笼盖四野 读ya还是ye_笼盖四野 读ya还是ye 人教版教材

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1.人教版教材笼盖四野 读ya还是ye 人教版教材?

2.敕勒歌野为什么读ya的原因

人教版教材笼盖四野 读ya还是ye 人教版教材?

       人教版教材笼盖四野yě。

       这个古诗旧时野是读yǎ，古音，只有这样才押韵。现在有一些古音已经要求不那么严格，中学语文教科书、阅读材料上基本都已改为标注读yě。类似的读法还有“远上寒山石径斜（xia）”、“乡音无改鬓毛衰（cui）”等。

       古诗赏析

       “敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

       “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

       “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

敕勒歌野为什么读ya的原因

       《敕勒歌》笼盖四野在课本中读的是yě，古音读的是yǎ。

       野是读yǎ，古音，只有这样才押韵，但是现在有一些古音已经要求不那么严格，中学语文教科书、阅读材料上基本都已改为标注读yě。

       有许多民间诗歌几百年来都没有文字记录，都是艺术家通过记忆唱的，因此错误的声音经常发生。敕勒川的歌曲也很相似。从这个意义上说，野古代应该是“yǎ”的声音，后来在唱歌的过程中逐渐改变，现在流传成两个音。

       《敕勒歌》赏析

       《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

       接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

       “野茫茫”的野念ye第三声，而“笼盖四野”的野念ya第三声，这是古音，只有这样才押韵。

       “敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野（ya,不是ye）。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这是一首敕勒人唱的民歌。起源于南北朝时期，是由鲜卑语译成汉语的。全诗寥寥二十余字，展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

       这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力很强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”

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