桃花源记词类活用_桃花源记词类活用有哪些

桃花源记词类活用_桃花源记词类活用有哪些

       大家好，今天我将为大家介绍一下关于桃花源记词类活用的问题。为了更好地理解这个问题，我对相关资料进行了归纳整理，现在让我们一起来看看吧。

1.《小石潭记》和《桃花源记》中有哪些注释是使动用法，有哪些是意动用法，有哪些是词类活用？

2.《桃花源记》中的一词多义和词类活用都有哪些？

3.桃花源记中的通假字,一词多义，古今异义，成语的归纳解释。谢谢了！非常感谢！

《小石潭记》和《桃花源记》中有哪些注释是使动用法，有哪些是意动用法，有哪些是词类活用？

       《小石潭记》

        1、从小丘西行百二十步 名词作状语 西：向西

        2、下见小潭 名词作状语 下：向下

        3、皆若空游无所依 名词作状语 空：在空中

        4、日光下彻 名词作状语 下：向下

        5、俶尔远逝 名词作状语 远：向远处

        6、潭西南而望 名词作状语 西南：向西南

        7、斗折蛇行 名词作状语 斗：像北斗七星一样

        名词作状语 蛇：像蛇（爬行）那样

        8、其岸势犬牙差互 名词作状语 犬牙：像狗的牙齿一样。

        9、凄神寒骨 使动用法 凄：使…凄凉

        使动用法 寒：使…感到寒冷

        10、如鸣佩环 使动用法 鸣：声音

        11、心乐之 意动用法 乐：以…为乐

        12、近岸 形容词作动词 近：靠近

        13、隶而从者 名词作动词 隶：跟着。

       《桃花源记》

        尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

        异：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。

        前：方位名词作状语，向前。

        穷：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)

        焉：兼词，“于之”，即“从这里”。

        志：做标记，名词作动词。

        未果，果：名词作动词，实现

《桃花源记》中的一词多义和词类活用都有哪些？

       一、通假字：“便要还家”：要通“邀”，邀请。

       二、古今异义：

       1、鲜美：古义：颜色鲜艳美丽。今义：食物味道好。

       2、交通：古义：交错相通。今义：运输事业。

       3、问讯：古义：询问消息。今义：问；问候。

       4、妻子：古义：妻子和儿女。今义：男子的配偶

       5、绝境：古义：与世隔绝的地方。今义：走投无路的境地。

       6、无论：古义：不要说，更不必说。今义：多为连词，表示条件不同而结果不变。

       三、词类活用：

       1、异：对…感到奇怪，形容词用为动词的意动用法。

       2、穷：穷尽，走到尽头， 。形容词用作动词

       3、志：做标记，名词作动词。

       4、果：实现，名词作动词。

       四、一词多义：

       1、寻：

       动词，寻找。

       副词“不久”。

       2、舍：

       动词，舍弃。

       名词，“房屋”。

       “中间”。

       五、句式：

       1、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

       白话译文：南阳刘子骥是高尚的名士。

       2、省略句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

       白话译文：桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来，（渔人）详尽地回答了他，他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。

       原文：

       晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

       林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

       白话译文：

       东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

       桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

       还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

       此文出自魏晋·陶渊明《桃花源记》

扩展资料

       写作背景：

       《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

       年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒*，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

       在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。

       作者简介：

       陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

       陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。

桃花源记中的通假字,一词多义，古今异义，成语的归纳解释。谢谢了！非常感谢！

       古今异义

       无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）

       妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）

       绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）

       鲜美古义：鲜嫩而美丽（多指植物）；今义：滋味好

       交通（古义：交错相通，四通八达；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)

       不足（古义：不值得、不必；今义：不够）

       间隔（古义：断绝来往；

       今义：两个地方分隔开）

       俨然（古义：整齐的样子；

       今义：形容很像）

       缘（古义：沿着

       ；今义：延长．延伸）

       津（古义：渡口。问津指探访。

       今义：口液）

       外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）

       如此（古义：像这样；今义：这样）

       仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎，好像）

       开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）

       志（古义：做标记；今义：志气）

       词类活用

       异：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。

       前：方位名词作状语，向前。

       穷：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)

       焉：兼词，“于之”，即“从这里”。

       志：做标记，动词。

       未果，果：名词作动词，实现

       一词多义

       舍：便舍船(舍弃

       )

       屋舍俨然(房子)

       寻：寻向所志(寻找)

       寻病终(不久)

       志：处处志之(做标记)

       寻向所志(做的标记)

       中：中无杂树(中间)

       晋太元中(年间)

       其中往来种作(里面)

       其：其中往来种作(代词，代指桃花源)

       余人各复延至其家(代词，代指桃花源中的人)

       多词一义

       文中出现了三对词都是一个意思，这种词类叫做多词一义。有：'便要还家"，“要”（通假字）和"余人各复延至其家"，“延”都是"邀请"的意思；"缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶”都是“沿着”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。"不足为外人道也"，“道”与“此中人语云”，“语”都是“说”的意思

       同义词

       都——1）悉：悉如外人

       2）皆：皆叹惋

       3）咸：咸来问讯

       4）并：并怡然自乐

       5）具：具答之

       沿------1)缘:缘溪行

       2)扶:便扶向路

       邀请——1）要：便要还家

       2）延：余人各复延至其家

       通假字

       便要还家（要，通“邀”，邀请）

       具答之

       (具通“俱”，完全，详尽。)

       古汉语句式

       1)判断句

       例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）

       2)省略句

       在本文中，主要表现在省主语和省宾语。

       省主语：

       例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。）

       例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。）

       本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问所从来。”“（渔人）具答之。”“（村中人）便要还家，设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。

       省宾语：

       例一：问所从来（是“闻之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）

       　武陵：郡名，现在湖南常德一带。　

       为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。

       缘：沿着，顺着。

       行：划行。

       远近：偏义副词，这里指远。

       忽逢：忽然遇到。

       夹岸：夹着溪流两岸。

       杂：别的，其它的。

       芳草鲜美：花草鲜嫩美丽，芳：花 ；鲜美：鲜嫩，美丽

       落英：落花。一说，初开的花。

       缤纷：繁多的样子。

       甚：很，非常。

       异：意动用法，“以……为异”，对……惊异、诧异。（词类活用）

       复：又，再。　

       前：向前。（词类活用）

       欲：想要。

       穷：原指处境困难。同尽，这里是“走到……尽头”的意思。

       林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）

       便：于是，就。

       得：看见。

       仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

       若：好像。

       舍：舍弃。

       初：起初，刚开始。

       才通人：仅容一人通过。才：刚好；通：使动用法，使……通过。

       复：又，再。

       行：行走。

       豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔而明亮。

       平：平坦。

       旷：宽阔。

       舍：房屋。

       俨（yǎn)然：整齐的样子。（古今异义）

       之（有良田美池桑竹之属）：这。　

       属：类。

       阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通互 相 通达。（“交通”一说 互相交错。）（古今异义）

       鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

       种作：耕种劳作。

       衣着：穿着打扮。

       悉：全，都。

       外人：指桃花源以外的世人，下同。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）

       黄发垂髫(tīao)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。

       并：都。

       怡然：愉快、高兴的样子。

       乃：于是，就。

       大：很，非常。

       从来：从……地方来。

       具：详细、详尽。

       之：代词，指代桃源人所问问题。

       要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）

       咸：副词，都，全。

       问讯：询问打探（消息）。

       云：说。

       先世：祖先。

       率：率领。

       妻子：指妻子、儿女。男士的配偶。（古今异义）

       邑人：同乡的人，乡邻。

       绝境：与人世隔绝的地方。（古今异义）

       复：再，又。

       焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

       遂：于是。

       间隔：隔绝。

       今：现在。

       乃（乃不知有汉的乃）：竟然。

       无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）

       为：给。

       具言：详细地说。（具：通“俱”详细、具体。）

       所闻：指渔人所知道的世事。（闻：知道，听说）

       叹惋：感叹，惋惜。

       延至：邀请到。延，邀请。

       停：停留。

       辞：辞别。

       去：离开。

       语：对……说，告诉。

       不足：不值得。（古今异义）

       为：介词，向、对。

       便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。

       处处志之：处处都做了标记。志：名词作动词，做标记。（词类活用)

       及：到达。

       郡下：太守所在地，指武陵。

       诣(yì)：晋谒，拜见。

       如此：在桃花源的见闻。

       即：便。

       遣：派遣。

       寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。

       遂：最终。

       复：再。

       得：找到。

       高尚：品德高尚。

       士：隐士。

       欣然：高兴的样子。

       规： 计划，打算。（词类活用）

       未：没有。

       果：实现。

       寻：不久。

       终：死亡。

       问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。

       世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

       好了，今天关于“桃花源记词类活用”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“桃花源记词类活用”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。