物是人非事事休是什么意思_物是人非事事休是什么意思解释

物是人非事事休是什么意思_物是人非事事休是什么意思解释

       对于物是人非事事休是什么意思的问题，我有一些专业的知识和经验，并且可以为您提供相关的指导和建议。

1.风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.什么意思

2.物是人非事事休是什么意思？

3.“物是人非事事休，欲语泪先流。”的意思是什么？

4.“物是人非事事休,欲语泪先流”意思是什么？

风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.什么意思

       意思是：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

       出处：《武陵春·春晚》

原文：

《武陵春·春晚》

       作者李清照?朝代宋

       风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

       闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

译文?：

       风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

       听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊。

扩展资料：

       《武陵春·春晚》是宋代女词人李清照创作的一首词。

       此词上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以舴艋舟载不动愁的新颖艺术手法来表达悲愁之多。

       全词充满了“物是人非事事休”的痛苦和对故国故人的忧思，写得新颖奇巧，深沉哀婉，自然贴切，丝毫无矫揉造作之嫌，饶有特色。

       此词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无一的才女形象。

       创作背景:

       这首词是宋高宗绍兴五年（1135）李清照避难浙江金华时所作。黄盛璋《李清照事迹考辨》：“词意写的是暮春三月景象，当做于绍兴五年三月。”

       其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

物是人非事事休是什么意思？

       “物是人非”，今非昔同，不禁悲从中来，感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。可能她遇到了感情上的问题，又或者其他不顺心的事情了吧，才会想要去回忆从前的美好，以此来衬托出她此刻的痛苦或者无奈的心情...

       出处：风住尘香花已落，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流，闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

       ---------宋

       李清照

       《武陵春》

“物是人非事事休，欲语泪先流。”的意思是什么？

       物是人非

       释义 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

       出处 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”

       示例 宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

       下面逐字解释：

       物:事物，景物，物件

       是：如此，引申为不变

       人：（曾经的人跟现在的人相比）

       非： 跟过去不同，这里指离开，离去

       物是人非：所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。看这眼前的情景（冷清），对比过去（美好），让人产生一种睹物思人，触景伤情的忧伤。 比如自己长大后回忆起自己童年天真无忧无虑的生活 回忆起在小学的事情 等，走到以前呆过的小学学校 同学们都已经各奔东西 有一种感触 也可以说是物是人非.

       用 法 联合式；作谓语、宾语、分句；

       近义词 事过境迁

       《武陵春》

       风住尘香花已尽

       日晚倦梳头

       物是人非事事休

       欲语泪先流

       闻说双溪春尚好

       也拟泛轻舟

       只恐双溪舴艋舟

       载不动许多愁

       诗意释物是人非

       《代悲白头翁》

       年代：唐 作者：刘希夷 体裁：乐府

       洛阳城东桃李花，

       飞来飞去落谁家？

       洛阳女儿惜颜色，

       坐见落花长叹息。

       今年花落颜色改，

       明年花开复谁在？

       已见松柏摧为薪，

       更闻桑田变成海。

       古人无复洛城东，

       今人还对落花风。

       年年岁岁花相似，

       岁岁年年人不同。

       寄言全盛红颜子，

       应怜关死白头翁。

       此翁白头真可怜，

       伊昔红颜美少年。

       公子王孙芳树下，

       清歌妙舞落花前。

       光禄池台开锦绣，

       将军楼阁画神仙。

       一朝卧病无相识，

       三春行乐在谁边？

       宛转蛾眉能几时，

       须臾鹤发知如丝。

       但看古来歌舞地，

       唯有黄昏鸟雀悲！

       词句表物是人非

       年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 刘希夷《代悲白头翁》

       明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 黛玉《葬花吟》

       今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！《生查子》

       去年今日此门中，人面桃花相映红。

       人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》

       聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 欧阳修《浪淘沙》

       人生愁恨何能免？销魂独我情何限！

       故国梦重归，觉来双泪垂。

       高楼谁与上？长记秋晴望。

       往事已成空，还如一梦中。 李煜《子夜歌》

       重过阊门万事非，同来何事不同归？

       梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

       原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

       空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 贺铸《鹧鸪天》

       今年花落颜色改，明年花开复谁在？

       同来玩月人何在，风景依稀似去年。 赵嘏 《江楼有感》

       去年今日此门中，人面桃花相映红。

       人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》

       闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

       阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 王勃《腾王阁》

“物是人非事事休,欲语泪先流”意思是什么？

       “物是人非事事休，欲语泪先流。”的意思是：事物依旧在，人不似往昔了，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

       这一句出自于宋代词人李清照的《武陵春·春晚》，这首词是公元1135年（宋高宗绍兴五年）李清照避难浙江金华时所作。其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

整首词的原文如下：

       风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

       闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

整首词说的是什么意思呢？将它翻译成白话文如下：

       风停了，花儿已凋落殆尽，只有尘土还带有花的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。事物依旧在，人不似往昔了，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

       听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！

有一些字词，我觉得有必要单独解释一下，这样才能更加理解这首词的意思：

       武陵春：词牌名，又作“武林春”、“花想容”，双调小令。双调四十八字，上下阕各四句三平韵。这首词为变格。

       尘香：落花触地，尘土也沾染上落花的香气。花：一作“春”。

       日晚：一作“日落”，一作“日晓”。梳头：古代的妇女习惯，起床后的第一件事是梳妆打扮。

       物是人非：事物依旧在，人不似往昔了。

       先：一作“珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。

       说：一作“道”。“尚好”：一作“向好”。双溪：水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。

       拟：准备、打算。轻舟：一作“扁舟”。

       舴艋（zé měng）舟：小船，两头尖如蚱蜢。

知道了整首诗的意思，接下来我们一起来赏析一下：

       这首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

       这首词继承了传统的词的作法，采用了类似后来戏曲中的代言体，以第一人称的口吻，用深沉忧郁的旋律，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。　

       这首词简炼含蓄，足见李清照炼字造句之功力。其中“风住尘香花已尽”一句已达至境：既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨，真可谓意味无穷尽。

       这首词由表及里，从外到内，步步深入，层层开掘，上阕侧重于外形，下阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”，是另外一种心境。这时她因金人南下，几经丧乱，志同道合的丈夫赵明诚早已逝世，自己只身流落金华，眼前所见的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲从中来，感到万事皆休，无穷索寞。因此她日高方起，懒于梳理。“欲语泪先流”，写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪，先以“欲语”作为铺垫，然后让泪夺眶而出，简单五个字，下语看似平易，用意却无比精深，把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来，感人肺腑、动人心弦。　

       词的下阕着重挖掘内心感情。她首先连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折，感人至深。第一句“闻说双溪春正好”陡然一扬，词人刚刚还流泪，可是一听说金华郊外的双溪春光明媚、游人如织，她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴，“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松，节奏明快，恰到好处地表现了词人一刹那间的喜悦心情。而“泛轻舟”之前着“也拟”二字，更显得婉曲低回，说明词人出游之兴是一时所起，并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托，至“只恐”以下二句，则是铺足之后来一个猛烈的跌宕，使感情显得无比深沉。这里，上阕所说的“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”的原因，也得到了深刻的揭示。　

       这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法，特别是比喻。诗歌中用比喻，是常见的现象；然而要用得新颖，却非常不易。好的比喻往往将精神化为物质，将抽象的感情化为具体的形象，饶有新意，各具特色。这首词里，李清照说：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”，但她自铸新辞，而且用得非常自然妥帖，不着痕迹。读者说它自然妥帖，是因为它承上句“轻舟”而来，而“轻舟”又是承“双溪”而来，寓情于景，浑然天成，构成了完整的意境。

最后，关于这篇文章的作者，我觉得有必要再介绍一下：

       李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

       景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

       出自于宋代李清照的《武陵春·春晚》。

       原文：

       风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

       闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

       译文：

       风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊。

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扩展资料

       这首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

       这首词继承了传统的词的作法，采用了类似后来戏曲中的代言体，以第一人称的口吻，用深沉忧郁的旋律，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。

       这首词简炼含蓄，足见李清照炼字造句之功力。其中“风住尘香花已尽”一句已达至境：既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨，真可谓意味无穷尽。

       今天的讨论已经涵盖了“物是人非事事休是什么意思”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。