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疾风知劲草_疾风知劲草,板荡识诚臣
zmhk 2024-05-24 人已围观
简介疾风知劲草_疾风知劲草,板荡识诚臣 非常感谢大家对疾风知劲草问题集合的关注和提问。我会以全面和系统的方式回答每个问题,并为大家提供一些实用的建议和思路。1.疾风知劲草是何意?出自哪?2.疾风知劲草,板荡识诚
非常感谢大家对疾风知劲草问题集合的关注和提问。我会以全面和系统的方式回答每个问题,并为大家提供一些实用的建议和思路。
1.疾风知劲草是何意?出自哪?
2.疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。 解释下这句诗词?
3.“疾风知劲草”的下一句是什么?
4.疾风知劲草,板荡识诚臣的意思是什么?
疾风知劲草是何意?出自哪?
释义在大风中只有劲草还昂然挺立。比喻只有在关键时刻才能考验出一个人的坚定立场和意志。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·王霸传》。
西汉末年,各地起义不断,其中绿林军是较大的一支,刘秀加入到他们的行列,并逐渐得到人们的信任而成为义军的领袖。刘秀有一次路过颍川,当地有个叫王霸的人,约了一群朋友来见他,表示愿意参加他的部队,刘秀便高兴地接纳了他们。
王霸参加了历史上著名的昆阳之战,为义军推翻王莽统治立下了战功。
其后刘秀到河北攻打王朗,一时遭到挫折。这时和王霸一起投奔刘秀的几十个人纷纷离去,只有王霸仍忠心耿耿地跟着刘秀,一点也没有动摇。刘秀十分感叹地对王霸说:“在颍川跟随我的人,如今都跑光了,只有你一个人留了下来。真是难得呵!”
刘秀相信自己所遇到的挫折只是暂时的,早晚会胜利的。他勉励王霸说:“努力!疾风知劲草。”意思是说只有在狂暴的大风中,才能考验出哪些是坚韧的草。王霸后来一再得到提拔和重用。
疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。 解释下这句诗词?
jí fēng zhī jìn cǎo
疾风知劲草
疾风知劲草 [jí fēng zhī jìng cǎo]
[解释]
在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
褒义
[出自] 《后汉书·王霸传》:“光武谓霸曰:‘颍川从我者皆逝;而子独留努力!疾风知劲草。’”
“疾风知劲草”的下一句是什么?
李世民写过一首有名的诗《赠萧瑀》:“疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。”在强烈的大风中,才可看得出小草坚强的韧性;在动汤不安的时局,才能辨别出臣子是不是对国家忠心.性情勇猛的人,又如何懂得道义,而有智慧的人,必定心中怀有仁爱。这首诗对萧瑀的评价很高,对他的忠心进行了充分的肯定,而萧瑀起初也是隋朝的官吏,后来投降了李世民,受到了重用,得到了李世民的赏识。注:“板荡”,为《诗经》里两篇文章之名,反映的是时代动荡之局势
疾风知劲草,板荡识诚臣的意思是什么?
“疾风知劲草”的下一句是“板荡识诚臣”。诗句出自唐代皇帝唐太宗李世民的《赠萧瑀》,全文如下:
赋萧瑀作者李世民?朝代唐
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
2.该句诗的含义是:只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是坚韧的,什么样的人是忠诚的。
3.这句诗文极富哲理:在风平日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人们:其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。
只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。总之,这首诗形象而深刻地说明:只有在严峻危急的关头,才能考察出一个人的真正品质和节操;只有经过血与火的洗礼,才能显示出谁是坚定的革命者。
意思:在狂风中才能识别出坚韧的草木,在乱世里方能分辨出忠诚的臣子。出自唐朝李世民《赠萧瑀》,原文:
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安知义,智者必怀仁。
译文:
在狂风中才能识别出坚韧的草木,在乱世里方能分辨出忠诚的臣子。
一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而有智慧的人,必定心中怀有仁爱。
疾风知劲草,板荡识诚臣,语出唐代李世民《赐萧瑀》诗。意谓只有经过疾风的考验,才会知道什么是劲草;社会动荡,才能分辨出谁是忠臣。二句诗说明危险和困难往往能够真正考验出一个人的意志和品质。
扩展资料:
赏析
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。
次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。
只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
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