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咏物诗是什么

zmhk 2024-05-31 人已围观

简介咏物诗是什么       您好,很高兴能为您介绍一下咏物诗是什么的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。1.咏物类的古诗2.咏物诗有哪些?3.咏柳这首诗是一首什么诗,作者巧妙地运用了什么4.咏物的古诗5.关于咏物的诗有哪些6.古诗按

咏物诗是什么

       您好,很高兴能为您介绍一下咏物诗是什么的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

1.咏物类的古诗

2.咏物诗有哪些?

3.咏柳这首诗是一首什么诗,作者巧妙地运用了什么

4.咏物的古诗

5.关于咏物的诗有哪些

6.古诗按什么分类

咏物诗是什么

咏物类的古诗

       咏物

       1.《赋得古原草送别》唐.白居易

       离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

       远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

       这是咏物诗,也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看,原上草虽有所指,但喻意并无确定。“野火烧不尽,春风吹又生,”却作为一种“韧劲”而有口皆碑,成为传之千古的绝唱。

       2.《感遇》唐.张九龄

       兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。

       谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折。

       耸?嫡啪帕湓獠鞅嶷睾笏?鳌陡杏觥肥字?谑住J?栉锲鹦耍?员壤脊穑?惴⑹?斯路甲陨停谇甯撸?磺笠?弥?楦小H幻姹泶锪颂竦?尤莩?训慕蠡常?硪幻嬗遣骶寤龅男那橐惨?豢杉?J?圆菽菊沼Γ?家枭羁蹋?谟轿锉澈螅?脑⒆派?钫芾怼?

       3.《杨柳枝》唐.白居易

       一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

       永丰南角荒园里,尽日无人属阿谁?

       原诗是一首咏物言志诗。后两句是:“永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?”全诗是说,园中柳树,枝叶繁茂,春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞。在和煦的春风中,柳枝绽出细叶,望去一片嫩黄,细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软;然而,这婀娜多姿的垂柳,却生长在荒凉冷落背阳阴寒之地,无人光顾,落得终日寂寞。诗人所抒发的对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨,亦含诗人身世的感慨。全诗明白晓畅,咏物和寓意融合一起,不着痕迹,描写生动,当时就“遍流京都”,足见艺术力量感人之深。

       4.《蝉》唐.虞世南

       垂绥饮清露,流响出疏桐。

       居高声自远,非是藉秋风。

       这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁

       的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人

       高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。

       5.《水龙吟》宋.苏轼

       似花还似非花,也无人惜从教坠。

       抛家傍路,思量却是,无情有思。

       萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭。

       梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。

       不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。

       晓来雨过,遗踪何在? 一池萍碎。

       春色三分,二分尘土,一分流水。

       细看来,不是杨花,点点是离人泪。

       这首咏物词,当作于苏轼贬黄州时期。其间,诗人的好友章质夫有咏杨花词《水龙吟》一首,盛传一时,诗人因依原韵和了这首词寄去,并嘱“不以示人”。词中通过丰富的想象和独特的艺术构思,运用拟人化手法,把咏物和写人有机地结合在一起,“即物即人,两不能别”。全词写得声韵谐婉,情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的一面。

咏物诗有哪些?

       1. 关于咏物的古诗词大全

        咏物诗大全

        1、《咏柳》

        唐·贺知章

        碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

        不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

       

        2、《在狱咏蝉》

        唐·骆宾王

        西陆蝉声唱,南冠客思深。

        不堪玄鬓影,来对白头吟。

        露重飞难进,风多响易沉。

        无人信高洁,谁为表予心。

        3、《梅花》

        宋·王安石

        墙角数枝梅,凌寒独自开。

        遥知不是雪,为有暗香来。

        4、《咏鹅》

        唐·骆宾王

        鹅鹅鹅,曲项向天歌。

        白毛浮绿水,红掌拨清波。

        5、《竹石》

        清·郑燮

        咬定青山不放松,立根原在破岩中。

        千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

        6、《蜂》

        唐·罗隐

        不论平地与山尖,无限风光尽被占。

        采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

        7、《墨梅》

        元·王冕

        吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

        不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。

        8、《石灰吟》

        明·于谦

        千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

        粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

2. 急求咏物古诗,全篇的,古代的

        柳 李商隐

        曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

        如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

        画眉鸟 欧阳修

        百转千声随意移,山花红紫树高低。

        始知锁向金笼听,不及林间自在啼

        咏柳 曾巩

        乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

        解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

        马 李贺

        大漠沙如雪,燕山月似钩。

        何当金络脑,快走踏清秋。

        蝉 骆宾王

        西陆蝉声唱,南冠客思深。

        不堪玄鬓影,来对白头吟。

        露重飞难进,风多响易沉。

        无人信高洁,谁为表余心。

        鼠 曹邺

        官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。

        健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。

        梅 王冕

        我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

        不要人夸颜色好,只留清气满乾坤

        菊 黄巢

        飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

        他年我若为青帝,报与桃花一处开。

        石灰吟 于谦

        千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

        粉身碎骨全不惜,要留清白在人间。

3.

        漏室铭 就不错啊

        后赤壁赋

        是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。

        已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”

        于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

        须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名, 俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

        也可以啊.

        答苏武书

        自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉!

        与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辙复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。

        很好啊

4. 求苏轼所有的咏物词谢谢

        永遇乐

        彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。

        明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。□(纟+沈去掉三点水)如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。

        天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

        江城子

        天涯流落思无穷。既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余如许?春纵在,与谁同?

        隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

        哨遍

        为米折腰,因酒弃家,口体交相累。归去来,谁不遗君归。觉从前皆非今是。露未曦。征夫指予归路,门前笑语喧童樨(改木为禾)。嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心,鸟倦知还,本非有意。

        噫。归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语,琴书中有真味。步翠麓崎岖,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。观草木欣荣,幽人自感,吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之。委吾心、去留谁计。神仙知在何处,富贵非吾志。但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。

        蝶恋花

        花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

        墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

        临江仙-夜归临皋

        夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。

        长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静谷纹平。小舟从此逝,江海寄余生。

        江城子-密州出猎

        老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

        酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

        江城子-乙卯正月二十日夜记梦

        十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

        夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

        江城子-孤山竹阁送述古

        翠娥羞黛怯人看。掩霜纨,泪偷弹。且尽一尊,收泪听阳关。漫道帝城天样远,天易见,见君难。

        画堂新构近孤山。曲阑干,为谁安?飞絮落花,春色属明年。欲棹小舟寻旧事,无处问,水连天。

        洞仙歌

        冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人;人未寝,倚枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。

        试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。

        水龙吟-次韵章质夫杨花词

        似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

        不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是、离人泪。

        水调歌头-快哉亭作

        落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我,新作窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。

        一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。

        八声甘州-寄参寥子

        有情风、万里卷潮来,无情送潮归。问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。

        记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。

        约他年、东还海道,愿谢公、雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。

5. 帮我列出10篇文言文

        爱莲说⑴ (北宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃(2)。

        晋陶渊明独爱菊(3)。自李唐来,世人盛爱牡丹⑷。

        予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹,濯清涟而不妖⑺,中通⑻外直(9),不蔓不枝(10),香远益清(11),亭亭净直(12),可远观而不可亵玩(13)焉。 予谓菊,花之隐逸(14)者也;牡丹,花之富贵者也(15);莲,花之君子(16)者也。

        噫(17)!菊之爱(18),陶后鲜有闻(19)。莲之爱,同予者何人(20)?牡丹之爱,宜乎(21)众(22)矣!注释 1爱莲说:选自《周元公集》、《周濂溪集》。

        周敦颐著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志 “说”是古代的一种文体,它可以直接说明事物,阐述事理,也可以通过叙事,写人,咏物,议论说道理;也可以发表作者的感想。

        2蕃(fán):多。 3晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。

        陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。

        他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。 4自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。

        李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。

        世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”

        甚:特别。 5淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。

        6染:沾染(污秽)。 7濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗涤过,而不显得妖媚。

        濯:洗涤。清涟:水清而有微波,这里指清水。

        涟:微波。妖:美丽而不庄重。

        8通:贯通。 9直:挺直。

        10不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。蔓:生枝蔓。

        枝:长枝节。 11香远益清:香气越远越清。

        益:更,更加。 12亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。

        亭亭:耸立的样子。植:立。

        13亵(xiè)玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。

        焉:句末语气词。 14隐逸:隐居的人,隐士。

        封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。者:~~的花。

        15牡丹:花之富贵者也:牡丹是花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。

        16君子:指道德高尚的人。 17噫(yī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。

        18菊之爱:对菊花的喜爱。 19鲜(xiǎn)有闻:很少听到。

        鲜:少。 20同予者何人:像我一样的还有什么人呢? 21宜乎:宜:应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。

        22众:多。 23宜乎众矣:当然人很多了。

        宜:当;当然。[编辑本段]译文 水面上和陆地上各种草木的花,可爱的有很多。

        晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花;从唐朝以来,世人很喜爱牡丹;我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤过却不显得妖媚,它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节, 香气远播,更显得清香,洁净地挺立在那里,可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄呢。 我认为菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。

        唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人当然是很多了。

        句句翻译 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 水面上和陆地上各种草木的花,可爱的有很多。

        晋陶渊明独爱菊。 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花; 自李唐来,世人甚爱牡丹。

        从唐朝以来,世人很喜爱牡丹; 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤过却不显得妖媚, 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节, 香气远播,更显得清香,洁净地挺立在那里, 可远观而不可亵玩焉。 可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄呢。

        予谓菊,花之隐逸者也; 我认为菊是花中的隐士; 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。

        噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

        莲之爱,同予者何人? 对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 牡丹之爱,宜乎众矣! 对于牡丹的喜爱,人当然是很多了。本文托物言志,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。

6. 求苏轼所有的咏物词

        花影

        朝代:宋代

        作者:苏轼

        原文:

        重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。

        刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

        卜算子·黄州定慧院寓居作

        朝代:宋代

        作者:苏轼

        原文:

        缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

        惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

        水调歌头·昵昵儿女语

        朝代:宋代

        作者:苏轼

        原文:

        欧阳文忠公尝问余:“琴诗何者最善?答以退之听颖师琴诗最善。公曰:此诗最奇丽,然非听琴,乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者,乞为歌词。余久不作,特取退之词,稍加隐括,使就声律,以遗之云。

        昵昵儿女语,灯火夜微明。恩怨尔汝来去,弹指泪和声。忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。回首暮云远,飞絮搅青冥。

        众禽里,真彩凤,独不鸣。跻攀寸步千险,一落百寻轻。烦子指间风雨,置我肠中冰炭,起坐不能平。推手从归去,无泪与君倾。

        赵昌寒菊

        朝代:宋代

        作者:苏轼

        原文:

        轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。

        欲知却老延龄药,百草摧时始起花。

        。。。

7. 文言文摘抄

        文言文经典摘抄(参考文本)●甘瓜抱苦蔕,美枣生荆棘。

        汉?无名氏《古诗?甘瓜抱苦蒂》蔕:即“蒂”。诗句富于哲理,耐人寻味:美好的事物往往会藏于恶劣的环境之中。

        ●红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

        唐?王维《相思》红豆:又名“相思子”,南方植物,果实大如豌豆。一物二名,语句相关。

        撷(xié):摘。这是一首咏物诗,表面上咏物实则咏人,因有红豆而寄相思之意。

        ●志之难也,不在胜人,在自胜。《韩非子?喻志》 第一个胜字:超过。

        第二个胜字:克制。 志气的最难之处,不在于超过他人,而在于克制自己。

        ●知人者智,自知者明。《老子》第33章 了解别人的就是智慧,了解自己的才算聪明。

        ●知人易,自知难。《吴越春秋?勾践外传》 了解和估价别人是容易的,而了解和估价自己就很难了。

        即人往往缺乏自知之明。●当局者迷,旁观者审。

        《旧唐书?元行冲传》 审:审察,清楚地知道。 身当其事的人往往迷惑不清,而旁观的人却看得清楚。

        ●山积而高,泽积而长。唐?刘禹锡《唐故监察御史赠尚书公神道》山积累起来便崇高,水积累起来便流长。

        ●一日一钱,千日千钱;绳锯木断,水滴石穿。宋?罗大经《鹤林玉露》一天积累一文钱,千日便是一千钱;麻绳坚持锯木可以断木,水滴长久可以滴穿石头。

        ●天下无难事,只怕有心人。明?王骥德《韩夫人题红记?花阴私祝》天下:世上。

        世上难事没有办不成的,只怕立志而坚持到底。●咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

        清?郑燮《竹石》磨:折磨。任:任凭。

        竹子的不怕风吹坚劲不移的个性,也是诗人风骨的写照。●衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

        些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。清?郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中臣括》衙斋:衙门中的屋舍。

        吾曹:我辈。听到竹叶的声响,也联想到劳苦大众的疾苦,可见作者爱民之心。

        ●放下屠刀,立地成佛。明?彭大翼《山堂肆考?征集》卷一 比喻做坏事的人,只要决心改恶从善,就可以变成好人。

        ●食者,民之本也;民者,国之基也。《老子》 粮食是人民的根本,人民是国家的基础。

        ●人能尽其才,地能尽其利。近代?孙中山《上李鸿章书》尽其才:充分发挥其才能。

        尽其利:充分发挥其有利条件。●国以民为本,民以食为天。

        近代?孙中山《上李鸿章书》国家以人民为根本,人民以食饭问题为最大。●朽木不可雕也。

        《论语?公冶长》 资质太差而不堪造就。●江山易改,本性难移。

        明?冯梦龙《醒世恒言?徐老仆义愤成家》 旧谓改变山河是容易的,人的本性却很难改变。●玉不琢,不成器;人不学,不知道。

        《礼记?学记》玉石不经琢磨,便不成为宝器;人不经学习,也豪无知识。《晋书?景帝纪》“荆山之璞虽美,不琢不成其宝”;《抱朴子?勖学》“瑶华不琢,则耀夜之景不发”;《韩诗外传》“剑虽利,不厉不断”,意近。

        ●教育为立国之本。清?郑观应《致伍秩庸先生书》 本:根基,根本。

        ●水性虽能流,不导则不通;人性虽能智达,不教则不达。唐?马总《意林?成败志》 说明人不经教育就不可能充分发掘其潜能和达到智能高的地步。

        ●性者,天质之朴也;善者,王教之化也。汉?董仲舒《春秋繁露?实性》 人的本性,是天生的浑朴素质;善良,是教育的结果。

        ●朴素而天下莫能与争美。《庄子?天道》天下没有任何事物可以与朴素争美。

        ●私者,乱天下者也。《管子?心术下》 “私” 是乱天下的根源。

        ●人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。清?刘鹗《老残游记》第9回 好:喜欢。

        营:谋求。●无为而治。

        《论语?卫灵公》无为:儒家指以德政感化人民,不施行刑治。●为无为,则无不治。

        《老子》第3章 无为:道家指顺应自然,不求有所作为。 实行无为而治,则天下无不治。

        ●战,勇气也。《左传?庄公十年》打仗要靠勇敢。

        ●临危不惧,勇也。唐?骆宾王《萤火赋序》面临危险而不畏惧,就是勇敢。

        ●一夫舍死,万夫莫当。

咏柳这首诗是一首什么诗,作者巧妙地运用了什么

       咏物诗有哪些

       1、《蝉》

       唐·骆宾王

       西陆蝉声唱,南冠客思深。

       不堪玄鬓影,来对白头吟。

       露重飞难进,风多响易沉。

       无人信高洁,谁为表余心。

       2、《竹》

       清·郑燮

       一节复一节,千枝攒万叶。

       我自不开花,免撩蜂与蝶。

       3、《咏竹》

       唐·杜甫

       绿竹半含箨,新梢才出墙。

       色侵书帙晚,隐过酒罅凉。

       雨洗娟娟净,风吹细细香。

       但令无翦伐,会见拂云长。

       4、《於潜僧绿筠轩》

       宋·苏轼

       宁可食无肉,不可居无竹。

       无肉令人瘦,无竹令人俗。

       人瘦尚可肥,士俗不可医。

       旁人笑此言,似高还似痴。

       若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

       5、《咏竹》

       唐·白居易

       不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。

       千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

       6、《菊花》

       唐·元稹

       秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

       不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

       7、《幽兰操》

       唐·韩愈

       兰之猗猗,扬扬其香。

       不采而佩,于兰何伤。

       今天之旋,其曷为然。

       我行四方,以日以年。

       雪霜贸贸,荠麦之茂。

       子如不伤,我不尔觏。

       荠麦之茂,荠麦之有。

       君子之伤,君子之守。

       8、《春庄》

       唐·王勃

       山中兰叶径,城外李桃园。

       岂知人事静,不觉鸟啼喧。

       9、《石灰吟》

       明·于谦

       千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

       粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

       10、《风》

       唐·李峤

       解落三秋叶,能开二月花。

       过江千尺浪,入竹万竿斜。

       11、《蜂》

       唐·罗隐

       不论平地与山尖,无限风光尽被占。

       采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

       12、《赋得古原草送别》

       唐·白居易

       离离原上草,一岁一枯荣。

       野火烧不尽,春风吹又生。

       远芳侵古道,晴翠接荒城。

       又送王孙去,萋萋满别情。

       13、《感遇》

       唐·张九龄

       兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。

       欣欣此生意,自尔为佳节。

       谁知林栖者,闻风坐相悦。

       草木有本心,何求美人折。

       14、《杨柳枝》

       唐·白居易

       一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

       永丰南角荒园里,尽日无人属阿谁?

       15、《蝉》

       唐·虞世南

       垂绥饮清露,流响出疏桐。

       居高声自远,非是藉秋风。

       16、《水龙吟》

       宋·苏轼

       似花还似非花,也无人惜从教坠。

       抛家傍路,思量却是,无情有思。

       萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭。

       梦随风万里,寻郎去处,

       又还被,莺呼起。

       不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。

       晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。

       春色三分,二分尘土,一分流水。

       细看来,不是杨花,点点是离人泪。

咏物的古诗

       这是一首咏物诗,作者巧妙地运用了拟人的修辞手法,刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。

       1、原文:

       《咏柳》

       唐 贺知章

       碧玉妆成一树高,

       万条垂下绿丝绦。

       不知细叶谁裁出,

       二月春风似剪刀。

       2、释义:高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。

       3、赏析:诗的前两句连用两个新美的喻象,描绘春柳的勃勃生气,葱翠袅娜;后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”,将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来,不仅立意新奇,而且饱含韵味。

       4、诗人介绍:贺知章(659~744),唐代诗人,字季真,自号四明狂客,越州永兴(今浙江萧山市)人。证圣进士,入丽正殿书院修书,参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎,累迁秘书监,因而人称“贺监”。为人旷达不羁,有“清谈风流”之誉。唐天宝三年(744)告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名,被称为“吴中四士”。

关于咏物的诗有哪些

       咏梅(王安石)

       墙角数枝梅,

       凌寒独自开;

       遥知不是雪,

       为有暗香来。

       红梅 苏轼

       年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。

       珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

       忆梅 李商隐

       定定住天涯, 依依向物华。

       寒梅最堪恨, 常作去年花。

       1.《赋得古原草送别》唐.白居易

       离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

       远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

       这是咏物诗,也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看,原上草虽有所指,但喻意并无确定。“野火烧不尽,春风吹又生,”却作为一种“韧劲”而有口皆碑,成为传之千古的绝唱。

       2.《感遇》唐.张九龄

       兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。

       谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折。

       此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴,自比兰桂,抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。

       3.《杨柳枝》唐.白居易

       一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

       永丰南角荒园里,尽日无人属阿谁?

       原诗是一首咏物言志诗。后两句是:“永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?”全诗是说,园中柳树,枝叶繁茂,春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞。在和煦的春风中,柳枝绽出细叶,望去一片嫩黄,细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软;然而,这婀娜多姿的垂柳,却生长在荒凉冷落背阳阴寒之地,无人光顾,落得终日寂寞。诗人所抒发的对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨,亦含诗人身世的感慨。全诗明白晓畅,咏物和寓意融合一起,不着痕迹,描写生动,当时就“遍流京都”,足见艺术力量感人之深。

       4.《蝉》唐.虞世南

       垂绥饮清露,流响出疏桐。

       居高声自远,非是藉秋风。

       这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁

       的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人

       高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。

       5.《水龙吟》宋.苏轼

       似花还似非花,也无人惜从教坠。

       抛家傍路,思量却是,无情有思。

       萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭。

       梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。

       不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。

       晓来雨过,遗踪何在? 一池萍碎。

       春色三分,二分尘土,一分流水。

       细看来,不是杨花,点点是离人泪。

       这首咏物词,当作于苏轼贬黄州时期。其间,诗人的好友章质夫有咏杨花词《水龙吟》一首,盛传一时,诗人因依原韵和了这首词寄去,并嘱“不以示人”。词中通过丰富的想象和独特的艺术构思,运用拟人化手法,把咏物和写人有机地结合在一起,“即物即人,两不能别”。全词写得声韵谐婉,情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的一面。

古诗按什么分类

       1、咏 蝉

       骆宾王

       西陆蝉声唱, 南冠客思深。

       不堪玄鬓影, 来对白头吟。

       露重飞难进, 风多响易沉。

       无人信高洁, 谁为表予心?

       这首诗作于高宗仪凤三年(678)。当时骆宾王任侍御史,因上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“不堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人运用比兴的方法,把这份凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。

       具体的范文模板

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咏物诗都有什么

       1、按内容分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。

       2、按题材分类:

       (1)怀古诗:一般是怀念古代的人物和事迹。

       (2)咏物诗:咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹,思想上往往是托物言志,由物到人,由实到虚,写出精神品格,常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

       (3)山水田园诗:曹操开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。

10首咏物诗是什么?

        1、《咏柳》

       唐·贺知章

       碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

       不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

       2、《在狱咏蝉》

       唐·骆宾王

       西陆蝉声唱,南冠客思深。

       不堪玄鬓影,来对白头吟。

       露重飞难进,风多响易沉。

       无人信高洁,谁为表予心。

       3、《梅花》

       宋·王安石

       墙角数枝梅,凌寒独自开。

       遥知不是雪,为有暗香来。

       4、《咏鹅》

       唐·骆宾王

       鹅鹅鹅,曲项向天歌。

       白毛浮绿水,红掌拨清波。

       5、《竹石》

       清·郑燮

       咬定青山不放松,立根原在破岩中。

       千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

       6、《蜂》

       唐·罗隐

       不论平地与山尖,无限风光尽被占。

       采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

       7、《墨梅》

       元·王冕

       吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

       不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。

       8、《石灰吟》

       明·于谦

       千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

       粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

       9、《马诗·其五》

       唐·李贺

       大漠沙如雪,燕山月似钩。

       何当金络脑,快走踏清秋。

       10、《严郑公宅同咏竹》

       唐·杜甫

       绿竹半含箨,新梢才出墙。

       色侵书帙晚,阴过酒樽凉。

       雨洗娟娟净,风吹细细香。

       但令无剪伐,会见拂云长。

       11、《咏竹》

       唐·白居易

       不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。

       千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

       12、《菊花》

       唐·元稹

       秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

       不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

       13、《风》

       唐·李峤

       解落三秋叶,能开二月花。

       过江千尺浪,入竹万竿斜。

       14、《幽兰操》

       唐·韩愈

       兰之猗猗,扬扬其香。

       众香拱之,幽幽其芳。

       不采而佩,于兰何伤?

       以日以年,我行四方。

       文王梦熊,渭水泱泱。

       采而佩之,奕奕清芳。

       雪霜茂茂,蕾蕾于冬。

       君子之守,子孙之昌。

       10首咏物诗举例如下:

       1、《在狱咏蝉》

       唐·骆宾王

       西陆蝉声唱,南冠客思侵。

       那堪玄鬓影,来对白头吟。

       露重飞难进,风多响易沉。

       无人信高洁,谁为表予心。

       2、《梅花》

       宋·王安石

       墙角数枝梅,凌寒独自开。

       遥知不是雪,为有暗香来。

       3、《青松》

       现代·陈毅

       大雪压青松,青松挺且直。

       要知松高洁,待到雪化时。

       4、《浣溪沙·杨花》

       明·陈子龙

       百尺章台撩乱飞,重重帘幕弄春晖。

       怜他飘泊奈他飞。

       澹日滚残花影下,软风吹送玉楼西。

       天涯心事少人知。

       5、《竹石》

       清·郑板桥

       咬定青山不放松,立根原在破岩中。

       千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

       6、《咏苎萝山》

       唐·李白

       西施越溪女,出自苎萝山。

       秀色掩今古,荷花羞玉颜。

       浣纱弄碧水,自与清波闲。

       皓齿信难开,沉吟碧云间。

       勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。

       提携馆娃宫,杳渺讵可攀。

       一破夫差国,千秋竟不还。

       7、《画菊》

       宋·郑思肖

       花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。

       宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

       8、《菊花》

       唐·黄巢

       待到秋来九月八,我花开后百花杀。

       冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

       9、《题菊花》

       唐·黄巢

       飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

       他年我若为青帝,报与桃花一处开。

       10、《咏柳》

       唐·贺知章

       碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

       不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

       好了,今天关于“咏物诗是什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“咏物诗是什么”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。