去争夺，呀呀怪叫着互相撕咬，以致鲜血迸流，羽毛乱飞，食物还没有进喉咙，九个头全都咬伤了。

        海里的野鸭看见了，耻笑它说：“为什么不想想，九张嘴的食物都是吃到一个肚子里去的呀，为什么还要争斗不休呢？”

        可以不？

6. 小学五年级的语文知识

        一、可以陶冶思想道德情操 汉字是世界上少数以“象形”为基础的现存的文字，较之字母文字，它要复杂的多，或者疏可走马，或者密不容针。

        于是就需要合理组织那些奇形怪状的笔画，使每一个汉字都“漂亮”。就字的结构来看，它各部分的“俯仰”、“避让”、“呼应”会给人以启示：做人要谦逊、大度、宽容，尊重他人。

        把单个字写好固然是一种美，这好比个人的修养，要使很多单个字很好的组合那又是另一种美，这就需要团结，需要集体的凝聚力。 中国自古讲究“文如其人”，许多大书法家都是做人的楷模。

        他们的精神有助于陶冶学生的情操。例如“笔山”、“墨湖”的传说会激励学生勤奋学习。

        同时，名人名帖也都是文质兼美的，也是培养学生思想情操的好“教材”。王曦之的“天下第一行书”《兰亭集序》首先是文学作品，它是王曦之的修养、才艺与书艺相互促进的升华。

        二、可以提高审美鉴赏能力 鲁讯曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的，学生可以自觉地去手摹心追，去自觉感受流动的线条的美，也感受到，写好字并非高不可攀，因为它就在眼前。

        汉代蔡邕说过：“为书之体，须入其形：若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得之书矣。”这段话从一个侧面给我们诠释了书法的造型美。

        此外，书法的内在美更需学生去审视。因为每一个字的点捺都有生命的顿挫，每一根线条的流走都有人性的重量和质感，学生透过文字的痕迹可以感受到书法者的喜怒哀乐与悲欢情愁，感受魅力。

        三、可以培养严禁踏实作风 中国的汉字是讲究间架结构的，学生在练字的过程中，会有意无意地形成一丝不苟的习惯，久而久之，就会培养起学生一种严谨的作风，不但在写字上是这样，在学习上，在生活上都会有潜移默化的影响。而且要想把字练好并非一日之功，要经过长时间的耐心的临摹才会有所收获，学生循序渐进地按一定的规范进行写字训练，可以有效地锻练学生的毅力，并养成学生一种良好的踏实的作风。

7. 10条文学常识小学五年级

        五年级文学常识

        1、《草原》作者老舍，原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》。

        2、丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐古都__长安___（今陕西西安），往西一直延伸到___罗马____。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，以产自我国的__丝绸___最具代表性，“丝绸之路_”因此得名。丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的_商贸大道_，还是促进亚欧各国和中国友好往来、沟通东西方文化的__友谊之路。历史上一些著名人物，如，出使西域的张骞，投笔从戎的班超__，西天取经的_玄奘____，他们的一些故事都与这条道路有关。

        3、《白杨》作者袁鹰。本文的写作手法是借物喻人。

        4、《牧童》的作者是唐朝的吕岩。《舟过安仁》的作者是宋朝的杨万里。《清平乐·村居》是一首词，清平乐是词牌名。作者是宋朝的辛弃疾。

        5、《冬阳.童年.骆驼队》是小说《城南旧事》的序言。这是一部__自传体__小说，它以朴实、纯真的笔调描绘了20世纪20年代，主人公小英子在北京城经历的童年往事，向我们展示了一个孩子眼中的老北京，一段上个世纪初北京人的生活。小说作者林海音_，小名_英子__。

        6、《祖父的园子》选自萧红的《呼兰河传》

        7、《童年的发现》作者是俄国的费奥多罗夫

        8、《杨氏之子》是文言文，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

        9、《晏子使楚》根据《晏子春秋》改写。故事发生在春秋末期。

        10、《半截蜡烛》是剧本，主要通过人物对话或唱词来推进情节，刻画人物。故事发生在第二次世界大战期间的法国。

        11、《打电话》选自马季、郭启儒合说的相声。相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术。

        12、《桥》的作者是谈歌。

        13、“程门立雪”这个成语故事的主人公是杨时。这个成语后来多用来称赞尊师重道的精神。

        14、《将相和》是根据《史记· 廉颇蔺相如列传》改编。《史记》是用_为人物写传__的形式来反映历史，成功描写了众多有血有肉、性格鲜明的人物。如，治水三过家门而不入的__大禹__，伟大诗人__屈原__，西楚霸王_项羽__。它既是一部很有价值的_历史著作__，又是一部杰出的_文学著作_，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是_汉_代的_司马迁_。

        15、《草船借箭》是根据我国著名长篇历史小说《_三国演义_》第__四十六_回改编。这部小说写的是三国时期_魏_、__蜀__、_吴_的故事，书中塑造的_曹操_、_孙权_、_刘备__、__诸葛亮__、__关羽__、__张飞__等人物形象，家喻户晓。书中的许多故事，如，“桃园三结义”、“ 三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“ __空城记_”，广为流传。作者是__元末明初___（朝代）的罗贯中。

        16、景阳冈选自我国著名古代长篇小说《 水浒传 》，写的是北宋末年以__宋江___为首的_一百零八人在___水泊梁山__起义的故事，形象地描绘了农民起义从_发生_、发展_到失败_的全过程。作者是_元末明初的施耐庵_。你知道这部小说的人物有及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵、浪里白条张顺。

        17、《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。讲述了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等个性鲜明的神话人物形象。作者是明朝的吴承恩。

        18、小嘎子是作家_徐光耀_的儿童小说《_小兵张嘎_》中的主人公。

        19、严监生是我国古典_讽刺小说小说《_儒林外史_》中的一个人物。

        20、“凤辣子”就是王熙凤，她是古典文学名著《__红楼梦_》中的一个主要人物。作家_曹雪芹呕心沥血，用了十年时间写成了这部长篇小说。书中以_贾宝玉_和_林黛玉__的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。

        21、《金钱的魔力》选自_美_国著名作家_马克·吐温_的写的短篇小说_《百万英镑》__。本册课文中《威尼斯的小艇》也是他写的。

        22、成语故事《入木三分》主人公是东晋著名书法家王羲之。“入木三分”原是形容书法笔力强劲的，后来也比喻见解、议论十分深刻。

        23、《自己的花是让别人看的》作者是季羡林，我国著名语言学家、教育家和社会活动家。

        满意望采纳

带有说字的文言文题目

       之：他

       伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。

       俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦弄断，把琴摔碎，终生不再弹琴。

       绝：不再... 善：擅长。

       鼓:弹。 志在高山:心里想到高山。 曰：说。 哉:语气词,表示感叹。 峨峨:高。 兮:语气词，相当于“啊”。 若：像 洋洋:广大。 念：心里。 必：知道。 之：他。 谓：认为。 知音：理解自己心意，有共同语言的人。 乃：就。 复：再。

       如果帮到你，请记得采纳，O(∩_∩)O谢谢

       1. 题目带有说字的古诗

        题目带有“说”字的古诗

        听蓝溪僧为元居士说维摩经

        朝代：唐代

        作者：孟郊

        古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。

       

        手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。

        洗然水溪昼，寒物生光辉。

        休说

        作者：徐夤

        休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，

        道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。

        梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。

        杨本胜说于长安见小男阿衮

        作者：李商隐

        闻君来日下，见我最娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。

        寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。

        送虞说擢第东游

        作者：钱起

        湖山不可厌，东望有馀情。片玉登科后，孤舟任兴行。月中严子濑，花际楚王城。岁暮云皋鹤，闻天更一鸣。

2. 100字的文言文带题目

        《曾子易箦》

        原文：

        曾子寝〈疾〉，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子〈隅〉坐而执烛。童子曰：“华而〈睆〉（读音huan三声），大夫之箦（读音ze二声，竹席）与！”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与！”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起〈易〉箦。”曾元曰：“夫子之病〈革〉（读音ji二声）矣，不可以变。幸而至于〈旦〉，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之，反席未安而没。

        加点字：文中〈〉中的字

        翻译：

        曾子病重躺在床上，很严重。乐正子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。

        童仆说：“华美而圆润，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！”

        （童仆又）说：“华美而圆润，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有（及保┗坏？/font>

        啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。幸好到了早晨，（等天亮）

        一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。君子爱人用德操，小人爱人是用姑息迁就。我还有什么需求啊？

        我能得到封建礼教的正道而死去，也就完满了。”扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，（他）躺回席子上还没躺好就死了。

        曾子是孔子的学生，在儒家可谓是一位显赫的人物。虽然在等级森严的古代社会，曾子此举可谓是“君子爱人之举”，但对一个行将就木的人来说，临死依然坚守自己的做人准则可谓是后人推崇和学习的楷模。

        一 张光滑的席子却映照了一代贤哲的品质。

        做人的标准非一两句话能诠释清楚的，简而言之，从某种意义上讲也是一种规则。譬如不许国家公务员借职务之便贪污受贿；不许领导干部者以权谋私……

        但是，现实生活中，当某些人躺在本不属于他的席子上时，他们并无愧色甚至从容而镇定。

        中国现代语言中“自觉”是一个使用频率很高的词汇。其实，“自觉”是一道规则的底线。我们不是经常提倡“要自觉遵守……”吗？看起来，“自觉”在我们社会生活中显得是那么的重要。

        做人准则该是一面招展的旗帜，不要将它举在手上，它应该长久地矗立在你的心灵之巅。

3. 100字的文言文带题目

        庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

        越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。

        予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng）(shāng)，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

        然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫（fú）*（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。

        而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

        嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（chǔ）江湖之远则忧其君。

        是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫（yī）！微斯人， 吾谁与归？ 时六年九月十五日。

        古文翻译 仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。

        于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

        我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

        这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。

        虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商人旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。

        傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（这时候）登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

        至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。

        有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

        在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

        既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 时间为庆历六年九月十五日。

4. 小学文言文大全（有题目,译文,简短）最佳答案

        《杨氏之子》

        选自人教版语文书五年级下册10课

        梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

        译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

        《伯牙绝弦》

        选自人教版语文书六年级上册第二十五课

        原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

        课文：牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

        初中要学文言文，如果从小接触，打好基础以后会学的很好很轻松

5. 文言文的题目有哪些

        阅读下面的文言文，回答1—6题。

        陈希亮字公弼，其先京兆人。初为大理评事，知长沙县。

        有僧海印国师，出入章献皇后家，与诸贵人交通，恃势据民地，人莫敢正视，希亮捕治置诸法，一县大耸，郴州竹场有伪为券给输户送官者，事觉，输户当死。察其非辜，出之，已而果得其造伪者。

        再迁殿中丞，徙知鄠县。老吏曹腆侮法，以希亮年少，易之。

        希亮视事，首得其罪。腆叩头出血，愿自新，希亮戒而舍之，卒为善吏。

        巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。民讹言有绯衣三老人行火。

        希亮禁之，民不敢犯，火亦不作，毁*祠数百区，勒巫为农者七十余家。及罢去，父老送之出境，泣曰：“公去我，绯衣老人复出矣。”

        母终，服除，为开封府司录司事。福胜塔火，官欲更造，度用钱三万，希亮言：“陕西用兵，愿以此馈军。”

        诏罢之。青州民赵禹上书，言赵元昊必反，宰相以禹狂言，徙建州，元昊果反。

        禹讼所部，不受，亡至京自理，宰相怒，下开封狱。希亮言禹可赏不可罪，争不已。

        上释禹，赏为徐州推官，且欲以希亮为御吏。会外戚沈元吉以奸盗杀人，希亮一问得实，自惊仆死，沈氏诉之，诏御史劾希亮及诸掾吏。

        希亮曰：“杀此贼者独我耳。”遂引罪生废。

        皇祐元年，诏提取河北便籴。都转运使魏瓘劾希亮擅增损物价。

        已而瓘除龙图阁学士，知开封府，希亮乞廷辨。即对，仁宗直希亮，夺瓘职知越州，且欲用希亮。

        希亮言：“臣与转运使不和，不得为无罪。” 力请还滑。

        会河溢鱼池埽，且决，希亮悉召河上使者，发禁兵捍之。庐于所当决，吏民涕泣更谏，坚卧不动，水亦去。

        1.下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是（ ）A.人莫敢正视，希亮捕治置诸法 B.腆叩头出血，愿自新C.都转运使魏瓘劾希亮擅增损物价 D.吏民涕泣更谏，希亮坚卧不动2.下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）3.下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（ ）A.与诸贵人交通，（诸贵人）恃势据民地。 B.以希亮年少，（希亮）易之。

        C.上释禹，赏（禹）为徐州推官。 D.臣与转运使不和，（转运使）不得为无罪。

        4.下列各个句子在文中的意思，正确的一项是（ ）A.希亮捕治置诸法——希亮逮捕犯人治理各项法令 B.勒巫为农者七十余家——向农民勒索财物的巫师有七十多家C.遂引罪坐废——于是把罪过归在自身，因而犯罪被罢官D.庐于所当决——房子就在会决口的地方5.以下句子分别编为四组，能够表现陈希亮处事有魄力的一组是（ ）①察其非辜，出之。 ②希亮戒而舍之。

        ③民不敢犯，火亦不作。 ④杀此贼者独我耳。

        ⑤既对，仁宗直希亮。 ⑥坚卧不动，水亦去。

        A.①②④ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③⑤⑥6.下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A.陈希亮主管长沙县政事，严明执法，敢于惩治依仗权贵之势的不法僧人；他能明察案情，释放无辜者，而查捕到真正的罪犯。B.陈希亮主管鄠县政事，禁止巫师敛民财祭鬼的活动，拆毁不合礼制的祠堂。

        他的这方面的一系列措施受到当地父老的拥护。C.陈希亮做开封府司录司事，主张把要用来修塔的三万钱馈赠军用。

        他敢于为赵禹的冤案争辩，因打死杀人犯外戚沈元吉，他独自承担责任。D.魏瓘弹劾陈希亮在物价上有过失，陈希亮后在朝廷上和他论辩自己正确。

        在黄河涨水有决口危险的情况下，他指挥防卫，坚守岗位。（二）阅读下面文言文，完成7—12题。

        （陶）侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏，远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。

        引接疏远，门无停客。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”

        诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博①之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：“樗蒱者，牧猪奴戏耳！老庄浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其咸仪，何有乱头养望②自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由。

        若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉何辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”

        侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。

        时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会③，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。

        及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

        注：①蒱：即樗蒱，古代一种赌博游戏。②乱头养望：用头发蓬乱来博取名望。

        ③正会：大年初一聚会致贺。7.下列对加点词语解释错误的一项是（ ）A.爱好人伦 人伦：品评人物。

        B.阃外多事 阃，国门。阃外，指统兵在外。

        C.慰赐参倍 参倍：指加倍。D.听事前余雪犹湿 听事：听取下级汇报事情。

        8.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是（ ）A ①②相同，③④不同 B.①②不同，③④不同C.①②相同，③④相同 D.①②不同，③④相同9.下列句中加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）10.“汝既不田，而戏贼人稻”一句在文中正确的意思是（ ）A.你没有了田地，就随便偷人家的稻子！B.你既不种田，又随便偷。

       好了，今天关于“伯牙绝弦课文原文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“伯牙绝弦课文原文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。