路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言

       对于路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言的问题，我有一些了解和研究，也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。

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2.吾将上下而求索是哪位诗人写的吾将上下而求索是谁的名言

3.路漫漫其修远兮吾将而求索下一句

4.路漫漫其修远兮吾将上下而求索是什么的名言

5.屈原的《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是什么意思？

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       路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读

       弈之

       对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。现在一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义，自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句名言来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气。

       97.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）

       从句子的结构可知：曼曼：不清楚，模糊,兮:告别长久的磨难；其：代指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄。

       97.道路非常迷糊看不远且又窄小，我要仔细分辨清告别这磨难。（正确的翻译解读）我将趁天未全黑探路前行！

       下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。

       五律·屈原叩天（六）

       驾凤迎风上，捧兰献阙前。

       孤身追落日，深夜叫开天。

       宫卫倚门望，哲王恋枕眠。

       乌云忽聚散，暴雨下涟涟。

       第三章《再试》92至129。 经过反思，更觉得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求进。

       （8）叩天门。92至107。16行。

       分为“白天行状”、“入夜休息”、“将雨赶路” 等三小节。第三小节最后一行总结。

       92.和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。 决心坚定。<白天行状> 6行

       93.驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。 交代交通工具和行进方式“飞”。比喻：急迫。

       94.朝从苍梧启程兮，夕到昆山仙境。 苍梧、昆山。强调高远艰难；

       95.想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。 灵殿、黄昏。点出投宿地，强调天时已晚；

       96.我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。 缓鞭、慢进。强调小心翼翼。

       97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。 趁天未全黑探路前行。

       98.放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。 黄昏时到灵殿后饮马歇马。<入夜休息> 4行

       99.折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。 太阳完全落山后安然睡下。

       100.月神在前开路兮，风神随后奔闯。 夜深后突然刮起大风。

       101.鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨裳。 雷声隆隆，鸾凤不安，就要下暴雨了。

       102.我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。 急忙起身赶路，希望下雨前到达天宫。<将雨赶路> 6行

       103.大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。 此时天上乌云随大风聚集。

       104.云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。 乌云翻滚，暴雨将至。

       105.呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。 终于赶到天门前，但叫门不开。

       106.雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。

       立时大雨滂沱，天路尽闭。屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中。用一束兰花比喻“美政”。

        107.慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。 （总结）因见不到天帝而深深感叹。

吾将上下而求索是哪位诗人写的吾将上下而求索是谁的名言

       这句名言出自《离骚》，是中国古代文学史上的经典之一。以下将分段介绍屈原的背景、《离骚》的内容以及这句名言蕴含的哲理。

1、屈原的背景和创作

       屈原是中国战国时期楚国的大臣和文学家，他的一生充满传奇色彩。他对国家忠诚，但遭到诽谤和流放，最终抱石投江而死。屈原的创作对于中国文学史具有重要影响，他的作品《离骚》被誉为中国古代浪漫主义的代表之作。

2、《离骚》的内容

       离骚是屈原创作的一篇长诗，其中描绘了他被贬谪的经历和内心的挣扎。诗中融入了爱国、自省、批判社会等多重主题，展现了屈原深沉的思想和激情。

3、“路漫漫其修远兮”的哲理

       路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这句名言表达了屈原对于追求真理、寻找出路的决心。它反映了屈原坚韧不拔、勇往直前的精神，同时也激励人们在面对困难和挑战时坚持不懈地追求自己的目标和理想。

拓展知识：

       中国古代浪漫主义：屈原的作品《离骚》被视为中国古代浪漫主义的代表之作。受到古希腊古罗马神话和西方文学的影响，中国古代浪漫主义追求自由、热情和幻想，通过文学作品表达对自然和人生的浪漫情感和执着信仰。

       古人与现代的启示：屈原的名言“路漫漫其修远兮”不仅仅是描绘古代文人的心境，也能给现代人以启示。它鼓励人们在面对困难和挑战时不灰心丧志，坚持不懈地为目标和理想努力奋斗。这一思想也与现代积极向上、奋发进取的价值观相契合。

       中国古代文学的影响：屈原是中国古代文学史上的重要人物，他的作品对后世产生了深远的影响。他的创作和思想成为了后来文学家和诗人的灵感和借鉴，对中国文学的发展产生了重要影响。《离骚》也成为了后代文人学习和研究的经典之作。

路漫漫其修远兮吾将而求索下一句

       导语：我们上学的时候，学过很多关于难忘的诗句，其中，小编印象比较深刻的一句是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”其意思是追寻真理方面的过程中，要行进的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。那么，你知道吾将上下而求索是谁的名言吗？到底吾将上下而求索是哪位诗人写的呢？一起来了解。

       吾将上下而求索是谁的名言

       屈原

       屈原。“吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》，全句是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，意思是在追寻真理（真知）方面的过程中，要行进的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。

       屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

       屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

       屈原名字怎么来的？

       屈原

       屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。”意思是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名叫做“平”，字叫做“原”。东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说：“正，平也；则，法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，“平”是公正的意思，平正就是天的象征；“原”是又宽又平的地形，就是地的象征，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在当时被认为是一个好兆头。

       司马迁曾在《史记·屈原列传》中说：“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚国王室为芈姓熊氏，芈姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚怀王熊槐为本家。春秋时期，楚武王封儿子“瑕”到屈邑去做首领，因为瑕王子本来在朝中做官，做得不错，就让他去享用屈邑的物产，人们于是称他为“屈瑕”。由此，楚王为芈姓熊氏，屈氏就成为了熊氏的一个支氏。

       先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。后来姓氏合一，就不再存在这个问题。

       关于《离骚》：

       屈原离骚

       《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

路漫漫其修远兮吾将上下而求索是什么的名言

下一句是“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”。

       “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是《离骚》中的一句名言，表达了诗人对理想的执着追求和不屈不挠的精神。“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑”是诗人在《离骚》中描述的自己行程的一部分，可以理解为诗人已经准备好要开始他的追求，并以此为起点。这两句话可以理解为：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。

屈原的《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是什么意思？

出自屈原所作的《离骚》第97句。

       引义：编辑到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。

       《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

       “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意

       思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不

       遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于

       苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭

       节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》

       是屈原的代表作。屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽

       明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。

       《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地

       位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤

       之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开

       了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作

       了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的

       奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能

       啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已

       在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面

       前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我

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       那理想中的人生之道。

       好了，今天关于“路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“路漫漫其修远兮吾将上下而求索是谁的名言”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。