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崔颢生平简介_崔颢生平简介100字
zmhk 2024-06-16 人已围观
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1.崔颢字什么号什么
2.崔颢的个人简介
3.芳草萋萋鹦鹉洲的上一句
4.崔颢简介字什么,号什么,唐朝崔颢简介
5.唐代诗人崔颢简介 他是一个怎样的人?
6.唐朝诗人崔颢生平简介 崔颢雕像
崔颢字什么号什么
崔颢,字子美,号清波。崔颢是唐代著名诗人,他的诗歌以豪放、奇峭著称,被誉为骈文诗之祖”。在中国古代,人们除了名字之外,还有所谓的字”和号”。
字通常是成年后取的别名,表示个人的理想或志向,多用于社交场合。而号则是个人为了表达某种情感、志向或特点而自取的别名。对于许多历史上的文人墨客,他们的字和号往往比名字更为人们所熟知。
然而,崔颢的字和号并没有明确传世。这并不意味着崔颢没有字和号,而是可能因为历史材料的缺失,我们没有找到相关记载。在研究和介绍崔颢时,我们多数时候会关注他的生平、诗歌风格和影响等更为重要的方面。
崔颢的诗歌特点:
1、情景交融:他的诗歌擅长将情感与景物融为一体,通过对自然或人文景观的描述,巧妙地融入自己的情感,使读者在欣赏美景的同时,也能深切体会到诗人的情感世界。
2、生动的想象:崔颢的诗歌中充满了丰富的想象,这些想象使得他的诗歌具有了独特的魅力。他可以通过想象创造出新颖、奇特的意象,为诗歌增添了更多的艺术色彩。
3、简练而传神的语言:他的诗歌语言简练,不冗余,每一个字、每一个词都有其独特的作用。这种简练的语言风格使得他的诗歌更易于传唱,也更容易为读者所记住。
4、深邃的哲理思考:除了情景交融、生动的想象和简练传神的语言外,崔颢的诗歌还表现出深邃的哲理思考。他的诗歌常常探讨人生的意义、命运的无常等哲学命题,通过抒发个人情感,表达对人生的思考和感悟。这种哲理性的探讨使得他的诗歌具有更深远的内涵,不仅触动了人们的情感,也引发了读者对人生的思考。
5、多样化的题材:崔颢的诗歌作品涉及题材广泛,既有描写自然风光的诗,也有表达边塞豪情、抒发怀古之情的作品。他能够灵活运用不同的题材,展现了自己全面的诗歌才华,同时也丰富了古代诗歌的内容和风格。
崔颢的个人简介
崔颢唐代著名诗人。汴州(今河南开封市)人。开元十一年(723)登进士第。开元后期,曾在代州都督杜希望(杜佑父)门下任职。下面是我带来的诗人崔颢的简介,希望对你有帮助。生平简介
天宝初(742—744),入朝为太仆寺丞,官终尚书司勋员外郎。其前期诗作多写闺情,流于浮艳轻薄;后来的边塞生活使他的诗风大振,忽变常体,风骨凛然,尤其是边塞诗慷慨豪迈,雄浑奔放,名著当时。
题潼关楼
崔颢
客行逢雨霁,
歇马上津楼。
山势雄三辅,
关门扼九州。
川从陕路去,
河绕华阴流。
向晚登临处,
风烟万里愁。
崔颢诗鉴赏
开始两句“客行逢雨霁,歇马上津楼”,表现出诗人匆匆登临的情形。诗人在骑马赶路到达潼关时,恰逢雨过天晴,原本疲倦的精神忽然为之一振,于是歇马登上“津楼”(即潼关城楼,面对黄河),眺望山川。两句说明行色匆匆,写来却从容不迫,“逢”字、“上”字,安排得次第井然,而且别有一种挺拔劲健的感觉,引出下文的雄伟气势。
中间两联,写登楼眺望所见,正面表现潼关形势的险要和山河的壮美。“山势雄三辅,关门扼九州。”
前一句说从楼上望去,潼关内外,群山连绵起伏、威武雄壮地护卫着“三辅”之地。“三辅”,本指西汉时期治理长安京畿地区的三个职官,武帝太初元年(前104),改右内史为京兆尹,治长安以东;左内史为左冯翊,治长陵以北;都尉为右扶风,治渭南以西。这里的“三辅”,指唐代京城所在的关中地区。后一句是说,潼关的大门紧紧地把持着“九州”。
“九州”本指古代中国设置的九个州,即冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆,这里是指潼关以东的广大地区,两句突出“关门”的险要,作者先在前一句勾勒出雄伟的山势,描绘出壮阔的背景,然后在这重峦叠嶂的背景上刻划出“关门”,前有“三辅”,后有“九州”,中间用生动形象而有力的“扼”字连接,“一夫当关,万夫莫开”的险要之势,跃然而出。“川从陕路去,河绕华阴流。”这两句从描写关势险要过渡到交通,是上一联诗意的延伸。“川”即平野。潼关一带,在乱山之间有一条狭窄的平原,从关中向“陕路”通去。
“陕路”即陕州之路,陕州治所在今河南陕县。“河”即黄河,在古潼关北面,黄河之水由北而南向华阴县流来,然后在潼关和对面的风陵渡之间,忽然折向东,滚滚流去,卷起滔滔洪波。一个“绕”字,生动形象地表现出了黄河的走势,形成磅礴的气势。中间四句,分别从群山、关门、川原和河流,描写了潼关的地势,这些景物组合在一起,展现出一派极为雄浑苍莽的特有境界。诗人还通过“三辅”、“九州”、川原、河流,将潼关与广袤的土地连接起来,大大拓展了诗歌意境,造成一种壮阔宏大之势,从而进一步衬托出潼关地势的险要。
最后一联,诗人融情于景,“向晚登临处,风烟万里愁。”诗人面对如此险要的关隘,眺望着雄伟的山川,不觉已晚,黄河之上、群山之中渐渐升起了暮霭,在轰然如雷的黄河涛声中,显得一片苍凉。触动了诗人的愁绪。这里的“愁”字显然包含着浓郁的乡思,因为作者一开始就点明了自己是在“客行”,行役之人时值“向晚”,产生思乡之念,但这里的“愁”,显然又不仅仅是乡思。在潼关楼上,面对从古至今如此险要的关口,作者自然也会产生怀古伤今之意。朝廷政治的'腐 败、藩镇作乱的迹象,都已经清楚地显露出来,诗里也隐含着作者对国事的殷忧。因此,作者在潼关楼上的“愁”,深沉而复杂。
这首诗格律严谨工整,气象雄浑,意境悲凉。手法上含蓄蕴藉,风格深沉凝重。
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,
烟波江上使人愁。
崔颢诗鉴赏
黄鹤楼旧址在今湖北省武汉市长江大桥武昌桥头。
相传始建于三国东吴黄武二年(223)。武昌古时叫鄂州。据《元和郡县志》记载:“鄂州城西临大江,西南角因矶名楼,为黄鹤楼。”也有传说记载,三国时·1297·《唐诗鉴赏大典》
一个名叫费文祎的人登仙,曾乘黄鹤在此楼休息,因此得名黄鹤楼。这使千年古楼蒙上了神奇色彩,更加闻名天下。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”诗人漫游到了这里,乘兴登临,首先诵出了这样的诗句是很自然的。这个起句语言明白晓畅,表面上看没有什么辞采,但感情放纵恣肆,借助于楼名的传说,却能一下子将人们带进一个神话境界,引发出无限遐思。从这点说,这首诗的起句笔势突兀陡峭,引人入胜,寓奇崛于平易之中。面对历史陈迹,不免浮想联翩,“已乘”和“空余”,“昔人”与“此地”,两相映衬,凝成了古今变化、物是人非的巨大感慨,深刻地表达了诗人登楼之初的浩然情怀。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”颔联由神话传说回到了现实感受。诗人登上了古楼,纵目远眺,只见碧空浩渺,白云悠悠。这样空茫的境界不免又使仕途坎坷的诗人产生人世彷徨的无限惆怅。诗人在这里突破了格律的限制,没有苛求对仗工整,词性和声律似对非对,前对后不对,但读起来音节浏亮,一气贯注,显得自然流动,并不着力。
颈联两句对仗则非常精美工稳了。“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”绘出了一幅绚丽的大江景色。当诗人的视线从远处的天际回落到地面景物的时候,首先映入眼帘的,就是与黄鹤楼隔江相望的汉阳。
那里,绿树掩映,汉水交汇,在明丽的阳光下,看上去分外清晰,江面,只见一丘沙洲隆起江心,这就是鹦鹉洲了。东汉末年的文人弥衡,曾在洲上作过《鹦鹉赋》,弥衡被江夏太守黄祖杀于洲上,后人便改洲名为鹦鹉洲,作为纪念。弥衡素有文气,但怀才不遇,终遭不幸,如今只剩下一片芳草萋萋。诗人见景生情,不由地联想到自己的漂零身世。虽然他以如椽的大笔为眼前的景物勾勒出一幅色彩鲜丽,形象优美的图画:
红艳的阳光,白亮的浪花,浓绿的树木,但是景色虽好,终究还是异乡的土地啊!
于是,那惆怅的情怀就自然地转化为无尽的乡愁了。“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”末联描绘的江面已是一片暮霭,仿佛笼罩着烟雾一般。“烟”字能表现出一种朦胧、弥漫、飘忽的景象。为许多诗人喜用。崔颢在这里用了一个“烟波”,就把水波渺茫,暮霭沉沉的景象形象自然地表现出来了,在极有深度的视觉形象中蕴含着醇厚的韵味。它与“日暮”
一同构成一幅灰暗的背景,烘托出诗人的怀乡之情:
黄昏时分,忙碌在外的人们都在回家了,而自己呢,宦途失意,还面对浩浩大江,独立在苍茫暮色之中,更添异地飘泊之感。一个“愁”字作结,点出了全篇的主旨。
思乡是古人抒情的主要内容之一,在游子的登临诗作中更为习见。这样的诗歌,抒发的虽不是忧国忧民的感情,却可以从诗人那飘泊动荡的生活感受中,反映出封建社会一些知识分子的困苦情状。《黄鹤楼》这首诗景色绚烂,境界开阔,在感情基调上并不颓唐,不失为这类主题中的“千古擅名之作”。
这首诗通过诗人在仕途失意之际来游黄鹤楼的所忆所见,抒发了吊古伤今之感和游子的乡愁。诗的前四句主要写诗人登黄鹤楼的凭吊之感。而这种览胜吊古的情思又自然地与有关黄鹤楼命名之由来的美丽传说紧密相联。驾鹤成仙美丽而虚幻,但诗人却浪漫地认无为有,肯定他们“已乘黄鹤去”,现在黄鹄矶上只剩下空楼一座,徒有其名而已!于是,诗人吊古伤今之意,借鹤去楼空点出,从而使画面呈现出一种空寂寥落感。而“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”二句,又深寓了古人不可见之憾,展现了诗人对世事变幻无常的感慨。这种人事变迁、今非昔比的感慨,在古人心目中是典型的,也是共通的,它是很容易触动政治失意者的共鸣。诗的后四句,写登楼所见景色和因凭吊而生的乡情。诗人登楼远眺,汉阳府东晴川阁附近平坦的陆地上草木繁茂,历历在目;而江中的鹦鹉洲上则“芳草萋萋”,生意盎然。看到亭亭绿树,萋萋芳草,此时,诗人心中蓦地想起了《楚辞·招隐士》中“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的名句,触发了思乡之情,于是,诗人的目光便落在“日暮”时分的“烟波江上”,想透过眼前迷茫的景色去寻觅自己的“乡关”,然而,故乡遥迢千里,诗人在黄鹤楼上怎么能够看得到呢?从而由“烟波江上使人愁”一句透露出浓重的乡愁。这种情思渺渺、悠悠不尽的心灵感受,对客游异乡的人来说,是不难理解的。
在律诗中,这是一首破格之作。诗的前四句一气贯注,跌岩转折,连用三个“黄鹤”、两个“空”字,第三句几乎全用仄声,第四句又用三平调煞尾,完全摆脱格式和平仄的拘束,自然流泄,意到笔随,情跃纸上。对于这一七律中的离格奇绝之笔,沈德潜曾称赞它是“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”。作为律诗,前四句既然破格,后四句就要力求整饬归正。否则,就把七律写成七古了。由于该诗后四句回到格律时文笔也很自然,因此它在整体上仍然给人以大气磅礴、一气呵成的感觉。在某种意义上可以说此诗实在是一种创新和突破,所以,人们不仅不以“离格”责之,反而弥觉新颖。
行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京,
天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散,
仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险,
驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客,
何如此处学长生。
芳草萋萋鹦鹉洲的上一句
崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?-754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志
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芳草萋萋鹦鹉洲的上一句是晴川历历汉阳树。1、释义
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲的意思是在晴朗的天空下,汉阳地区的树木清晰可见,鹦鹉洲上的萋萋芳草绿草如茵。阳光照耀下的汉阳树木和鹦鹉洲上的青草,构成了一幅明丽如画的景色。汉阳和鹦鹉洲的景象,充满了生机和活力,展现出大自然的美好和宁静。
这两句诗表达了诗人对自然景色的赞美之情,透露出一种对生命和自然的敬畏和感慨,蕴含着一种深刻的哲理,即人生的美好和短暂。通过描绘自然景色的美好,诗人暗示了人生的短暂和珍贵,呼吁人们珍惜当下,感受生命的美好。
2、出处
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲,出自唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》。崔颢以古题写诗,且诗篇结构严谨,起承转合分明,音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成,情景交融,意境深远。
在诗中,诗人从写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼转向实写眼前的景物,晴空里,隔水相望的汉阳城清晰可见的树木,鹦鹉洲上长势茂盛的芳草描绘了一个空明、悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
崔颢的简介
1、生平经历
崔颢,出身唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”。曾任许州扶沟县尉,官位一直不显。后游历天下,天宝九载前后曾任监察御史,官至司勋员外郎。
2、文学特点
秉性耿直,才思敏捷,作品激昂豪放,气势宏伟,早期诗作多写闺情和妇女生活,诗风较轻浮,反映上层统治阶级生活的侧面,后期以边塞诗为主, 诗风雄浑奔放,反映边塞的慷慨豪迈、戎旅之苦。
3、个人作品
唐开元十一年,进士及第,官至太仆寺丞。天宝年间,为司勋员外郎。最为人称道的是《黄鹤楼》,曾使李白叹服。
唐代诗人崔颢简介 他是一个怎样的人?
1.崔颢,汴州人,是唐代诗人。
2.开元十一年,崔颢成功考取进士。
3.后来,崔颢在代州都督杜希望门下任职一段时间。
4.天宝初年,崔颢先后任太仆寺丞、监察御史。
5.崔颢还乡时,官拜尚书司勋员外郎。
唐朝诗人崔颢生平简介 崔颢雕像
崔颢(hào)(704—754),汴州(今河南开封市)人,唐代诗人。唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。崔颢是个才华横溢的诗人,从他最为人称道的《黄鹤楼》就可一见。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”
唐朝为最伟大的诗人李白曾登上黄鹤楼题诗之时,发现了崔颢的这首《黄鹤楼》,连忙停笔说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”
《黄鹤楼》一诗还被提为七律之首,但是崔颢作为此诗的作者,却没有像李白那样被人推崇崔浩简介,也没有如刘禹锡那样有“诗豪”的美名,其中有什么隐情?崔颢为什么被冠以有文无行的浪子之名?
原来崔颢的年少之作多是女子闺情、流于*艳之类的诗作,难免被冠上浪荡子的名头。崔颢虽有着卓越的才智,却没有士大夫的操行,喜欢饮酒赌博。
客游京城的时候,还喜欢挑选貌美的姑娘作为自己的妻子。但是新鲜感一消失,这些貌美的女子就会被崔颢给抛弃。
这样恶劣的行迹不是能用“风流”二字掩盖的,难怪崔颢不被士大夫们给接受,没有人帮衬着,所以崔颢只能官至太仆寺丞也情有可原。
其实也有大臣对崔颢表示出亲近之意,就是北海太守李邕。李邕欣赏崔颢的诗文崔浩简介,邀请崔颢到家中作客,崔颢为了表示自己的欢喜,特意为李邕献诗一首:
“十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年正少,复倚婿为郎。舞爱前溪绿,歌怜子夜长。闲时斗百草,度日不成妆。”
此诗名为《王家 *** 》,诗是好诗,“闲时斗百草,度日不成妆”两句生动地反映出女子嫁入豪门之后整日苦闷、无所事事的状态,连梳妆打扮都懒得了,寓意深刻。
但是,这首诗作为献给主人的礼物来说,就显得非常的不恰当。首先李邕是个男子,骨子里刻有“男尊女卑”的思想,当然接受不了堂而皇之地谈论闺中妇人之事。
所以崔颢此举不仅没有讨好李邕,反而惹怒了李邕,怒斥道:“小儿无礼!”,就把崔颢给赶出去。
从这些可以看出,崔颢年少之时被称为“有文无行”之名似乎有点理所当然,但是把崔颢的这种不良印象固化下来成为崔颢的刻板印象,对崔颢来说是不公平的。
历史是螺旋式前进的,人当然也会有变化,崔颢也不例外。讲真,崔颢的那首《王家 *** 》除过场合不对,其实跟“*艳”一点关系都没有,但还是遭到李邕的训斥,不外乎是对崔颢的刻板印象在作祟。
崔颢处处碰壁之后就离开了长安,浪迹江湖。此后二十余年,崔颢的足迹踏遍了大江南北,连东北他都去感受了一番。
这二十年的游历生活使得崔颢诗风大概,不再是闺阁之情,不再是*艳之作,他在边塞所出诗作,诗风雄浑奔放,压抑不住戍边将士报效国家的豪情。
《黄鹤楼》一诗也是崔颢在游历时所作,你还能说这是一个有文无行的浪子所作的吗?
浪子已是过去式,不过崔颢还是很难改变当时人们对他的不良印象,历史遗留是个大问题,使得他的名声没有那么显。
写《黄鹤楼》的崔颢是哪年出生的?
唐朝诗人崔颢生平简介崔颢简介,崔颢是汴州人,也唐代的诗人,当过进士,曾为司勋员外郎。历史上对他的描写很少,关于他的事迹也很少,但虽然是这样,可他有一方面还是很有成就的,就是他在作诗方面,他的诗不管是在当时还是现在都非常的有名,现存的诗有四十多首,最为人熟知的就是他的那首《黄鹤楼》,据说李白看了都赞叹它。
崔颢雕像
崔颢少年的时候很聪明,很擅长写诗,但他刚开始写的诗,诗词虽美,但不怎么表现现实,有种华而不实的感觉,到了晚年,他写的诗突然改变了风格,变得比较豪放,气势也比较豪迈。每当崔颢看见边塞的城墙,他的诗就都是关于军人的生活,所以他的诗往往可以和江淹、鲍照媲美。后来崔颢游览武昌,登上黄鹤楼,并对人生有了一番感慨,就在黄鹤楼作了一首诗,这首诗使得后来来游览黄鹤楼的李白看到都不禁感叹:眼前有景道不得。据说李白每到一处游玩时,都会在那个地方留下诗作,而当他看到崔颢写的这首诗后,竟然没有再作诗就离开了。
虽然崔颢的诗写得很好,但他这个人的品行却有点让人不满意,他非常喜欢赌博和喝酒,而且找老婆先是看容貌,容貌好看的他才选择,但稍有一点令他不满意他就会将她抛弃。晚年他一心将精力放在了作诗上,这也让他的身体一天不如一天,最后生病躺在床上,病逝。
崔颢,唐朝汴州(今河南开封市)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,擅于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及,这些都是为了什么?很值得人们思考。 作品激昂豪放、气势宏伟。 [编辑本段]生平简介 崔颢(704?-754),汴州(今河南开封市)人。开元十一年(七二三)进士,曾为太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。 崔颢以才名著称,好饮酒和赌博,与女性的艳情故事常为时论所薄。早年为诗,情志浮艳。后来游览山川,经历边塞,精神视野大开,风格一变而为雄浑自然。《黄鹤楼》一诗,据说李白为之搁笔,曾有「眼前有景道不得,崔颢题诗在上头」的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。 [编辑本段]一、《黄鹤楼》诗成就了崔颢 历代写黄鹤楼的诗很多,但崔颢的一首七律,人称最佳,请看他是怎样写的: 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 此诗写得意境开阔、气魄宏大,风景如画,情真意切。且淳朴生动,一如口语,不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作,也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人,更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集,就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗,因见崔颢此作,为之敛手说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会,未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有,李白写的有关黄鹤楼的诗,我手头就有两首:一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关,然皆另有所托,并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水,江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此,都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此,既如“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”两句非李白之言,承认崔诗绝好,对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》(严羽)说:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第 一。”虽然有争议,如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠,但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来,崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 注晴川:指白日照耀下的汉江。川,平原。汉阳:今湖北省武汉市汉阳区,位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望。历历:分明的样子。鹦鹉洲:位于汉阳东南二里长江中,后渐被江水冲没。东汉末年,黄祖杀祢衡而埋于洲上,祢衡曾作过《鹦鹉赋》,后人因称其洲为鹦鹉洲。乡关:故乡。 简析以丰富的想象力将读者引入远古,又回到现实种种情思和自然景色交融在一起,有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇,被列为唐人七律之首。 传说李白壮年时到处游山玩水,在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时,被楼上楼下的美景引得诗兴大发,正想题诗留念时,忽然抬头看见楼上崔颢的题诗: 这首诗的意思是:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云;阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。 黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚。 前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去,无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”。在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思。 此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的。 正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了。 后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事,神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰李白搁笔亭,以志其事。重檐复道,成为燕游之所。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登黄鹤楼”。山川人文,相互倚重,黄鹤楼之名更加显赫。
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