劝学篇注音版原文

劝学篇注音版原文

       大家好，今天我想和大家探讨一下“劝学篇注音版原文”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.《孙权劝学》原文及注音是什么

2.《孙权劝学》原文及注音是什么？

3.求荀子劝学全文，一定要全部带注音！全文啊~⊙﹏⊙拜托各位了~

4.古诗劝学颜真卿注音

5.荀子劝学中南方有鸟焉……一段的注音

《孙权劝学》原文及注音是什么

       《孙权劝学》

       hū， quán wèi lǚ méng yuē：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué !”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。 quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ? dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ? gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。

       初 ，权谓吕蒙 曰 ：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

       jí Lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē：“ qīng jīn zhě cái lüè， fēi fù wú xià ā méng!” méng yuē：“ shì bié sān rì ， jí gèng guā mù xiāng dài ， dà xiōng héjiàn shì zhī wǎn hū !” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。

       及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

       翻译：

       当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

       当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料

       文章是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。

       记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。

       文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

《孙权劝学》原文及注音是什么？

       《孙权劝学》原文翻译注音如下：

       原文：初，权谓吕蒙曰，卿今当涂掌事，不可不学。蒙辞以军中多务，权曰，孤岂欲卿治经为博士邪？

       翻译：起初，孙权对吕蒙说，你现在当权掌管政事，不可以不学习。吕蒙用军中事务繁多的理由来推托，孙权说。我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？

       注音：chu，quan wei lv meng yue，qin jin dang tu zhang shi，bu ke bu xue。meng ci yi jun zhong duo wu，quan yue，gu qi yu qin zhi jing wei bo shi ye？

《孙权劝学》赏析

       此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精炼的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。文章篇幅短小，通篇主要记录人物的几次对白，却传神生动地塑造出了两个艺术形象。

       除正面记言外，此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。

       以上内容参考：百度百科—《孙权劝学》

求荀子劝学全文，一定要全部带注音！全文啊~⊙﹏⊙拜托各位了~

       《孙权劝学》原文及注音：

       chū，quán wèi lǚ méng yuē：“qīng jīn dāng tú zhǎng shì，bù kě bù xué！”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù。quán yuē：“gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé？dàn dāng shè liè，jiàn wǎng shì ěr。qīng yán duō wù，shú ruò gū？gū cháng dú shū，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì。”?

       méng nǎi shǐ jiù xué。

       初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

       jí lǔ sù guò xún yáng，yǔ méng lùn yì，dà jīng yuē：“qīng jīn zhě cái lüè，fēi fù wú xià ā méng！”méng yuē：“shì bié sān rì， jí gèng guā mù xiāng dài，dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū！”sù suì bài méng mǔ，jié yǒu ér bié。

       及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

       译文：

       起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”

       吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

扩展资料：

       鉴赏：

       该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。

       详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。

古诗劝学颜真卿注音

       君子说：学习是不可以停止的。

       靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子 广泛地 学习，而且每天 检查 反省自己，那么他就会智慧明达

荀子劝学中南方有鸟焉……一段的注音

       《劝学》拼音版

       sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī ， zhèng shì nán ér dú shū shí 。

       三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

       hēi fà bù zhī qín xué zǎo ， bái shǒu fāng huǐ dú shū chí 。

       黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

       南(nán)方(fāng)有(yǒu)鸟(niǎo)焉(yān),名(míng)曰(yuē)蒙(méng)鸠(jiū),以(yǐ)羽(yǔ)为(wéi)巢(cháo),而(ér)编(biān)之(zhī)以(yǐ)发(fā),系(xì)之(zhī)苇(wěi)苕(tiáo),风(fēng)至(zhì)苕(tiáo)折(zhé),卵(luǎn)破(pò)子(zǐ)死(sǐ).巢(cháo)非(fēi)不(bú)完(wán)也(yě),所(suǒ)系(xì)者(zhě)然(rán)也(yě).西(xī)方(fāng)有(yǒu)木(mù)焉(yān),名(míng)曰(yuē)射(shè)干(gàn),茎(jīng)长(cháng)四(sì)寸(cùn),生(shēng)于(yú)高(gāo)山(shān)之(zhī)上(shàng),而(ér)临(lín)百(bǎi)仞(rèn)之(zhī)渊(yuān),木(mù)茎(jīng)非(fēi)能(néng)长(zhǎng)也(yě),所(suǒ)立(lì)者(zhě)然(rán)也(yě).蓬(péng)生(shēng)麻(má)中(zhōng),不(bú)扶(fú)而(ér)直(zhí)；白(bái)沙(shā)在(zài)涅(niè),与(yǔ)之(zhī)俱(jù)黑(hēi).兰(lán)槐(huái)之(zhī)根(gēn)是(shì)为(wèi)芷(zhǐ),其(qí)渐(jiàn)之(zhī)滫(xiǔ),君(jūn)子(zǐ)不(bú)近(jìn),庶(shù)人(rén)不(bù)服(fú).其(qí)质(zhì)非(fēi)不(bú)美(měi)也(yě),所(suǒ)渐(jiàn)者(zhě)然(rán)也(yě).故(gù)君(jūn)子(zǐ)居(jū)必(bì)择(zé)乡(xiàng),游(you)必(bì)就(jiù)士(shì),所(suǒ)以(yǐ)防(fáng)邪(xié)辟(pì)而(ér)近(jìn)中(zhōng)正(zhèng)也(yě)

       好了，今天关于“劝学篇注音版原文”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“劝学篇注音版原文”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。