牧竖古诗_牧竖古诗拼音版

牧竖古诗_牧竖古诗拼音版

       大家好，今天我来给大家讲解一下关于牧竖古诗的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.描写儿童的古诗五言绝句

2.带“牧”字古诗有哪些？

3.表达孙子对爷爷的情感的诗句

4.赞美狗的古诗有哪些

5.牧竖唐李贺古诗词翻译赏析注释？

描写儿童的古诗五言绝句

       1.旧国迷江树，他乡近海门。移家南渡久，童稚解方言。——皇甫冉《同诸公有怀绝句》

       2.牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——崔道融《牧竖》

       3.牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》

       4.天随阳见复，寿与日俱长。豹隐竿同钓，鲤趍酒一觞。云霄曾献履，风雨莫沾裳。欲拚年来苦，相将入醉乡。——林熙春《至日寿颖冈四兄六一·其二》

       5.幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。——伍缉之《劳歌二首》

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       五言绝句是汉族诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。有仄起、平起二格。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝汉族民歌影响。到了唐代与近体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。

带“牧”字古诗有哪些？

       1.带“牛”的诗句

        1、杜牧 《九日齐安登高》

        古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。

        2、杜甫 《一百五日夜对月》

        牛女漫愁思，秋期犹渡河。

        3、杜甫 《秋雨叹三首》

        去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

        4、刘禹锡 《杂曲歌辞·浪淘沙》

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。

        5、李贺：《示弟》

        别弟三年后，还家一日馀。

        醁醽今夕酒，缃帙去时书。

        病骨犹能在，人间底事无。

        何须问牛马，抛掷任枭卢。

        6、鲁迅：《自题小像》

        横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

        7、《敕勒歌》

        天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊

        8、北朝民歌

        迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

        9、杜牧 《九日齐安登高》

        古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。

        10、、林杰 《乞巧》

        七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

        11、崔道融 《牧竖》

        卧牛吹短笛，耕却傍溪田。

        12、王维 《田园乐七首》

        牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

        13、杜甫 《一百五日夜对月》

        牛女漫愁思，秋期犹渡河。

        14、成彦雄 《村行》

        骑牛不顾人，吹笛寻山去。

        15、崔道融 《田上》

        人牛力俱尽，东方殊未明。

        16、戎昱 《秋月》

        江干入夜杵声秋，百尺疏桐挂斗牛。

        17、杜甫 《秋雨叹三首》

        去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

        18、王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》

        无烦君喻马，任以我为牛。

        19、张籍 《横吹曲辞·陇头》

        驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍

        20、刘禹锡 《杂曲歌辞·浪淘沙》

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。

        21、司空图 《河上二首》

        沙痕傍墟落，风色入牛羊。

        22、张仲素 《王昭君》

        剑戟归田尽，牛羊绕塞多。

        23、于鹄 《巴女谣》

        巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。

        24、骆宾王 《帝京篇》

        丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。

        25、卢照邻 《长安古意》

        长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

        26、刘驾 《牧童》

        昼日驱牛归，前溪风雨恶。

        27、许敬宗 《奉和宴中山应制》

        养贤停八骏，观风驻五牛。

        28、曹邺 《四怨三愁五情诗十二首·一情》

        牛羊不恋山，只恋山中草。

2.关于“牛”的名言或咏牛的诗句

        九九加一九，耕牛遍地走一牛可代七人力隔岸横州十里青，黄牛无数放春晴路隔陇头高似岸，人骑牛背稳如舟平川十里人归晚，无数牛羊一笛风草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非黄金如可种，我力终不歇横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

        ——《醉酒歌》李白 牛 唐·李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。

        在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。

        牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。

        禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

        病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

3.古诗“牧童骑黄牛”全诗

        所见作者袁枚 朝代清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

        意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

        忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。赏析 ： 这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。

        第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。

        三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。

        写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。

        “忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。写作背景及详细哲理 ： 这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。

        同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。

        诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。

4.牧童骑黄牛的全诗是什么

        1. “牧童骑黄牛”出自：清代文人袁枚所作《所见》，全诗原文：

        《所见》

        （清）袁枚

        牧童骑黄牛，歌声振林樾。

        意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

        2. 注释：

        ⑴牧童：指放牛的孩子。

        ⑵振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

        ⑶林樾（yuè）：指道旁成阴的树。

        ⑷欲：想要。

        ⑸捕：捉。

        ⑹鸣：叫。

        ⑺立：站立。

        3. 译文：

        牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

        忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

5.“牧童骑黄牛”出自哪首诗,全文

        此句出自袁枚的《所见》一诗。

        所见

        牧童骑黄牛，

        歌声振林樾。

        意欲捕鸣蝉，

        忽然闭口立。

        《所见》是是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。

        作者简介

        袁枚（公元1716年一公元1797年），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人。清代诗人、散文家。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有（（小仓山房集》（（随园诗话》等。

6.牧童骑黄牛的全诗是什么

        所见 清 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。

        意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

        忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。注释：①牧童：指放牛的孩子。

        ②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

        ③林樾（yuè）：指道旁成阴的树。④欲：想要。

        ⑤捕：捉。⑥鸣：叫。

        ⑦立：站立。解析：这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

        诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。

        这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。

       

表达孙子对爷爷的情感的诗句

       唐代：李涉《牧童词》：朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。

       译：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。

       唐代：高适《塞上听吹笛》:雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

       译：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

       唐代：刘禹锡《汉寿城春望》：田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。

       译：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。

       唐代：无名氏《胡笳曲》：汉家自失李将军，单于公然来牧马。

       译：汉朝自从没有了李广将军，胡人单于明目张胆到边境挑衅。

       唐代：白居易《东城桂三首》：苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。

       译：苏州的东城，是古代吴国的都城，现在是砍柴放牧的场所。

       宋代：陈亮《送文子转漕江东二首》：昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾。

       译：先前感叹当年没有李牧将军这样的人物，现在才知道江南有夷吾。

       唐代：陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》：应龙已不见，牧马空黄埃。

       译：勇猛的应龙它已经不见，牧马的童子也离开尘世。

       唐代：李白《雉朝飞》：锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲。

       译：雌鸟的新羽毛刚刚长出，色彩鲜亮，我这个老而无妻的人看到这情景心中感到一片凄凉。

       唐代：王维《宿郑州》：田父草际归，村童雨中牧。

       译：老农从青草丛生的地边归来，村童还在濛濛细雨中放牧。

       唐代：孟浩然《高阳池送朱二》：此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。

       译：此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。

       牧童词

       唐代：李涉

       朝牧牛，牧牛下江曲。

       夜牧牛，牧牛度村谷。

       荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

       乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

       塞上听吹笛

       唐代：高适

       雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

       借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

       汉寿城春望

       唐代：刘禹锡

       汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。

       田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。

       华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。

       不知何日东瀛变，此地还成要路津。

       胡笳曲

       唐代：无名氏

       月明星稀霜满野，毡车夜宿阴山下。

       汉家自失李将军，单于公然来牧马。

       东城桂三首

       唐代：白居易

       苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。

       有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。

       子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

       当时应逐南风落，落向人间取次生。

       霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。

       长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。

       遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。

       月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

参考资料

       古诗文网：http://so.gushiwen.org/

赞美狗的古诗有哪些

       1. 关于孙子与爷爷的诗句

        关于孙子与爷爷的诗句 1.描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

        1、寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

        出自宋代诗人梅尧臣的《小村》

        释义：寒鸡觅到食后，自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

        2、抱孙堪种树，倚杖问耘田。世事休相扰，浮名任一边。

        出自唐代诗人顾况的《山居即事》

        释义：抱着孙儿可以种树，拄着拐杖关心耕耘的农田，世间的烦心事都不能打扰我，功名利禄都放在一边。

        3、慵闲无一事，时弄小娇孙。

        出自唐代诗人白居易的《池上早夏》

        释义：整日困倦无所事事，只能不时地逗弄不懂事的小孙子。

        4、牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。

        出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》

        释义：牧童呼喊着他的牛犊，邻家的老翁也抱上了他的孙子，村里的人不知道我的辛苦，都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

        5、昔见君纳妇，今见君抱孙。

        出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》

        释义：昔年看见你娶妇，现在看见你抱着孙子。

        2.描写“爷爷关心孙子”的古诗有哪些

        1、《赞延庆谦山主寿像》

        宋释绍昙

        乐羲皇世，含饴弄孙。

        下陈蕃榻，倒屐迎客。

        释义羲皇：伏羲。想要像伏羲一样，含着饴糖，逗弄孙儿，热情款待宾客。

        2、《田家》

        宋范成大

        昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

        童孙未解供耕织，，也傍桑阴学种瓜。

        释义白天下田去除草，晚上搓麻线。男女都不得闲，各司其事，各管一行。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

        3、《清平乐·村居》

        宋辛弃疾

        茅檐低小，溪上青青草。

        醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

        大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

        最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

        释义一座小茅草屋，坐落在长满青草的溪边。听见茅草屋里有人操着柔媚的南方口音，带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻。

        （再看看茅草屋外面）老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编织鸡笼，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。

       

参考资料：

        搜狗百科-《赞延庆谦山主寿像》

        搜狗百科-《田家》

        搜狗百科-《清平乐·村居》

        3.描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句有哪些

        1、《赠赵簿景平二首》

        诗人： 张耒 朝代： 宋代 体裁： 无

        纷纷俗物久堪憎，爱子萧萧眉宇清。莫叹青衫掩事业，白头卿相死无名。

        2、《前汉门高祖》

        诗人： 周昙 朝代： 唐代 体裁： 无

        爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。

        3、《张夫人挽词》

        诗人： 张耒 朝代： 宋代 体裁： 无

        世德簪缨贵，家风孝友传。承夫知不忌，爱子故亲贤。飘忽人间梦，生平物外缘。诸天清净报，可但閟重泉。

        4、《偶成》

        诗人： 李流谦 朝代： 宋代 体裁： 无

        仲明我友一肝肠，爱子殷勤出妙方。病后药囊朝壁垒，老来贝叶是资粮。

        5、《赠蒋公明》

        诗人： 林逋 朝代： 宋代 体裁： 无

        高亢近谁同，心闲爱子慵。居深避俗客，睡起听邻钟。纸轴敲晴响，茶铛煮晚浓。南斋屡招宿，幽话数诸峰。

        4.描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

        1、寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

        出自宋代诗人梅尧臣的《小村》释义：寒鸡觅到食后，自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

        2、抱孙堪种树，倚杖问耘田。世事休相扰，浮名任一边。

        出自唐代诗人顾况的《山居即事》释义：抱着孙儿可以种树，拄着拐杖关心耕耘的农田，世间的烦心事都不能打扰我，功名利禄都放在一边。3、慵闲无一事，时弄小娇孙。

        出自唐代诗人白居易的《池上早夏》释义：整日困倦无所事事，只能不时地逗弄不懂事的小孙子。4、牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。

        不知余正苦，迎马问寒温。出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》释义：牧童呼喊着他的牛犊，邻家的老翁也抱上了他的孙子，村里的人不知道我的辛苦，都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

        5、昔见君纳妇，今见君抱孙。出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》释义：昔年看见你娶妇，现在看见你抱着孙子。

        5.孙子悼念爷爷诗词

        难忘

        你手茧抚摩我肌肤时的刺痛

        难忘

        你那严厉的目光

        难忘

        你讲述故事时那灿烂的笑容

        难忘

        你度过艰苦的一生

        是那个寒冷的深冬

        让我再也看不见你长满皱纹的脸庞

        再也听不到你世界的故事

        那时的我知道了分离的痛

        如今

        爸爸也细数白发里的沧桑！

        而我

        瞬间我感到生命的残酷

        既然

        让我们有那么浓浓的亲情

        为何

        却代代承受血肉分离撕裂的疼

        多么希望时间倒流。。

        让我

        再摸摸你的拐仗

        扶着你

        永远看父亲*年轻的笑脸*

        告诉你

        我好怕父亲不停生长的白发

        我真想永远听他的声音

        永远享受这

        ----无法比喻的亲情

        6.老人和孙子在一起感到很幸福的话语

        阳光斜斜的照下来，照的大家身上都暖暖的。老人端上了那把坐了很多年的小椅子，舒适的坐在上面晒太阳。不一会儿，他的几个小孙子也都陆续出来了。一个个都趴在爷爷的身边，单纯的眼睛张的大大的，满怀期望的想让爷爷把昨天的岳飞故事讲完。爷爷挪了一个更舒适的位置，开始讲了。那把小椅子开始吱啦吱啦的响了。不过他们可从不去在乎这些，就像他们从来不去在乎自己的衣服多么破旧。

        在爷爷的侃侃而谈中，在他平缓的语调中，偶然出现一个坏人，对着他们心目中的大英雄要做什么坏事的时候，一个个小孙子就把眼睛张的更大了，连大气也不敢喘，生怕漏掉了一个细节。这个时候，爷爷就会觉得他们可爱极了。有时为了逗他们，爷爷还会故意停止叙述，俏皮的说上一句：“明天继续吧！”

牧竖唐李贺古诗词翻译赏析注释？

       1. 关于赞美狗的古诗句

        关于赞美狗的古诗句 1.形容小狗的诗句

        一、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居（其一）》

        译文：深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

        二、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟 —— 唐 · 刘禹锡《汉寿城春望》

        译文：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。

        三、旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》

        译文：往日养的家犬喜我久别乍归，它常情热的低回在我的身旁。

        四、狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉·佚名《刺巴郡守诗》

        译文：门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。

        五、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？——列御寇（先秦）《杨布打狗》

        译文：假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？

        2.赞美狗的诗句

        1、兔从狗窦入，雉从梁上飞 。

        出自汉佚名《十五从军征》，这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。

        2、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

        出自魏晋陶渊明《归园田居》其一，这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。

        3、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。

        出自唐刘禹锡《汉寿城春望》，句虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。

        4、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。

        出自宋陆游《舍北行饭》，陆游少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。

        5、此行无弟子，白犬自相随。

        出自唐代贾岛《送道者》，早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

        3.描写犬的诗句

        古代描写犬的诗句有“柴门闻犬吠，风雪夜归人”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”、“狗吠何喧喧，有吏来在门”等。

        （一）柴门闻犬吠，风雪夜归人。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，诗曰：“日暮苍山远，天寒白屋贫。

        柴门闻犬吠，风雪夜归人”。这首诗描绘的是一幅风雪夜归图，表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

        诗前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。

        “苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。

        次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。

        “寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。

        “柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。

        这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。（二）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

        “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”出自东晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》，诗曰：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

        羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

        方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

        暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

        户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”。

        该诗描绘的是田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发诗人归隐后愉悦的心情。诗起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突；下四句则是对做官和田园生活的比较。

        而最后八句，作者从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。

        在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。（三）狗吠何喧喧，有吏来在门。

        “狗吠何喧喧，有吏来在门”出自汉朝诗人无名氏的作品《刺巴郡守诗》，诗曰：“狗吠何喧喧，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。

        语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可为。

        思往从邻贷，邻人言已匮。钱钱何难得，令我独憔悴”。

        该诗描写的是一个封建社会官府逼征苛捐杂税的场景。全诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。

        “狗吠何喧喧，有吏来在门”，“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴。然后，“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状；“语穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。

        粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，形成了鲜明的对比，反映出酷吏压榨劳动人民的残暴。

        4.赞美狗的4句诗

        ☆ 狗吠何喧喧，有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》

        ☆孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》

        ☆狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》

        ☆屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》

        ☆衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》

        ☆兔从狗窦入，雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》

        ☆遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》

        ☆生女有所归，鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》

        ☆羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》

        5.求一首赞美狗狗的古诗

        寒山《群狗》我见百十狗，个个毛狰狞。

        卧者渠自卧，行者渠自行。投之一块骨，相与嗳柴争。

        良由为骨少，狗多分不平。狗吠何喧喧，有吏来在门。

        汉 《刺巴郡守诗》 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。

        现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 兔从狗窦入，雉从梁上飞。

        汉乐府 《十五从军征》 遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 生女有所归，鸡狗亦得将。

        唐 杜甫《新婚别》 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 礼节乃相去，憔悴如刍狗。

        唐 李贺《赠陈商》 ⒈犬吠水声中，桃花带雨浓-李白《访戴天山道士不遇》⒉鸢饱凌风飞，犬暖向日眠-白居易《犬鸢》⒊黄犬往复还，赤鸡鸣且啄-刘禹锡《插田歌》⒋寒花催酒熟，山犬喜人归-钱起《送元评事归山居》⒌此行无弟子，白犬自相随-贾岛《送道者》⒍旧犬喜我归，低徊入衣裾-杜甫《草堂》⒎唯有中林犬，犹应望我还-费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》⒏自此长江内，无因夜犬惊-李白《送袁明府任长沙》⒐可怜白犬子，闲吠远行人-姚合《哭砚山孙道士》⒑虽沾巾覆形，不及贵门犬-于濆《山村叟》⒒白云将犬去，芳草任人归-刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》⒓鸡鸣将狗盗，论德不论勋-宋之问《过函谷关》⒔斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼-秦韬玉《贵公子行》⒕猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。

        自尔初跳跃，人言多拏躩。常指天外狼，立可口中嚼。

        骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。

        食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧-苏拯《猎犬行》⒖琴书随弟子，鸡犬在邻家-于鹄《寻李逸人旧居》⒗鸡犬暮声合，城池秋霁空-储光羲《新丰作贻殷四校书》⒘武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家-武元衡《桃源行送友》⒙生女有所归，鸡狗亦得将-杜甫《新婚别》⒚莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗-卢仝《寄男抱孙》⒛为人无贵贱，莫学鸡狗肥-贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》。

        6.赞美“狗”的诗句是什么

        1. 对人的爱已经成为狗的本能，几乎不容置疑。--达尔文

        2. 狗不会耻笑同类或异类，并且善于包容和同情。--（台湾）杜白

        3. 狗儿引领我们进入一个更慈爱，更温柔的世界。--（美国）哈妮

        4. 离得很远就开始叫起来的狗是不会伤人的。关于狗的名人经典语录。--托?富勒

        5. 不曾养过狗的人，很难想像与狗一起生活是什么样子，养过狗的人，则无法想像没有狗的日子该怎么过。--（美国）卡洛琳

        6. 为其爱犬所写的墓志铭狗是披着毛皮外衣的喜悦天使，种公犬来到你的生命中舞蹈，逗你发笑！--茱莉?丘奇

        7. 领养狗，也许是人类唯一可以选择亲人的机会。--莫德凯?席格

        8. 狗真正的天性是天生与他人友善接触的需要。--特姆勒

        9. 狗若爱你，就会永远爱你，不论你做了什么事，发生什么事，经历了多少时光。--杰佛瑞麦森

        10. 不养狗的人才养孩子。狗儿引领我们进入一个更慈爱，更温柔的世界。--（美国）哈妮

        7.对狗的忠诚的赞美古诗

        1.对你驯养的宠物，你永远有一份责任.-----小王子

        2.假如上帝响应一只狗的祷告，「骨头」会从天上掉下来.----- 西方俗谚

        3.

        .r9 t T9 D9 z它的名字不再是野狼，而是最好的朋友.它会永远是我们的好朋友.----- 吉卜龄

        4.不论你的钱与财产有多少，拥有一条狗，你就更富有.----- 刘易斯？沙宾

        5.世界上没有任何一个心灵家可以像一只狗，舔你的脸.----- 伯恩？威廉斯

        6.早上起床的时候，为你的宠物想个办法，让它一天都很快乐！----- 锡德尼？史密斯

        7.动物们都讨人喜欢，它们不问问题也不乱批评.----- 杜斯妥也夫斯基

        8.快乐就是一只令人窝心的小狗.----- 查理士？史库兹

        9.它跟主人的关系，像是传统而古板的婚姻关系，没有一丝一毫分居、离婚的念头，从一而终.狗不懂背叛、欺骗与怀疑.----- 杜白

        10.狗是佛法的实践者，它很清楚自己在生物界里的角色扮演，分分秒秒都是很欢喜很自在的生活着.----- 杜白

        11.狗是我们最执着的朋友.我们回家的时候，它比任何人都先出来迎接.而且它也是最保护我们的.----- 拜伦

        12.狗把它门的所有给了我们，我们是它们的宇宙的中心.我们是它们爱、忠诚和信任的对象，无庸置疑，人类最聪明的决定就是选择了狗作为好朋友.----- 罗杰？卡拉斯巴达

        13.狗是唯一爱你甚过于你爱自己的生物.----- 杰弗里.麦森

        14.洪荒时代，人类从大自然中选择了狗，而它也终究没教人失望，成了自然界中最善解『人』意的动物.----- 嘉贝丽.文生

        15.对一只狗好，也许只花你一部分的时间，而它，却将一辈子回报于你.如果你愿意，狗，它知道怎样感动你的心.----- 嘉贝丽.文生

        16.在狗身上，我找到了安慰、欢乐，以及与世界沟通的桥梁.----- 卡罗琳˙柯奈普

        17.动物都是智者投胎转世.几千几万年累积的智慧，满满装在比人类小的躯体里，狗不用言语，它用全身来说话.----- 劳伦兹

        18.不曾养过狗的人，很难想象与狗一起生活会是什么样子；养过狗的人，则无法想象没有狗的日子该怎么过.----- 卡罗琳？柯奈普

        19.狗儿引领我们进入了一个更慈爱、更温柔的世界.----- 哈妮.罗琳

        20.否定狗儿的天性对他们是极大的伤害.----- 珍.神道

        21.狗儿给我们无条件的爱、狗儿是人类「最好的朋友」.----- 卡罗琳？柯奈普

        22.狗儿对人类近乎饥渴的需求，注定一生命运操控在人的手里.----- 彼德.梅尔

        23.曾经有过狗儿走进你的生命吗？你给了它一个甚么样的命运？----- 彼德.梅尔

        24.它虽不是最好的，却是我拥有过最好的.------ 亚拉巴马州柯伯特郡浣熊狗（Coon Dog）纪念墓园，「特莱克」之碑文.

        8.关于狗的古诗

        1. 兔从狗窦入，雉从梁上飞。

        —— 汉 · 佚名《十五从军征》释义：兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞去飞来。2. 鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。

        —— 汉 · 佚名《有所思》释义：当初与你约会时，不免引起鸡鸣狗吠。兄嫂也可能了知道此事，哎……3. 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。

        —— 唐 · 杜甫《可叹》释义：浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

        4. 衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。—— 唐 · 李贺《开愁歌》释义：衣服烂得像飞鹑胯下马如狗，面临岔路口拔剑向天发怒吼。

        5. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》释义：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

       1.皆：（ 都 ） 2.云：（ 说 ） 3.怜：（ 怜惜 ）

        全文翻译：村里的小孩和牧童,他们的一言一笑,都是我的老师，我巧妙的取来,都能成为佳句。随园里边挑粪的人，十月里在梅树下高兴的向我禀告说开了一树的花。我因此就有了“月印竹成千千字，霜高梅孕一身花”的诗句。我二月出门，有个和尚送行，说："可惜园中梅花盛开,你带不走。“我因此就有了“只怜香雪梅千树，不得岁身带上船。"的诗句。

       好了，关于“牧竖古诗”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“牧竖古诗”，并从我的解答中获得一些启示。