陆游写的游山西村

陆游写的游山西村

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“陆游写的游山西村”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.陆游 游山西村

2.关于游山西村的诗句

3.游山西村的中心思想

4.山穷水复疑无路柳暗花明又一村是宋代诗人谁的诗句？

陆游 游山西村

        《游山西村》

        作者：陆游

        莫笑农家腊酒浑，

        丰年留客足鸡豚。

        山重水复疑无路，

        柳暗花明又一村。

        箫鼓追随春社近，

        衣冠简朴古风存。

        从今若许闲乘月，

        拄杖无时夜叩门。

        注释：

        1、腊酒：腊月里酿造的酒。

        2、足鸡豚（tn）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

        3、足：足够，丰盛。

        4、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

        5、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

        6、箫鼓：吹箫打鼓。

        7、春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

        8、古风存：保留着淳朴古代风俗。

        9、若许：如果这样。

        10、闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

        11、无时：没有一定的时间，即随时。叩（ku）门：敲门。

        译文：

        正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，

        可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

        寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，

        继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

        春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，

        农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！

        从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，

        闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

        赏析：

        首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个足字，表达了农家款客尽其所有的盛情。莫笑二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

        次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说陆游这一联才把它写得题无剩义（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

        此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。社为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花密州上元》也说：击鼓吹箫，却入农桑社。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以衣冠简朴古风存，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

        前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。无时，随时。诗人已游了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

游山西村的诗意

        游山西村的诗意

        《游山西村》

        宋陆游

        莫笑农家腊酒浑，

        丰年留客足鸡豚。

        山重水复疑无路，

        柳暗花明又一村。

        箫鼓追随春社近，

        衣冠简朴古风存。

        从今若许闲乘月，

        拄杖无时夜叩门。

        注释：

        1、腊酒：腊月里酿造的酒。

        2、足鸡豚（tn）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。足：足够，丰盛。

        3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

        4、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

        5、箫鼓：吹箫打鼓。

        6、春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

        7、古风存：保留着淳朴古代风俗。

        8、若许：如果这样。

        9、闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

        10、无时：没有一定的时间，即随时。叩（ku）门：敲门。

        译文：

        正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

        寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

        春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！

        从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

        赏析：

        首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个足字，表达了农家款客尽其所有的盛情。莫笑二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

        次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说陆游这一联才把它写得题无剩义（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

        此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。社为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花密州上元》也说：击鼓吹箫，却入农桑社。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以衣冠简朴古风存，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

        前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。无时，随时。诗人已游了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

陆游 蝶恋花

        《蝶恋花》

        作者：陆游

        原文：

        桐叶晨飘蛩夜语。

        旅思秋光，黯黯长安路。

        忽记横戈盘马处。

        散关清渭应如故。

        江海轻舟今已具。

        一卷兵书，叹息无人付。

        早信此生终不遇。

        当年悔草长杨赋。

        赏析：

        这首词是陆游离开南郑入蜀以后所写的。上片写对南郑戎马生活的怀念，下片抒发壮志难酬的感慨。开头一句桐叶晨飘蛩夜语，词人托物起兴，桐叶飘零，寒蛩夜鸣，都引发的是悲秋之景。晨飘与夜语对举，表明了同朝至夕，终日触目盈耳的，无往而非凄清萧瑟的景象，这就充分渲染了时代气氛和词人的心境两者形成鲜明的对比。第二句旅思秋光，承前启后，秋光点明了时间的先后顺序，叶落、虫语，勾起了作者的旅思：黯黯长安路。这一句有两重含意，一为写实，一为暗喻。从写实方面来说，当日西北军事重镇长安已为金人占领，词人在南郑王炎宣抚使幕中时，他们的主要进取目标就是收复长安，而一当朝廷下诏调走王炎，这一希望便化成了泡影长安收复，渺茫无期，道路黯黯，这一切使得词人不禁凄然神伤从暗喻方面来说，长安是周、秦、汉、唐的古都，这里是借指南宋京城临安。通向京城的道路黯淡无光，隐喻着词人对南宋小朝廷改变抗金决策的失望。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。词人北望长安，东望临安，都使他深为不安，而最使他关切的还是抗金前线的情况，那大散关头和清澈的渭水之旁，曾是他横戈盘马之处，也曾是他立志恢复中原与实现其理想的所在，而今的情况又怎样呢？忽记，乃油然想起，猛上心头，应字是悬想，但愿如故，更担心能否如故，也就是说，随着王炎内调以后形势的变化，金人会不会乘虚南下呢？表明词人对国事忧虑的深重。这两句不是旁斜横逸的转折，而是词人所感情事的变化，词人联想起自己那一段不平凡的战斗经历，说明他旅思的内涵，不是个人得失，不是旅途的风霜之苦，而是爱国忧时的情怀。

        下边转到描写个人的前途方面。江海轻舟今已具，承上片旅思而来，其意来源于苏轼《临江仙》小舟从此逝，江海寄余生。这句话含有想隐归江湖的意思。词人对个人的进退是无所萦怀的，难以忘情的是一卷兵书，叹息无人付。一卷兵书，既可实指他曾向王炎提出过的经略中原，必自长安始的一整套进军策略，也可虚指为抗敌兴国的重大报负，无人不是一般所说的没有人，而是春秋时期秦国随会对晋国使臣所说的子无谓秦无人中无人的意思，也就是慨叹朝廷抗金志士零落无存，国家前途令人担忧。歇拍两句从慨叹转为激愤：早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》。《长杨赋》是西汉辞赋家扬雄的名作，他是为了讽谏汉成帝游幸长杨宫，纵胡客大校猎才献上这篇赋的。词里活用了这个典故，表明自己如果早知不被知遇，就不会陈述什么恢复方略了。这悔的后面是恨，透露出词人的愤愤不平之气，不过只用悔字表现得婉转一些罢了。

        全词共四个层次，第一层抚今，第二层思昔，第三层再回到现实，第四层又回顾以住，今昔交织，回环往复，写得神完气足。

陆游诗集

        陆游诗集

        1、《示儿》

        死后原知万事空，但悲不见九州同。

        王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

        2、《十一月四日风雨大作》

        僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

        夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。

        3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

        三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

        遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。

        4、《送猷讲主赴李明府姜山之招》

        贯花签帙压车辕，惟子穷探到本源。

        听法鬼神环尘尾，质疑英俊集龙门。

        孤舟此日轻为别，尺素何时远见存？

        坐想文殊对摩诘，高谈无碍九河翻。

        5、《送曾学士赴行在》

        二月侍燕觞，红杏寒未拆；

        四月送入都，杏子已可摘。

        流年不贷人，俯仰遂成昔。

        事贤要及时，感此我心恻。

        欲书加餐字，寄之西飞翮。

        念公为民起，我得怨乖隔？

        摇摇跂前旌，去去望车轭。

        亭鄣郁将暮，落日澹陂泽。

        敢忘国士风，涕泣效臧获。

        敬输千一虑，或取二三策。

        公归对延英，清问方侧席；

        民瘼公所知，愿言写肝膈。

        向来酷吏横，至今有遗螫；

        织罗士破胆，白着民碎魄。

        诏书已屡下，宿蠹或未革；

        期公作医和，汤剂穷络脉。

        士生恨不用，得位忍辞责。

        并乞谢诸贤：努力光竹帛。

        6、《送张叔潜编修造朝》

        此士名高北斗南，眼中独许我同参。

        匆匆却作临分恨，一月何曾笑二三。

        7、《送张叔潜编修造朝》

        简牍清闲胜校雠，题诗应肯寄夔州。

        东厨羊美聊堪饱，北面铃稀莫强愁。

        8、《送张叔潜编修造朝》

        北窗铜碾破云腴，扪腹翛然一事无。

        安用雁行排院吏，正须鱼贯看胡奴。

        9、《送张叔潜编修造朝》

        芒屩年来渐嬾穿，闭门日日只高眠。

        今朝出送张夫子，借得南邻放鸭船。

        10、《送张野夫寺丞牧滁州》

        皇天方忧九州裂，建隆真人仗黄钺。

        阵云冷压清流关，贼垒咿嘤气如发。

        逋诛猾虏入槛车，北风吹乾草头血。

        一龙上天三百年，旧事空闻遗老说。

        金印斗大谁作州，公子玉面苍髯虬。

        赋诗健笔挟风雨，论兵辩舌森戈矛。

        别君帐饮灞桥头，长歌为君宽旅愁。

        战场遗迹傥可画，尺素寄我关河秋。

        11、《送仲高兄宫学秩满赴行在》

        兄去游东合，才堪直北扉。

        莫忧持橐晚，姑记乞身归。

        道义无今古，功名有是非。

        临分出苦语，不敢计从违。

        12、《送周郎》

        我居山阴古人泽，四顾茫茫烟水白。

        平时辙迹所不到，玉树郎君肯来客。

        衡门仅可俛首过，陋室真成容膝迮。

        木盘设食菜数箸，共饱知君不予责。

        期年相从无夜旦，一日复有千里隔。

        送君津头泪如绠，老身恨不生羽翮。

        江湖道嶮非一二，触处兢畏真良策。

        从今日望平安书，我欲灯前手亲拆。

        13、《送子虡赴金坛丞》

        与汝为父李，忽逾五十年；

        平生知几别，此别益酸然。

        念汝发亦白，执手河桥边。

        西行过临平，想汝小系船。

        悠悠阳羡路，渺渺云阳川。

        京江昔所游，想像在目前。

        今兹两使君，幸有宿昔缘，

        汝虽登门晚，汝虽登门晚，

        世好亦牵联，顾於赏罚间，

        其肯为汝偏。夙夜佐而长，

        努力忘食眠。醇如新丰酒，

        清若鹤林泉，棠宜使可爱，

        蒲正不须鞭。

        14、《送子虡吴门之行》

        相送何由插羽翰，淡烟微雨暗江干。

        孤怀最怯新春别，病骨难禁昨夜寒。

        尊酒汝宁嫌鲁薄？釜羹翁自絮吴酸，

        此诗字字俱愁绝，忍泪成篇却怕看。

        15、《送子龙赴吉州掾》

        我老汝远行，知汝非得已。

        驾言当送汝，挥涕不能止。

        人谁乐离别，坐贫至于此。

        汝行犯胥涛，次第过彭蠡。

        波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。

        野饭何店炊？孤棹何岸檥？

        判司比唐时，犹幸免笞箠；

        庭参亦何辱，负职乃可耻。

        汝为吉州吏，但饮吉州水；

        一钱亦分明，谁能肆谗毁？

        聚俸嫁阿惜，择士教元礼。

        我食可自营，勿用念甘旨。

        衣穿听露肘，履破从见指；

        山门虽被嘲，归舍却睡美。

        益公名位重，凛若乔岳峙；

        汝以通家故，或许望燕几，

        得见已足荣，切勿有所启。

        又若杨诚斋，清介世莫比，

        一闻俗人言，三日归洗耳；

        汝但问起居，余事勿挂齿。

        希周有世好，敬叔乃乡里，

        岂惟能文辞，实亦坚操履；

        相从勉讲学，事业在积累。

        仁义本何常，蹈之则君子。

        汝去三年归，我傥未即死，

        江中有鲤鱼，频寄书一纸。

        16、《送子坦》

        老境宁容别，诸儿仕为贫。

        一春多卧病，几度送行人。

        五斗方须禄，千金且爱身。

        长安虽可乐，怜汝正思亲。

        17、《送子坦赴盐官县市征》

        父子团栾笑语哗，岂知云散各天涯。

        长亭结束秋将晚，别酒凄凉日易斜。

        我坐耄年艰就养，汝非仰禄肯离家？

        游山尚有平生意，试为闲寻一鹿车。

        18、《送子修入闽》

        士生万里合鹏抟，憔悴青衫且自宽。

        薄禄及亲虽共喜，远途将父亦诚难。

        关山可厌风麈恶，蓬荜应思菽水欢。

        只道耄年心似铁，诗成也作鼻辛酸。

        19、《送子遹》

        隔一涛江路岂遥，踌躇不觉欲魂销。

        寄书勿遣过三日，发渡何曾无两潮。

        睡少不关茶作祟，愁多却赖酒时浇。

        柯桥西畔斜阳岸，谁为离人惜柳条？

        20、《送子遹至梅市而归》

        梅市长堤怆别情，鲁垆归路当闲行。

        日沉菱浦看鱼跃，烟合菰丛闻獭鸣。

        蘸水门扉初半掩，拥桥炬火已先迎。

        停桡不奈清愁得，独倚阑干待月明。

        21、《苏韬光节推挽歌词》

        才名京兆椽，门阀魏公孙。

        遇事虽肮脏，接人终静温。

        宁吟灞桥雪，不扫舍人门。

        二妙凋零尽，衰翁慨独存。

        22、《夙兴》

        草堂风雨少睡眠，骨冷始觉非壮年。

        水鸟长鸣声戛然，庭中栖鸦亦已翩。

        老人清饿如龟蝉，起坐甚爱小窗妍。

        一生宦游膏火煎，归来杜门气麤全。

        人看虽不直一钱，知我自有穹穹天。

        赋诗稿成弃不传，残钟断磬知谁编？

关于游山西村的诗句

       人教版小学四年级

       游山西村

       作者：陆游

       莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

       山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

       箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

       从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

游山西村的中心思想

       1.游山西村整首诗

        游山西村 陆游 南宋 莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。

        山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。 箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。

        从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。 译文 不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

        一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

        从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。 注释 ①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。

        ②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

        ③：山重水复：一重重山，一道道水。 ④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。

        ⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

        ⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑦：若许：如果这样。

        闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑧：无时：随时。

        叩（kòu）门：敲门。 佳句赏析 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

        既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。现在多用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

        赏析 这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。

        诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。

        诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。

        诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。

        这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

        腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。

        足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。

        一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

        次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

        读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。

        其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。

        人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。

        这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。

        这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

        此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

        “社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。

        这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。

        苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。

        而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。

        然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。

        诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

        诗句解析 首联："莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

        颔联："山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"这句描绘山。

2.《游山西村》的诗意

        原文 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

        从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文 不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

        一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

        从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。 游山西村》生动地描绘了优美的农村风光，充满浓郁的生活气息。

        其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含哲理，至今被人传诵。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

        农家虽无好酒，但遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。这一句写出丰收的年景和农民热情好客的淳厚性格。

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 这是动中即景，写出曲折多变的景色。

        “山重水复”见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。

        “又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。

        箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 描绘乡村社日前夕的热闹情景。

        社日未到，但农民们已经吹箫击鼓，结队往来，衣着都很简朴。“古风存”，用农民服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴。

        从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 这一句写主观心境，如果今后有时间乘月色出游，我会随时拄着手杖来敲你们的门的。

        作者的恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹。

3.游山西村诗句的意思

        名称游山西村 年代南宋 作者陆游 体裁七言律诗 选自《剑南诗稿》 游山西村 （南宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

        从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。注释 ①腊酒：腊月里酿造的酒。

        ②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

        足：足够，丰盛。 ③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

        ④柳暗花明：绿柳繁茂阴浓，鲜花鲜艳明丽。 ⑤箫鼓：吹箫打鼓。

        ⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。

        ⑧若许：如果这样。 ⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

        ⑩无时：随时。叩（kòu）门：敲门。

        译文 不要笑话农家腊月做的酒浑浊， 丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 一座座山、一道道水重重叠叠，怀疑会无路可行的时候， 忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。

        你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近， 布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。 从今后，如果可以允许大家在晚上闲逛， 那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

        陆游 （1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。

        一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。

        词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。

        人教版小学语文四年级上册《5 古诗二首》收录了前四句： 游山西村 （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

        教参： 诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。

        一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。

        “山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。

        主要写了诗人做客山村，表达了诗人对乡村生活的热爱之情（田园生活的热爱之情） 游山西村教案： 一、导入。 这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜糊的三山乡。

        诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。

        二、读读讲讲问问。 问：这首诗跟《钱塘湖春行》—样，也是记游的。

        诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。（异：诗人在村民家做客；游踪用了概括的写法。

        同：也写了游中可见；也用抒情作结。） 问：第一、二句的大意是什么？（山西村民家给客人备办了丰盛的饭食）表现什么？（农家的热情和朴实）客人是谁？（诗人；也许还有他的游伴，以及主人e69da5e887aa62616964757a686964616f31333335316439请来的陪客。）

        讲：起势突兀，乍看似与游览无关，须读到最后才能懂得诗人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然扬起，说菜之丰盛。

        问：第三、四句跟前两句接得上吗？先说这两句的内容。（写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。）

        这“又一村”指什么说的？（指山西村，即诗人此刻所在的村庄。）由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。

        由此可深入一步，继续问：这个村子美不美？（美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。） 讲：诗人这样来写山西村，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。

        问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。

        （略）这是写村中的习俗。 问：第七、八句是抒情语，请先说大意。

        （今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。）按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。

        再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗？（相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄）把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。）

        （《初中语文第一册教案》人民教育出版社 延边教育出版社） 补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的？（这次游山西村得到主人的盛情。

4.《游山西村》诗中最有名的诗句是什么和什么

        《游山西村》诗中最有名的诗句是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

        《游山西村》

        作者：陆游

        莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

        箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

        从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

        译文

        不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

        山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

        吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

        今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

        赏析

        这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析：

        首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒：指上年腊月酿制的米酒。豚：是小猪。足鸡豚：意谓鸡豚足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。

        次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

        此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与《周礼》。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

        前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

        诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。

        陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。

5.游山西村的古诗的意思

        游山西村 名称 名称： 游山西村 作者 作者： 陆游 简介 Title 作者简介 陆游 （1125-1210），字务观，号放翁。

        越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。

        曾任建康通判等职。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

        有《放翁词》一卷，又《渭南词》二卷。《全宋词》存词一百四十余首。

        主题 主题词或关键词： 诗 体裁： 诗 年代： 南宋 内容介绍 原文 原文 Title 游山西村 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。 山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。

        箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。 从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。

        译文 译文 Title 译文 译文 不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。

        你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。

        注释 注释 Title 注释 〔注释〕 ①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。 ②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。

        豚，小猪，诗中代指猪肉。 ③：山重水复：一重重山，一道道水。

        ④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。 ⑤：箫鼓：吹箫打鼓。

        春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。 ⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。

        ⑦：若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

        ⑧：无时：随时。叩（kòu）门：敲门。

        陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。据他自己说：“六十年间万首诗。”

        流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”

        这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。 这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。

        当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。

        陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

        这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。”这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。

        这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。

        唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。

        不妨让我们先读一下《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

        开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

        孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。

        因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。 清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。

        从诗的结构来看，这是符合实际的。诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。

        “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。

        然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。

        这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。

        何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

        这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。

        把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕。

6.陆游的游山西村古诗词

        游山西村作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

        从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。

        这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。

        所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

       

山穷水复疑无路柳暗花明又一村是宋代诗人谁的诗句？

       中心思想：诗人通过对山村自然风光与淳朴的村民习俗的描写，表达了自己虽然被弹劾罢官归里，但是并未丧失信心，深信总有一天否极泰来的心境，以及对农村田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。

       《游山西村》是宋代诗人陆游的作品，原文为：

       莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

       箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。?

       译文：

       不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

       吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

扩展资料

       创作背景：

       此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。

       在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，从隆兴府通判任上罢官归里。

       陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。他的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。

       百度百科-游山西村

       你好，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，这首诗是宋代诗人陆游写的。

       游山西村

       作者：陆游 (宋)

       莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

       山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

       箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

       从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

       好了，今天关于“陆游写的游山西村”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“陆游写的游山西村”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。