王昭君出塞_王昭君出塞的地方是现在的哪里

王昭君出塞_王昭君出塞的地方是现在的哪里

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1.王昭君出塞译文和原文

2.王昭君出塞发生在什么时期

3.王昭君作为四大美女之一，她出塞历史意义有哪些？

4.昭君出塞最后到达的地点是什么地方？

5.王昭君出塞的原因是什么？

6.昭君作为四大美女之一，昭君出塞是在汉朝的什么时候，当时在位君王是谁？

王昭君出塞译文和原文

       译文：

       汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。

       其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支（郅音zhì）单于打败了，死伤了不少人马。 呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。

       呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。 呼韩邪单于在长安住了一个多月。 他要求汉宣帝帮助他回去。 汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛（音hú，古时候十斗为一斛）粮食。

       呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。 汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shì）即位，就是汉元帝。 没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。 汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。

       郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。 公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。 汉元帝同意了。以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。 这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”

       后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。 但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiáng），也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。

       管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。 汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。

       传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。 模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。

       原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。 有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。 王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。 汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

       王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。. 她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。 匈奴人都喜欢她，尊敬她。.

       王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。 打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

       王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜（音ào）即位，就是汉成帝。

        抱歉原文为找到，希望下面的对你有帮助

       蒙古族是与匈奴为敌的东胡的后代。匈奴后分两支，一支西迁到欧洲。公元374年,匈奴大军进入东歌特领地,所到之处如秋风扫落叶一般。 东歌特灭亡后,匈奴人便开始进攻罗马帝国。据说匈牙利人就有匈奴人的血统。一支在16国时进入中原，改为刘姓，后融入汉族。

       竟宁元年春正月，匈奴乎韩邪单于来朝。诏曰："匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，乎韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯（王昭君）为阏氏。"

        班固《汉书 元帝纪》

       王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年死。始，呼韩邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。长女颛渠阏氏，生二子，长曰且莫车，次曰囊知牙斯。少女为大阏氏，生四子，长曰雕陶莫皋，次曰且糜胥，皆长于且莫车，少子咸、乐二人，皆小子囊知牙斯。又它阏氏子十余人。颛渠阏氏贵，且莫车爱。呼韩邪病且死，欲立且莫车，其母颛渠阏氏曰："匈奴乱十余年，不绝如发，赖蒙汉力，故得复安。今平定未久，人民创艾战斗，且莫车年少，百姓未附，恐复危国。我与大阏氏一家共子，不如立雕陶莫皋。"大阏氏曰："且莫车虽少，大臣共持国事，今舍贵立贱，后世必乱。"单于卒从颛渠阏氏计，立雕陶莫皋，约令传国与弟。呼韩邪死，雕陶莫皋立，为复株累若E96F单于。

       复株累若单于立，遣子右致卢儿王醯谐屠奴侯入侍，以且糜胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。

        班固《汉书 匈奴传》

王昭君出塞发生在什么时期

       参与和亲的大美人王昭君，出塞后结果如何？

       王昭君（约前52-前19年）名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事流传千古。

       昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年（公元前31年），呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智伢师。呼韩邪单于死后，昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受，上书汉成帝，请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗，昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女即须卜公主，小女即当于公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年后（二十年后），53岁的王昭君郁郁而终，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水，后人称之为“青冢”。

       公元2年王莽专政，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送王昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。

       初始元年（8年），王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾。不久在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔。

       公元9年，王莽换单于玺，授新章。

       公元10年，新朝改匈奴单于为匈奴服于。备甲率三十万攻匈奴，预分其地为十五国。

       公元11年，王莽使人诱赂呼韩邪诸子。乌珠留分告诸部入塞、大赂。车师降匈奴。

       天凤五年（18年），乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。

       公元265年司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称明妃。

王昭君作为四大美女之一，她出塞历史意义有哪些？

       1、昭君出塞发生在汉元帝时期。

       2、简介

       王昭君，即王嫱(qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，毋得相诈相攻”。并三次进长安入朝，向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼冒顿单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。由呼韩邪单于杀兄（攻打哥哥郅支单于）可见在那个时代亲兄弟明算账；权利的魅力无法挡。　西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。最终挑选了王昭君。

       3、评价

       “千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”在诗人的眼中，王昭君可能是悲伤的，但是不管怎么样，王昭君她是坚强的。她为了祖国，嫁给了匈奴人，一路上她翻山越岭，千里迢迢地来到匈奴。她无怨无悔，给汉朝和匈奴带来了60多年的和平。?

昭君出塞最后到达的地点是什么地方？

       她的历史意义至少有以下三点：

       其一，昭君出塞是汉匈双方由战争政策转向和平政策的产物，此后五六十年没有发生互相仇杀的战争。因此，无论是汉朝还是匈奴，都非常重视这次和亲。呼韩邪单于号昭君为“宁胡阏氏”（颜师古曰：“言胡得之，国以安宁也。”）就证明了这一点。汉元帝为了纪念这次大事特改元“竟宁”（边境安宁），也证明了这一点。此外，1954年在内蒙古包头附近麻池乡汉墓中发现了印有“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等文字的瓦当。据考古工作者鉴定，是西汉末叶制造的。还有传世的单于和亲砖，上面也印有“单于和亲、千秋万岁、长乐未央”等文字，和瓦当上的文字几乎完全相同，可能是同一时代制造的。如果这些砖瓦确属西汉末叶的遗物，那一定是为纪念昭君出塞而制作的，因为这个时期只有这么一次和亲。

       汉朝和匈奴如此重视这次事件，足见昭君出塞对当时政治产生的巨大影响及其历史作用。

       其二，从《后汉书》的记载看，昭君是由于“不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行”的。在临辞大会上，她又是那样“丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。”看来，她不是被迫遣嫁，至少没有哭哭啼啼。当然，现在还没有历史资料可以证明，当时她是抱着为实现汉匈和好的愿望而出塞的，她的动机很纯净，目的也很明确。这是不能妄加臆断的。但是，历史也没有记载她象细君公主那样，到乌孙后愁悲作歌曰：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王；穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆；居常土思兮心内伤，愿为黄鹤兮归故乡。”而是和呼韩邪单于生了一个儿子伊屠智牙师。特别在呼韩邪死后，按照匈奴习俗，复株纍若鞮单于要求复尚昭君公主，成帝勅令她“从胡俗”时，她忍受了汉族人不能接受的纲常伦理，而做了后单于的阏氏，并且生了两个女儿。我们可以想象，她当时经历了怎样激烈的思想斗争，终于服从了大局的需要。我们不能不说，为了和平安宁，昭君忍辱作出了某种牺牲，而对巩固历史上的那段和平局面起过一定的作用。我们当然不知道昭君当时具体的思想认识，但她的行动说明她为两个民族的友好团结做出了重要贡献。

       作为文艺作品的《王昭君》，曹禺根据历史真实的记载加以想象，补足了产生人物行为的思想活动。他对一段简略的历史资料反复咀嚼，啜其英华，按照人物可能有的思想（当然也必须反映当今社会的时代精神），塑造了一个有思想、有感情、有性格、血肉丰满的人物形象。我以为这是在历史真实的基础上进行的艺术想象与虚构，是对历史事件和具体人物精神内蕴深入开掘的结果，是艺术的真实，也不违背历史的真实。因而不能轻率地说是拔高了古人。

       其三，昭君出塞，不仅巩固了汉与匈奴的友好关系，加强了匈奴与汉的贸易交往和文化交流，促进了两个民族的互相学习，而且，还以身谱史，播下了两个民族长久友好的种子。

       王昭君死后，一直到王莽执政期间，汉与匈奴双方还在利用王昭君的关系来缓和民族之间的矛盾。昭君的女儿、女婿、外孙继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走。史载汉平帝时（公元1至5年），王莽曾邀请王昭君长女须卜居次云访问长安。王莽执政后，推行一种分化匈奴人的政策（大分匈奴为十五单于），又要把大汉习俗强加于匈奴人（如强制匈奴单于改用汉式单名），特别是为了确立他的政府对匈奴的政治统属关系而更换“匈奴单于玺”为“新匈奴单于章”，以及妄斩匈奴侍子登，使双方的关系非常紧张。发展到始建国三年（公元11年）以后，匈奴单于遂发兵进扰，王莽也准备以三十万兵马进行反击。双方剑拔弩张，其势一触即发。这时，昭君的女儿云、女婿须卜当挺身而出，设法弥合。始建国五年（公元13年），乌珠留单于死，云、当欲与汉和亲，又素与咸友好，见王莽曾拜咸为孝单于，故越舆而立咸（舆与咸皆为乌珠留单于之弟）为乌累若鞮单于。乌累既立，云、当劝他与汉和亲。天凤元年（公元14年），云、当派人到西河虎猛制虏塞下求见和亲侯王歙。王莽派王歙和他的弟弟展德侯王飒（歙、飒俱为昭君之兄子）使匈奴，贺单于初立，并赠黄金、衣被、缯帛。在云、当的斡旋及单于的努力下，汉匈关系又出现了一线光明。但因“其后莽复欺诈单于，和亲遂绝”。天凤二年（公元15年），王莽遣王歙与五威将王咸等送还前所斩匈奴侍子登，单于派云、当子男大且渠奢（即须卜奢）等至塞迎接。后来，汉封须卜当为后安公，当子须卜奢为后安侯。天凤五年（公元18年），乌累单于死，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。（匈奴谓“孝”曰“若鞮”。自呼韩邪后，与汉亲密，见汉諡帝为“孝”，慕之，故皆为“若鞮”。这也是昭君和亲的一点影响。）为了再次争取汉匈关系的和好，匈奴单于又派遣须卜居次云及其婿须卜当，儿子须卜奢，还有王昭君次女当于居次的儿子醯椟王（醯椟王中途回匈奴）再度出使长安。王莽并把他的庶女陆逮公主王捷嫁给须卜奢。想出兵辅立须卜奢为匈奴单于。恰在这时，王莽被杀，云、奢亦死。

       从这段历史发展来看，汉匈双方都在利用王昭君的亲属，如女儿、女婿、外孙等充当政治交往的代表，可见昭君出塞在汉匈关系中的重要作用及其深远的影响。

       王昭君曾经是两个民族的和亲使者，她在我国历史上已经成为民族团结的象征。

王昭君出塞的原因是什么？

       昭君出塞最后到达的地点是匈奴，也就是现在的蒙古固阳县。

       古时候的匈奴兴起于现在的蒙古阴山，后来分裂南匈奴和北匈奴。在汉朝时期，北匈奴因为屡次侵犯汉朝，所以被汉朝驱逐，最终在漠北地区定居。

       公元前54年，北匈奴的单于呼韩邪被他的哥哥打败南迁到光禄塞也就是现在的固阳县境内居住。呼韩邪到了光禄塞以后请求和西汉王朝永结同好，曾经三次来到长安向汉王朝求亲。

       王昭君听说了以后请求汉朝皇帝让自己出塞和亲并且得到了皇帝的同意。王昭君到了匈奴以后被封为了匈奴王后，后来呼韩邪在西汉王朝的支持下逐渐控制了匈奴全境，王昭君的出塞和亲促使匈奴和西汉王朝和好答半个世纪。

扩展资料：

       王昭君嫁到匈奴，非常努力的和他们交流，还教他们学习汉字还有汉人的文化活动，让匈奴人都非常佩服汉人的厉害，甚至有点崇拜大汉王朝。

       在王昭君的带动下，匈奴人再也没有对汉人发起战争，而且很多匈奴人都非常佩服王昭君，她也受到了后世的敬仰。

       当时王昭君的夫君是呼韩邪单于，他们在一起日子过得很幸福，还生了一个孩子，但是几年过后呼韩邪单于就去世了，王昭君十分痛苦。匈奴人有个规矩，单于去世以后。

       单于的妻子就要继续做新任单于的妻子，于是王昭君又嫁给了单于的大儿子，后来这个新单于也离世了，王昭君又再次嫁给了下一任的单于。

       王昭君一连嫁了三任单于，内心无比痛苦，但是王昭君一心为了大汉王朝，所以甘愿献身将自己的一生献给了匈奴。

       王昭君是大汉的恩人，为了家乡甘愿牺牲，但是王昭君也无时无刻牵挂着自己的家乡，曾经提过一个要求，在自己年老的时候希望能够回到自己的王朝，回老家终老。

       这一要求提出竟然遭到了大汉王朝的拒绝，不愿将她接回老家，这让王昭君伤心不已，觉得自己非常可悲，就这样凄凉的度过一生。

       百度百科—昭君出塞

       百度百科—光禄塞

昭君作为四大美女之一，昭君出塞是在汉朝的什么时候，当时在位君王是谁？

       一是“自告奋勇”

       《后汉书》记载“呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之，昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。”意思是王昭君因为入宫多年未得皇帝恩幸，心中积满悲怨，于是在呼韩邪来朝时，主动地请求去匈奴和亲，“昭君出塞”完全是个人原因，甚至有些意气用事的成分在里面。

       二是“奸人所害”

       《西京杂记》记载一个叫毛延寿的画工，因为昭君不肯贿赂他，就把昭君画得很丑。匈奴入朝求亲，皇上存私心把一个丑女送到塞外去，就点了图画上最丑的女人王昭君，谁知道等到王昭君出来一亮相：“貌为后宫第一，善应对，举止娴雅”。

       皇帝后悔莫及，又不能失信于人，只好将王昭君送出塞外，然后把牵涉此事的画工统统杀了。这就不仅不承认昭君的自主选择，甚至假想了一个外力，暗示昭君被丑化才导致了悲惨命运。

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       “昭君出塞”确是一个女人聪明的选择。理由有二，其一：从个人角度来说，大家都知道过去的皇帝动辄后宫佳丽三千，再加上一些专宠的，很多女子入宫之后终其一生也见不到皇帝一面。

       她以自己在汉宫最后最美丽的一次亮相，告诫所有的姐妹：命运掌握在皇帝的手里，也掌握在你自己的手里；与其在这监狱般的汉宫里幽闭至死，不如远赴大漠，开始艰苦但是更富有挑战力的新生。

       虽然荒漠条件艰苦，但是作为一个女人，总可以生儿育女，享受天伦之乐，有什么比做一个完整的女人更值得女人去追求呢？

       其二：从国家大局来说，在王昭君两次婚姻过程中，汉强匈弱格局并没有改变，汉匈双方关系也处于良好发展时期。因此，匈奴社会包括呼韩邪和复株累单于，都对王昭君尊崇和爱戴。

       王昭君“宁胡阏氏”封号，“宁胡”意思是匈奴安宁，“阏氏”意思是王的妻子，也就是王妃，这也表明她在匈奴社会所获得的地位。对汉朝来说，通过安抚匈奴实现北部边境持久安宁，特别是通过匈奴保持通往西域“丝绸之路”畅通，意义无疑十分重大。

       昭君出塞是在公元前54年，当时在位皇帝是西汉的汉元帝。

       昭君出塞是中国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前34年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。

       她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品 。

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       相关典故

       1、昭君

       史书上对王昭君的记载不多，仅仅不足150字。王昭君，名嫱，为西汉南君秭归人（今属湖北），晋代时避司马昭讳改称“明君”或“明妃”，是齐国王襄之女，因出身平民，身世详情没有考证。17岁时被选入宫待诏。

       汉元帝时，呼韩邪单于入朝自请为女婿，元帝决定从宫人中挑选一个才貌双全的宫女，作为公主，嫁给呼韩邪。王昭君深明大义，主动请行。昭君出塞，实现了匈奴人民向往和平愿望，呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏（阏氏为匈奴语，王后之意）”。

       昭君去世后，她的女儿须卜居次、当云居次、外孙大且渠奢、侄子王歙和王飒等人，都继续为汉匈和平友好做过努力。昭君出塞六十年，“边成宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。”

       2、落雁

       昭君是古代著名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君。汉元帝在位期间，呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动请行与单于结成姻缘。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。

       一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车上的这个美丽女子，忘记了摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

       百度百科-昭君出塞

       今天关于“王昭君出塞”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。