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笼盖四野 读ya还是ye_笼盖四野 读ya还是ye 人教版教材
zmhk 2024-05-23 人已围观
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1.人教版教材笼盖四野 读ya还是ye 人教版教材?
2.敕勒歌野为什么读ya的原因
人教版教材笼盖四野 读ya还是ye 人教版教材?
人教版教材笼盖四野yě。这个古诗旧时野是读yǎ,古音,只有这样才押韵。现在有一些古音已经要求不那么严格,中学语文教科书、阅读材料上基本都已改为标注读yě。类似的读法还有“远上寒山石径斜(xia)”、“乡音无改鬓毛衰(cui)”等。
古诗赏析
“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
敕勒歌野为什么读ya的原因
《敕勒歌》笼盖四野在课本中读的是yě,古音读的是yǎ。野是读yǎ,古音,只有这样才押韵,但是现在有一些古音已经要求不那么严格,中学语文教科书、阅读材料上基本都已改为标注读yě。
有许多民间诗歌几百年来都没有文字记录,都是艺术家通过记忆唱的,因此错误的声音经常发生。敕勒川的歌曲也很相似。从这个意义上说,野古代应该是“yǎ”的声音,后来在唱歌的过程中逐渐改变,现在流传成两个音。
《敕勒歌》赏析
《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。
“野茫茫”的野念ye第三声,而“笼盖四野”的野念ya第三声,这是古音,只有这样才押韵。
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野(ya,不是ye)。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这是一首敕勒人唱的民歌。起源于南北朝时期,是由鲜卑语译成汉语的。全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力很强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”
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