邯郸冬至夜思家_邯郸冬至夜思家 (唐)白居易

邯郸冬至夜思家_邯郸冬至夜思家 (唐)白居易

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2.邯郸冬至夜思家赏析

3.邯郸冬至夜思家 白居易 这是写那个节日的诗

4.《邯郸冬至夜思家》的拼音版是什么？

5.邯郸冬至夜思家唐白居易翻译

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       “邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”是唐代白居易描述冬至思家的诗。

       这句诗可以翻译为：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。

       思乡

       这句诗出自白居易《邯郸冬至夜思家》

       邯郸冬至夜思家

       白居易?〔唐代〕

       邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

       想得家中夜深坐，还应说着远行人。

       全诗翻译是：

       居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。

       想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

       冬至

       邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。

       驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

       抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子与其相伴。

       夜深：犹深夜。

       远行人：离家在外的人，这里指作者自己。

       冬至

       这首诗当作于唐德宗贞元二十年（804年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。

       白居易

       白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

邯郸冬至夜思家赏析

       1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易

       邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。?

       想得家中夜深坐，还应说着远行人。

       译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

       2、《至后》——唐代：杜甫

       冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

       青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

       梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

       愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

       译文：冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

       梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。

       3、《至节即事》——元代：马臻

       天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。

       绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。

       译文：到了冬至节，京城中的天色才刚刚拂晓，浓浓喜气已经弥漫京城了。人们互传名片道贺节日。

       大户人家的绣幕完全敞开着，都在冬至节的时候，做生活中非常重要的事情。家家趁着冬至，从容地玩耍着。

       4、《减字木兰花·冬至》——宋代：阮阅

       晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。?

       绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。

       译文：早晨云雾散去，在寒冷的阳光照耀下，周围事物长长的影子又映照在地上，从此以后，白天渐长。也望这日给长辈“拜冬”，进献履袜的习俗代代相传。

       冬至以后，天气转暖，寒意少。影长渐短，量日影的红线也慢慢变短。从今天开始，夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码。

       5、《小至》——唐代：杜甫

       天时人事日相催，冬至阳生春又来。

       刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

       岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

       云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

       译文：天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。

       刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。

       我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。

邯郸冬至夜思家 白居易 这是写那个节日的诗

       《邯郸冬至夜思家》白居易赏析：题解这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历12月21日至23日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

       句解邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

       冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。这一句与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”有着异曲同工之妙，都是采用虚写的手法，在静夜中，抱膝坐在孤灯前，想象着和亲友一起欢度佳节的情景。真是“每逢佳节倍思亲”呀！第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，语颇直。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。

       想得家中夜深坐，还应说着远行人

       这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句使用白描，情感十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。

       评解白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，却运用反向落笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜_州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范_文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，不必抑此扬彼。

       《邯郸冬至夜思家》赏析：题解这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁“邯郸”，今属河北“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历12月21日至23日在唐代，冬至是很重要的这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中

       句解邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

       冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴这一句与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”有着异曲同工之妙，都是采用虚写的手法，在静夜中，抱膝坐在孤灯前，想象着和亲友一起欢度佳节的情景真是“每逢佳节倍思亲”呀！第一句叙客中度节，已植“思家”之恨作者：白居易。年代：唐代。

       我们为您从以下几个方面提供邯郸冬至夜思家的详细介绍：

       一、《邯郸冬至夜思家》的全文

       邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

       想得家中夜深坐，还应说着远行人。

       二、赏析

       题解这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历12月21日至23日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

       句解邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

       冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。这一句与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”有着异曲同工之妙，都是采用虚写的手法，在静夜中，抱膝坐在孤灯前，想象着和亲友一起欢度佳节的情景。真是“每逢佳节倍思亲”呀！第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，语颇直。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。

       想得家中夜深坐，还应说着远行人

       这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句使用白描，情感十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。

       评解白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，却运用反向落笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜_州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范_文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，不必抑此扬彼。

       三、《邯郸冬至夜思家》白居易其他诗词

       《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》、《赋得古原草送别》。四、注解

       邯郸：地名，今河北省邯郸市。

       冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

       抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。

       影伴身：影子与其相伴。

       夜深：犹深夜。

       远行人：离家在外的人，这里指作者自己。

       五、译文

       邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

       居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。

       想得家中夜深坐，还应说着远行人。

       想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

       相同朝代的诗歌

       《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

《邯郸冬至夜思家》的拼音版是什么？

       邯郸冬至夜思家是写冬至节日的诗。

       邯郸冬至夜思家

       唐代：白居易

       邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

       想得家中夜深坐，还应说着远行人。

       译：居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

       赏析：

       此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

       《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。

邯郸冬至夜思家唐白居易翻译

       邯郸冬至夜思家

       作者：白居易

       邯郸驿里逢冬至，hán dān yì lǐ féng dōng zhì，

       抱膝灯前影伴身。bào xī dēng qián yǐng bàn shēn。

       想得家中夜深坐，xiǎng dé jiā zhōng yè shēn zuò，

       还应说着远行人。hái yīng shuō zhe yuǎn xíng rén。

       译文：

       我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

       这首诗当作于唐德宗贞元二十年（804年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。

       邯郸冬至夜思家（唐）白居易的翻译如下：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节，我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

       赏析：《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。

       作者简介：白居易（772～846），字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。

       白氏祖籍山西太原，白居易本人就出生于河南新郑。卒后葬于河南洛阳，白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊，白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至刑部尚书。

       好了，关于“邯郸冬至夜思家”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“邯郸冬至夜思家”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。