高祖本纪读后感_高祖本纪读后感800字

高祖本纪读后感_高祖本纪读后感800字

       非常感谢大家对高祖本纪读后感问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答，并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点，希望这能给大家带来一些新的思路。

1.吕太后本纪文言文知识

2.《史记》读后感

3.读《李渊》的读后感

4.史记读后感 单篇的

5.《刘邦祭祖》的读后感。

吕太后本纪文言文知识

       1. 节选《史记.吕太后本记》文言文的翻译

        不知道你要的到哪里结束，都写上去了。

        吕太后是高祖贫贱时的妻子，生了孝惠帝和鲁元太后。到高祖做汉王时，又娶了定陶人戚姬，非常宠爱她，生了赵隐王刘如意。

        孝惠帝为人仁惠柔弱，高祖认为不象自己，常想废掉他，改立戚姬的儿子如意为太子，因为如意象自己。戚姬得到宠爱，常跟随高祖到关东，她日夜啼哭，想要让自己的儿子取代孝惠帝做太子。

        吕后年纪大，经常留在家中，很少见到高祖，和高祖越来越疏远。如意被立为赵王之后，好几次险些取代了太子的地位，靠着大臣们的极力诤谏，以及留侯张良的计策，太子才没有被废掉。

        吕后为人刚强坚毅，辅佐高祖平定天下，诛杀韩信、黥（qíng，情）布、彭越等大臣也多有吕后之力。吕后有两个哥哥，都是高祖的部将。

       

        大哥周吕侯吕泽死于战争，他的儿子吕台被封为郦（lì，丽）侯，吕产被封为交侯；二哥吕释之被封为建成侯。 高祖十二年（前195）四月甲辰日，高祖逝于长乐宫，太子承袭帝号做了皇帝。

        当时高祖有八个儿子：长子刘肥是惠帝的异母兄，被封为齐王，其余都是惠帝的弟弟，戚夫人的儿子刘如意被封为赵王，薄夫人的儿子刘恒被封为代王，其他妃嫔的儿子，刘恢被封为梁王，刘友被封为淮阳王，刘长被封为淮南王，刘建被封为燕王。高祖的弟弟刘交被封为楚王，高祖兄的儿子刘濞（bì，闭）被封为吴王。

        非刘氏的功臣鄱（pó，婆）君吴芮（ruì，锐）的儿子吴臣被封为长沙王。吕后最怨恨戚夫人和她的儿子赵王，就命令永巷令把戚夫人囚禁起来，同时派人召赵王进京。

        使者往返多次，赵国丞相建平侯周昌对使者说：“高皇帝把赵王托付给我，赵王年纪还小。我听说太后怨恨戚夫人，想把赵王召去一起杀掉，我不能让赵王前去。

        况且赵王又有病，不能接受诏命。”吕后非常恼怒，就派人去召周昌。

        周昌被召到长安，吕后又派人去召赵王。赵王动身赴京，还在半路上。

        惠帝仁慈，知道太后恼恨赵王，就亲自到霸上去迎接，跟他一起回到宫中，亲自保护，跟他同吃同睡。太后想要杀赵王，却得不到机会。

        孝惠元年（前194）十二月一天清晨，惠帝出去射箭。赵王年幼，不能早起。

        太后得知赵王独自在家，派人拿去毒酒让他喝下。等到惠帝回到宫中，赵王已经死了。

        于是就调淮阳王刘友去做赵王。这年夏天，下诏追封郦侯吕台的父亲吕泽为令武侯。

        太后随即派人砍断戚夫人的手脚，挖去眼睛，熏聋耳朵，灌了哑药，扔到猪圈里，叫她“人猪”。过了几天，太后叫惠帝去看人猪。

        惠帝看了，一问，才知道这就是戚夫人，于是大哭起来，从此就病倒了，一年多不能起来。惠帝派人请见太后说：“这不是人干的事情，我作为太后的儿子，再也不能治理天下了。”

        惠帝从此每天饮酒作乐，放纵无度，不问朝政，所以一直患病。 二年（前193），楚元王刘交、齐悼惠王刘肥都前来朝见。

        十月，有一天惠帝与齐王在太后面前宴饮，惠帝因为齐王是兄长，就按家人的礼节，请他坐上座。太后见此大怒，就叫人倒了两杯毒酒放在齐王面前，让齐王起来向他献酒祝寿。

        齐王站了起来，惠帝也站起来，端起酒杯要一起向太后祝酒。太后害怕了，急忙站起来倒掉了惠帝手里的酒。

        齐王觉得奇怪，因而没敢喝这杯酒，就装醉离开了席座。事后打听，才知道那是毒酒，齐王心里很害怕，认为不能从长安脱身了，非常焦虑。

        齐国的内史向齐王献策说：“太后只有惠帝和鲁元公主两个孩子。如今大王您拥有七十多座城，而公主只享食几座城的贡赋。

        大王如果能把一个郡的封地献给太后，来作公主的汤沐邑，供公主收取赋税，太后一定高兴，您也就不必再担心了。”于是齐王就献上城阳郡，为了讨好太后，并违背常礼尊自己的异母妹鲁元公主为王太后。

        吕后很高兴，就接受了。于是在齐王在京的官邸摆设酒宴，欢饮一番，酒宴结束，就让齐王返回封地了。

        三年（前192），开始修筑长安城，四年（前191），完成了一半，五年（前190）、六年（前189）全部竣工。诸侯都来京聚会，十月入朝祝贺。

        七年（前188）秋季八月戊寅日，惠帝逝世。发丧时，太后只是干哭，没有眼泪。

        留侯张良的儿子张辟强任侍中，只有十五岁，对丞相陈平说：“太后只有惠帝这一个儿子，如今去世了，太后只干哭而不悲通，您知道这里的原因吗？”陈平问：“是什么原因？”辟强说：“皇帝没有成年的儿子，太后顾忌的是你们这班老臣。如果您请求太后拜吕台、吕产、吕禄为将军，统领两宫卫队南北二军，并请吕家的人都进入宫中，在朝廷里掌握重权，这样太后就会安心，你们这些老臣也就能够幸免于祸了。”

        丞相照张辟强的办法做了。太后很满意，才哭得哀痛起来。

        吕氏家族掌握朝廷大权就是从这时开始的。于是大赦天下。

        九月辛丑日，安葬惠帝。太子即位做了皇帝，到高祖庙举行典礼，向高祖禀告。

        少帝元年（前187），朝廷号令完全出自太后。 太后行使皇帝的职权之后，召集大臣商议，打算立诸吕为王。

        先问右丞相王陵。王陵说：“高帝曾杀白马，和大臣们立下誓约，‘不是刘氏子弟却称王的，天下共同诛讨他’。

        现在如果封吕氏为王，是违背誓约的。”太后很不高兴。

        又问右丞相陈平和绛侯周勃。周勃等人回答：“高帝平定天下，。

2. 《史记》——《吕太后本纪》的主要内容

        《吕太后本纪》写了刘邦死后十五年间汉王朝宫廷内部与朝廷各派大臣之间的尖锐复杂矛盾和惊涛骇浪般的夺权争斗。这十五年本来分为两段，前七年是惠帝在位时期；后八年是惠帝的儿子在位当傀儡，吕后公开出面执政时期。司马迁认为惠帝在位的七年与惠帝儿子在位的八年，实际都是吕后掌权，故而干脆就用《吕太后本纪》为名叙述了这两代皇帝共十五年的历史。而作品在实际上又只是写了吕后与功臣、吕后与刘氏两大政治集团的矛盾斗争，以及功臣与刘氏两大集团联合除灭了吕氏集团的过程，故而这篇作品说是一篇"本纪"，实际上乃是一篇有关吕后的传记。但作品在论赞中说："孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。"这段话不仅是对吕后其人的肯定，而且从本文所写的内容拓展开去，写到了整个的国计民生，可以略补正文内容之不足。《吕太后本纪》的情节紧张，语言生动，艺术水平不在项羽、高祖、荆轲、田单等纪传之下。

        司马迁笔下的吕后，是一个有气魄、有毅力，对维持汉初局势稳定有过一定贡献的人。但由于她心胸狭隘、私心太重、报复心强，没有政治家的风度；且又自以为是，总把自己的主观意志强加于人，以至于闹得众叛亲离，逼得刘氏与功臣联合起来，把个对创立汉王朝的有重大功勋的吕氏家族毁灭得一干二净，其中可总结的经验教训与应该申明的问题是很多的，现提出以下数端：

        一、《吕太后本纪》说吕后有所谓"为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力"。实际情况是，说"诛大臣"多吕后力是可以的；说"佐高祖定天下"多吕后力则无事实依据。因为在诸侯反秦期间，吕后一直住在沛县老家；到楚汉战争一开始，吕后就被项羽捉去，在俘虏营里度过了两年多，直到垓下之战前不久才被项羽放了回来。

        二、吕后对功臣尤其是对韩信、彭越，为何如此仇恨而必欲杀之。韩信、彭越在楚汉战争期间有过向刘邦讨价还价，对不起刘邦的地方；但从灭项以后是没有任何罪过的，更根本没有反对刘邦的想法。韩信的功劳最大、能力最强，而盛气凌人、傲慢不逊一类的毛病也最多，刘邦想杀韩信的心思肯定是有的，所以吕后敢于趁刘邦不在京城的情况下，自己决定把韩信杀死，并灭其族；至于彭越，刘邦本来就不想杀，是把他流放到蜀地去，而吕后将其带回来，强加罪名把他杀掉了，而且又是"灭三族"，还特别将彭越煮成肉粥，分给诸将喝。吕后为什么如此狠毒？这是由于韩信、彭越等人的才干、功劳、地位，都是吕后特别惧怕的，她怕刘邦死后，她与儿子刘盈都无法驾驭这些人，故而她要趁着刘邦在世，借着刘邦的威望，用刘邦的手赶紧把他们除掉，以保证日后她与她儿子的政权稳固。吕后这种极端害怕功臣的心理在刘邦病死时表现得尤其突出，《高祖本纪》说她一度曾想把这些功臣通通杀掉，说得可能有些过分，但从这里更可以理解吕后对功臣们的疑虑恐惧之情。

3. 求吕太后本纪全文

        吕太后本纪 史记卷九·吕太后本纪第九 吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。

        及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。

        戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。

        如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯策，太子得毋废。 吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。

        吕后兄二人，皆为将。长兄周吕侯死事，封其子吕台为郦侯，子产为交侯；次兄吕释之为建成侯。

        高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。是时高祖八子：长男肥，孝惠兄也，异母，肥为齐王；馀皆孝惠弟，戚姬子如意为赵王，薄夫人子恒为代王，诸姬子子恢为梁王，子友为淮阳王，子长为淮南王，子建为燕王。

        高祖弟交为楚王，兄子濞为吴王。非刘氏功臣番君吴芮子臣为长沙王。

        吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。使者三反，赵相建平侯周昌谓使者曰：「高帝属臣赵王，赵王年少。

        窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉诏。

        」吕后大怒，乃使人召赵相。赵相徵至长安，乃使人复召赵王。

        王来，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。

        太后欲杀之，不得闲。孝惠元年十二月，帝晨出射。

        赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持酖饮之。

        犁明，孝惠还，赵王已死。於是乃徙淮阳王友为赵王。

        夏，诏赐郦侯父追谥为令武侯。太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰「人彘」。

        居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。

        使人请太后曰：「此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。

        」孝惠以此日饮为*乐，不听政，故有病也。 二年，楚元王、齐悼惠王皆来朝。

        十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。太后怒，乃令酌两卮酖，置前，令齐王起为寿。

        齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿。太后乃恐，自起泛孝惠卮。

        齐王怪之，因不敢饮，详醉去。问，知其酖，齐王恐，自以为不得脱长安，忧。

        齐内史士说王曰：「太后独有孝惠与鲁元公主。今王有七十馀城，而公主乃食数城。

        王诚以一郡上太后，为公主汤沐邑，太后必喜，王必无忧。」於是齐王乃上城阳之郡，尊公主为王太后。

        吕后喜，许之。乃置酒齐邸，乐饮，罢，归齐王。

        三年，方筑长安城，四年就半，五年六年城就。诸侯来会。

        十月朝贺。 七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。

        发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：「太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？」丞相曰：「何解？」辟强曰：「帝毋壮子，太后畏君等。

        君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。」丞相乃如辟强计。

        太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。

        乃大赦天下。九月辛丑，葬。

        太子即位为帝，谒高庙。元年，号令一出太后。

        太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：「高帝刑白马盟曰『非刘氏而王，天下共击之』。

        今王吕氏，非约也。」太后不说。

        问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：「高帝定天下，王子弟，今太后称制，王昆弟诸吕，无所不可。

        」太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：「始与高帝啑血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？」陈平、绛侯曰：「於今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。

        」王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。

        王陵遂病免归。乃以左丞相平为右丞相，以辟阳侯审食其为左丞相。

        左丞相不治事，令监宫中，如郎中令。食其故得幸太后，常用事，公卿皆因而决事。

        乃追尊郦侯父为悼武王，欲以王诸吕为渐。 四月，太后欲侯诸吕，乃先封高祖之功臣郎中令无择为博城侯。

        鲁元公主薨，赐谥为鲁元太后。子偃为鲁王。

        鲁王父，宣平侯张敖也。封齐悼惠王子章为朱虚侯，以吕禄女妻之。

        齐丞相寿为平定侯。少府延为梧侯。

        乃封吕种为沛侯，吕平为扶柳侯，张买为南宫侯。 太后欲王吕氏，先立孝惠后宫子强为淮阳王，子不疑为常山王，子山为襄城侯，子朝为轵侯，子武为壶关侯。

        太后风大臣，大臣请立郦侯吕台为吕王，太后许之。建成康侯释之卒，嗣子有罪，废，立其弟吕禄为胡陵侯，续康侯后。

        二年，常山王薨，以其弟襄城侯山为常山王，更名义。十一月，吕王台薨，谥为肃王，太子嘉代立为王。

        三年，无事。四年，封吕媭为临光侯，吕他为俞侯，吕更始为赘其侯，吕忿为吕城侯，及诸侯丞相五人。

        宣平侯女为孝惠皇后时，无子，详为有身，取美人子名之，杀其母，立所名子为太子。孝惠崩，太子立为帝。

        帝壮，或闻其母死，非真皇后子，乃出言曰：「后安能杀吾母而名我？我未壮，壮即为变。」太后闻而患之，恐其为乱，乃幽之永卷中，言帝病甚，左右莫得见。

        太后曰：「凡有天下治为万民命者，盖之如天，容之如地，上有欢心以安百姓，百姓欣然以事其上，欢欣交通而天下治。

4. 求吕太后本纪读后感

        说明吕后名雉，字娥姁（xū，虚），是中国历史上著名的女性野心家。

        这篇本纪成功地塑造了吕后这样一个残忍刻毒、权欲薰心的乱政后妃的形象，详细地记述了吕后篡权及其覆灭的过程：从吕后在刘邦死后培植吕氏势力、残害刘邦宠姬和诸子的罪恶行径，到周勃、陈平等元老大臣联合刘氏宗室诛灭诸吕的惊险斗争，到诛吕功臣们商议迎立刘恒即位的情况。 的确啊，吕后是中国历史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家啊！想一想有几个女人能有他这么牛啊！也只有她给武则天和慈禧做组了榜样啊！可你们曾想过没想国另一位大汉巾帼女英雄-----马王堆古墓中的辛追。

        奇女子也只有她才是名副其实了！想当年是谁给刘邦献“四面楚歌”之计的？是谁帮吕稚之子保太子之位的？又是谁帮汉铲除吕氏重震大汉雄威的。

        是她，就是她，一位被刘邦爱过、上过战场、帮过张良、连张良也自愧不如的巾帼女英雄-----辛追！ 吕后地位不保，刘邦要废太子时，是她献一计，救回了吕后和太子的地位，“商山四皓”谁都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可谁也请不动，她知道张良能，但张良也不知道自己能，最后张良不是请动了吗？为什么她可以啊，因为她饱读军书，了解天下事。

        最后，吕后叛逆倒行，刚开始谁拿吕后也没办法，就是因为朝中大臣们的不和，陈平和周勃闹僵了，张良、萧何也都死了。但她一眼就看出了铲除吕氏的关键所在----陈平与周勃联合。

        她办到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己来！常说韩信：成也萧何，败也萧何。那吕稚就是：成也辛追，败也辛追啊！是辛追一手把她推向她的霸业的，也同样是辛追把她从她的霸业上拉下来的！ 女人上战场那也只有辛追可以了，还有谁呢？丈夫战死沙场，儿子也战死沙场！最后自己一个女人上战场杀敌报国，并且运筹帷幄，战无不胜，太牛了！！！象这样的女人有几个啊！不一般啊！ 想说的太多了，一切的钦佩都在无言中。

        这个女人不一般！不愧为大汉巾帼啊。

5. 文言文语法知识

        文言文实词： 1爱：①爱，亲爱，友爱。

        《战国策?触龙说赵太后》：“故以其爱不若燕后。”《韩非子?五蠹》：“非疏骨肉爱过客也。”

        ②亲爱的，心爱的。李朝威《柳毅传》：“见大王爱女牧羊于野。”

        ③爱护，爱戴。《史记?陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”

        ④怜惜，爱惜。《左传?子鱼论战》：“若受重伤，则如勿伤。”

        苏洵《六国论》：“向使三国各爱其地。”⑤舍不得，吝啬。

        《孟子?齐桓晋文之事》：“百姓皆以王为爱也。”又：“吾何爱一牛？”⑥喜爱，爱好。

        陶渊明《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。” 2按：àn ①用手摁压。

        《梦溪笔谈?活板》：“以一平板按其面，则字平如砥。”②抚，握。

        《五人墓碑记》：“缇骑按剑而前。”③控制，抑止；放下。

        《资治通鉴?赤壁之战》：“何不按兵束甲，北面而事之。”④查看，巡察。

        高启《书博鸡者事》：“部使者臧，新贵，将按郡至袁。”⑤核查，查验。

        张溥《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝，按诛五人。”“按语”即本此义。

        3白： bái ①白色。《史记?鸿门宴》：“我持白璧一双，欲献大王。”

        [白丁]无功名的人。刘禹锡《陋室铭》：“往来无白丁。”

        ②光亮，明亮。杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

        ③纯洁，皎洁。白居易《琵琶行》：“唯见江心秋月白。”

        ④明白；洗雪。高启《书博鸡者事》：“然使君冤未白，犹无益也。”

        ⑤禀告，告诉。柳宗元《童区寄传》：“虚吏白州，州白大府。”

        4拜： bài ①表示恭敬的礼节，跪地，两手合抱于胸前。《史记?鸿门宴》：“哙拜谢，起，立而饮之。”

        ②拜访，拜见。《孔雀东南飞》：“府吏还家去，上堂拜阿母。”

        ③拜谢。《左传?之战》：“若从君惠而免之，三年将拜君赐。

        ④授予官职。《后汉书?张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”

        ⑤接受官职。文天祥《指南录后序》：“于是辞相印不拜。”

        ⑥敬词（有时含上奏、上进之意）。《红楼梦?林黛玉进贾府》：“下面一行小字，道是：‘同乡世教弟勋袭东郡王穆莳拜手书’。”

        5谤： bang ①公开指责别人的过失。《战国策?邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

        ②毁谤，诽谤。《史记?屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”

        6暴：一pù ①晒。《荀子?劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”

        ②暴露。苏洵《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”

        ③显露。张溥《五人墓碑记》：“是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。”

        二bào ①猛烈。蒲松龄《促织》：“屡撩之，虫暴怒。”

        ②突然，猛然。《吕氏春秋?察今》：水暴益，荆人弗知。”

        ③暴躁，急躁。《孔雀东南飞》：“我有亲父兄，性行暴如雪。”

        ④凶残，残暴。《史记?陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”

        ⑤欺凌，侵害。《世说新语?周处》：“又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。”

        ⑥祸患，祸害。纪昀《唐翁猎虎》：“近城有虎暴。”

        7卑： bēi ①低，低下。《资治通鉴?淝水之战》：“且东南卑湿。”

        ②地位低下，卑微，低贱。诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

        ③贬低，降低。《韩非子?有度》：“卑主之名，以显其身。”

        ④低劣，差。宋濂《送东阳马生序》：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。”

        ⑤以……为卑，轻视。晃错《论贵粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也。”

        ⑥衰微，衰落。《左传?昭公三年》：“公室将卑，其宗族枝叶先落。”

        ⑦谦词。如“卑职”等。

        8备： bèi ①具备，完备。《荀子?劝学》：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

        ②齐全，周详，周到。李渔《芙蕖》：“芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。”

        ③副词，尽，皆。《左传?城濮之战》：“险阻艰难，备尝之矣。”

        ④充数，充备。《史记?毛遂自荐》：“今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”

        ⑤防备，准备，预备。《左传? 之战》：“郑有备矣，不可冀也。”

        ⑥设施，措施。《韩非子?五蠹》：“故事因于世，而备适于事。”

        9倍： bèi ①反背，背叛。贾谊《治安策》：“下无倍畔之心，上无诛伐之志。”

        （畔：通叛）②违背，背弃。《史记?鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

        ③背对，背后。《史记?淮阴侯列传》：“右倍山陵，前左水泽。”

        （大意为：右面背后是山陵，前方左边是水泽。）④在原数上增加的相等的数，一倍。

        《孙子?谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。”[倍日]一日作两日用，一日走两日的路程。

        《史记?孙膑减灶》：“与其轻锐倍日并行逐之。”⑤加倍，更加。

        《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”[说明]“倍”和“背”，本义不同，但某些引申义相同。

        这是不同源的同义词，并非通假字。 10悖： bèi ①违背，抵触。

        《左传? 之战》：“勤而无所，必有悖心。”②叛逆，背叛。

        《史记?秦始皇本纪》：“殄媳暴悖。”（殄：消灭）③谬误，荒谬。

        《吕氏春秋?察今》：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖。

6. 史记文言文翻译高祖本纪问一个句子的翻译刘邦在吕后她爸的酒席上

        “因”在这里解释“于是”.这得从头说起，刘邦在吕公的宴会上表现得很无礼，但由于吕公是个相士，他认为刘邦是个贵人，所以酒快喝完了，怕他走掉，于是用眼色暗示他留下来.“吕公因目固留高祖.高祖竟酒，后.吕公曰：‘臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱.臣有息女，愿为季箕帚妾.’”，暗示他留下来，是想把女儿许配给他.固，坚决.（吕公用眼色暗示刘邦要留下来，有好事儿成全你刘季呢！）留，挽留.这里作动词.“凡”在这里，指所有，全部.这句话的意思就是，我所作的一切，不过是为父老除害，而不是有所侵犯，所以不要害怕.（二楼的朋友说，凡吾'的意思和‘足下’接近，这可闹笑话了，足下，是尊称别人的意思.例如，足下雅致高洁.）之在这里代表上述事件.而不是乡民.乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之 的翻译是：于是叫人和秦朝的官吏行走各乡各县，告诉老百姓（我刘邦是来除害的，不是来扰民的，现在之所以把军队驻扎在霸上，是想等各路诸侯到了，大家相互定制一些约束，条例）这件事.。

《史记》读后感

       楚汉相争的评论性文章

        楚汉相争的成与败

        “生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，这是宋代女词人李清照千古流传的一首绝句。前一段时间读《史记》当读完《项羽本纪》和《高祖本纪》后，心中不由思绪万千，在沉思中似乎对项羽的失败有了一个重新的认识。楚汉相争中我认为项羽虽是一个输家，却并非输得一败涂地，他只是输了天下，可没有输掉英雄之名，大概这便是后人尊崇他的原因所在吧！

        不以成败论英雄。在楚汉相争的过程中，项羽的某些方面真不敢让人恭维，比如说他的残暴。当初项羽攻下咸阳城的时候不但屠城并杀了秦王子缨，还一把火烧了阿房宫。其实，从历史的背景来深入分析，项羽的残暴并不完全是因自己人性中的暴虐所至，他也是在发泄天下黎民百姓的苦怨之气。都以为秦始皇阖六国之后，天下就可太平黎民百姓就可过上安定的生活了，但是事实却不是这样。在秦始皇统一六国不到20年的时间里，先后出现了焚书坑儒、修阿房宫、修长城等灭绝言论、劳民伤财的社会现象，当时，读书人不敢去碰《诗》、《书》等百家学说，天下百姓身陷水深火热之中。陈胜、吴广揭竿起义后，天下有识之士都纷纷响应，秦朝的灭亡也便成了历史的必然。项羽火烧阿房、咸阳屠城，虽然发泄了自己乃至深受其害的黎民百姓心中之怨，但这种行为却是一把双刃剑，一时的冲动之后，渐渐理智了的老百姓一定会对项羽的这种行为进行思考，他们或许可以想到，如果有一天项羽得到了天下，以他的残暴，不定会灭亡了一个暴秦，又产生一个暴楚呢？

        刘邦的高明之处在于，在面对这复杂的社会矛盾时期，能够很好的驾驭自己的个性。他十分渴望得到天下，战伐争斗只是其中的一部分，而善于动脑子和玩手腕却是他与项羽根本的不同。他攻到了咸阳城外却不入城，等项羽到了，将这个烫手的山芋给他，名义上说自己是如何的深明大义，如何的敬重项羽，实则是他早已了解项羽的性格，知道他进城后会出现什么样的结果，不知不觉使项羽陷于不义之中。

        性格决定成败。这是后人总结出了的真理，但是在《史记》中已经明确的阐明了这个道理。《史记》的伟大，不仅是记录了历史，更重要的是他对历史人物的刻画是那么的真实自然入木三分。当年秦始皇南游的时，项羽遇到后桀骜不逊的说“彼可取而代之”，但是当刘邦在咸阳街头看到秦始皇时，却喟然叹息，“嗟乎，大丈夫当如此也！”短短两句话就深深的刻画出了两人一个高傲自负，一个却充满抱负却又极为虚荣的鲜明性格。

        楚汉相争，在绝大多数时间里双方的实力对比都是楚强汉弱，但是，为什么最终取胜的是刘邦呢？这与刘邦的老谋深算和对项羽性格的深入了解不无关系。在一次战斗中，项羽俘虏了刘邦的父亲，项羽恐吓要杀了刘邦的父亲，刘邦便说，“当年我们结义为兄弟的时候曾经说过，你的父亲就是我的父亲，我的父亲也是你的父亲，你如果杀了他烹了分我一盆羹”。这说明了项羽的为人已完全被刘邦所了解，所以，刘邦总是充分的利用项羽性格弱点，在打击项羽的同时一步步来实现自己的理想抱负。

        在楚汉相争项羽逐渐落下风的时候，当项羽提出了议和，并协商划出了楚河汉界，之后刘邦却又反悔了，在项羽的撤退中刘邦指挥大军跨过河界直逼项羽，最后将项羽围困在了垓下，造就了项羽自刎乌江的悲壮结局。乌江亭长曾经劝过项羽，劝他过江后养精蓄锐然后东山再起，但是，他的高傲自负以及极强的自尊心，最终要了他的性命。这与刘邦地个性完全相反，也许正是项羽的这一点，留下了一些所谓的英雄气概从而得到了后人的欣赏和肯定吧！

        楚汉相争结束后，刘邦在洛阳南宫大摆酒宴庆功的时候说，项羽之所以失败的原因在于不善于用人，这是他对项羽最简单，却有最精辟的评论。具体分析这与项羽的性格有很大的关系，他的高傲自负老子天下第一的性格，连被称作为亚父的谋士范增的意见都不去采纳，当年又怎么能容下虽有雄才大略但却还是个无名小卒的韩信呢？英雄需要自信与魄力，但是不能无限制的膨胀下去，这样下去自信就很容易成为自负，项羽的失败就来自于他自信的膨胀，另外，一个人无论是多么的聪慧，多么的勇敢，一己之力毕竟太有限了。在历史的尘埃中，一个人只是一粒沙尘，或许他是一粒金沙可以在阳光下闪光，但一粒金沙的光亮在茫茫宇宙中也是微不足道的，所以不善于用人的项羽只能成为历史诗行中的一个惊叹号，却不会改变历史的程序。

        读了《史记》中的这段故事后，我并不为项羽的失败而悲哀。项羽的确有其致命的性格弱点，但他至少还可以算作一个忠厚讲信义的人，否则，在鸿门宴上刘邦一定不会逃过那一劫，而后来刘邦的一句“吾父即汝父”，也不会打动项羽的恻隐之心。因此在垓下之围时，当他的一声“力拔山兮气盖世”的深深叹息，多年以后，依然能感动后人，他是以一种胜利者的姿态来面对失败的。相反，成就了帝王大业，得到了天下的高祖皇帝刘邦，在他迈向成功的每一段行程中，都是在不惜牺牲人格和道德，利用一切可利用的手段来达到自己目的的，取得天下后，他还不忘铲除那些今后将要成为危险分子的曾经的功臣，这怎么又能让后人称道呢？所以从某个角度来讲，刘邦是以一种失败者的行为，来维护胜利者的尊严。大概也许这就是李清照认为一个英雄就应该像项羽一般“生为人杰，死为鬼雄”的原因所在吧！

关于楚汉相争的成语

        暗渡陈仓，拔帜易帜，背水一战，成败萧何，大逆不道，独当一面，短兵相接，多多益善，分我杯羹，国士无双，汗马功劳，捷足先登，解衣推食，藉箸代筹，锦衣夜行，沐猴衣冠，披坚执锐，破釜沉舟，以一当十，作壁上观，千虑一得，秋毫无犯，取而代之，孺子可教，盖世之才，四面楚歌，先发制人，后发制人，项庄舞剑，人为刀俎，我为鱼肉，养虎遗患，一饭千金，一日千里，所向无敌，扬长避短，约法三章，十面埋伏

楚汉相争的名曲是哪一曲

        《十面埋伏》是一首历史题材的大型琵琶曲，它是中国十大古曲之一。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯可至唐代，在白居易（772—846）写过的著名长诗《琵琶行》中，可探知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。

        《十面埋伏》流传甚广，是传统琵琶曲之一，又名。本曲现存乐谱最早见于1818年华秋萍编的《琵琶谱》（全称为《南北二派秘本琵琶真传》，又称《华秋萍琵琶谱》）。乐曲描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。明末清初，《四照堂集》的“汤琵琶传”中，曾记载了琵琶演奏家汤应曾演奏《楚汉》一曲时的情景：“当其两军决战时，声动天地，屋瓦若飞坠。徐而察之，有金鼓声、剑弩声、人马声……使闻者始而奋，继而恐，涕泣无从也。其感人如此。”

楚汉相争的历史背景.急求.

        楚汉相争战争起因

        项羽于钜鹿之战一举歼灭秦军主力40余万，自恃功劳最大，并取得了诸侯上将军地位，统率诸侯之兵，实力雄厚。与此同时，楚地另一路刘邦所率义军得以乘隙率先进入咸阳，按照楚怀王““先入定关中者王之”之约，刘邦欲称王于关中。项羽亦率诸侯军40余万直奔关中。项羽自认功高，自恃强大，遂自行分封天下，并拒绝把先入关的刘邦封为关中王，将其改封到汉中（郡治南郑，今陕西汉中）为王，最后引发战争。

        楚汉之争，又名楚汉战争、楚汉之战、楚汉争霸、楚汉相争。秦朝灭亡后，项羽佯尊楚怀王为义帝，并自立为西楚霸王，分封18诸侯王，封刘邦为汉王。楚汉之争，即汉元年（公元前206年）八月至汉五年(前202年）十二月，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争，最后以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。

        陈胜、吴广农民起义失败后，秦二世三年（前208年），项梁召集楚地各路义军首领于薛县（今山东滕州）议事，刘邦亦率部投奔项梁。不久，项梁采纳范增建议，拥立前楚怀王孙熊心为王，仍号“楚怀王”，都盱台（今江苏盱眙）。数月后，项梁与秦军最高统帅、上将军章邯展开了定陶之战，项梁因轻敌，战死，章邯于是认为楚地已不足忧，遂领兵北上攻打赵国，围赵王歇于钜鹿（今河北平乡西南平乡镇），赵王遂求救于诸侯（《史记·高祖本纪》）。

        秦二世三年（前207年），楚怀王见项梁军破十分惊恐，于是迁都彭城（今江苏徐州），任沛公刘邦为砀郡长，封为武安侯，领砀郡兵；封项羽为长安侯，号为鲁公，不久又任宋义为上将军，号“卿子冠军”、项羽为次将北上救赵，同时派刘邦进攻关中（指函谷关以西地区），分楚地义军两路攻秦，并约定“先入定关中者王之”（《史记·高祖本纪》）。

        秦二世三年（前207年），宋义兵至安阳（今河南安阳东南）停46天不前，项羽便杀死宋义，楚怀王只好任其为上将军，项羽遂率6万楚兵继续北上，迎战章邯、王离所率40余万秦军主力。救赵诸军兼作壁上观，未敢出战，项羽破釜沉舟，大败秦军主力于钜鹿城外，章邯被迫归降。经此一役，秦朝已名存实亡，项羽威震诸侯，遂成为诸侯上将军，统领诸侯之兵（参见钜鹿之战）。此战的胜利同时却也为西路刘邦军能够得以顺利入关创造了最有利的条件。不久，项羽在入关途中恐秦20万降卒哗变，于新安（今河南渑池东）将他们全部坑杀，举世震惊，这也使得项羽、章邯等人极大程度的丧失了关中民心。与此同时，沛公刘邦乘隙攻入关中，进入咸阳，秦王子婴投降，秦朝灭亡（《史记·项羽本纪》）。

楚汉相争的陈平的个人简历

        陈平（？－前178年），阳武（今河南原阳）人，西汉王朝的开国功臣之一。在楚汉相争时，曾多次出计策助刘邦。汉文帝时，曾任右丞相，后迁左丞相。

        陈平（？一公元前178年），阳武（今河南原阳东南）人，伟大的谋略家。少时喜读书，有大志，曾为乡里分肉，甚均，父老赞之，他感慨地说：“使平得宰天下，亦如此肉矣！”

        秦二世元年（前209年）陈胜、吴广起义后,六国贵族也纷纷起兵，陈平往事魏王咎。不久受谗亡归项羽,随从入关破秦。刘邦还定三秦时，又间行降汉。拜为都尉，使参乘、典护军。后历任亚将、护军中尉。先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱（见异姓诸侯王）诸役，成为汉高祖刘邦的重要谋士。刘邦困守荥阳时,陈平建议捐金数万斤,离间项羽群臣，使项羽的重要谋士范增忧愤病死。高帝六年（前201年）又建议刘邦伪游云梦,逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）七天七夜，后采纳陈平计策,重贿冒顿单于的阏氏,才得以解围。陈平因功先后受封为户牖侯和曲逆侯。

        汉高祖死后，吕后以陈平为郎中令，傅教惠帝。惠帝六年（前189）,与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平擢为右丞相，但因吕后大封诸吕为王，陈平被削夺实权。吕后死，陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王为文帝（见汉文帝刘恒）。文帝初，陈平让位周勃，徙为左丞相，因明于职守，受到文帝赞赏。不久周勃罢相，陈平专为丞相。孝文二年死。

       

求关于楚汉相争的详细历史

        秦末，陈胜、吴广农民起义失败后，楚地义军分两路攻秦。项羽在关东(指函谷关以东地区)聚歼秦军主力；刘邦乘隙攻入咸阳。秦亡。依据楚怀王“先入定关中者王的约定，刘邦欲称王关中(指函谷关 刘邦以西地区)，派兵驻守函谷关(今河南灵宝老城东南北寨村之北，因在山谷中，险如函，故名)，以防诸侯入关。同时，宣布废除秦朝苛政，与关中父老“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。

        项羽于钜鹿(今河北平乡西南平乡镇)歼灭秦军主力取得诸侯上将军地位，实力雄厚。亦率诸侯军40万、秦军降卒20万直奔关中。中途，项羽恐秦降卒哗变，在新安(今河南　蝇池东)将他们全部坑杀。元年十二月(汉初承秦制，十月为岁首)，项羽命英布攻破函谷关，进驻鸿门(今陕西临潼东)，意图消灭刘邦集团。刘邦军不足10万，自料力量不敌，竭力拉拢项羽的叔父项伯请为调解，并亲赴鸿门，表示诚意，动摇了项羽决心。战争没有立即爆发。

        同年二月，项羽凭借其在军事上的压倒优势，裂土分封18个诸侯王，恢复封建割据。自立为西楚霸王，定都彭城(今江苏徐州市)。封刘邦为汉中王，定都南郑(今陕西汉中市城东)。将关中分为三部，封秦降将章邯、司马欣、董翳分别为王，企图通过他们控制关中，将刘邦困锁在边险地区，刘邦采纳萧何建议，确定了收用巴(郡治江州，今四川重庆市北嘉陵江北岸)、蜀(郡治成都，今属四川)．还定三秦。东向以争天下的方略。四月，忍忿前往汉中就国。途中烧毁所过栈道，防止诸侯军偷袭，并借此表示无东向之意。以麻痹项羽。项羽亦于同时班师彭城。

        五月，未破项羽封王的田荣于齐地(今山东大部)起兵反楚，门立为齐王，项羽发兵击齐。刘邦乘项羽无暇西顾和三秦王立足未稳之机，“决策东乡(向)，争权天下；”(《史记·高祖本纪》)。令萧何收取巴、蜀租赋补给军队，以韩信为大将、曹参为前锋统兵数万，积极部署东进。八月，汉军潜出故道(因临故道水得名，治今陕西风县北风州之西)，袭击雍地，进围章邯军于废丘(雍都，今陕西兴平东南)。同时分兵攻取陇西(郡治狄道，今甘肃临洮南）、北地(郡治义渠，今甘肃宁县西北)、亡郡(郡治肤施，今陕西榆林鱼河堡)，迫降塞王司马欣、翟王董翳，迅速还定三秦，袭占关中大部地区；随后，命部将薛欧出武关（今陕西丹凤东南)向楚地进军，被楚军阻于阳夏（今河南太康)。

        项羽在两面受敌的情势下，采取先齐后汉方针，继续攻齐，主力被牵制在齐地。刘邦再度抓住战机，一面巩固关中，一面扩张势力，亲自率军由函谷关出陕县(今河南三门峡市西)东进。迫降河南于申阳、韩王郑昌；魏王豹率军归附，继而俘虏殷王司马门，迅速占领了今河南及山西中、南部广大地区，造成东进的有利态势。

        二年四月，刘邦乘齐、楚两军胶着之际，在洛阳接受董公“兵出无名，事故不成”，“明其为贼。敌乃可服”(《资治通鉴·卷九·高帝二年》)的建议，以项羽杀害楚怀王为口实，为义帝报仇讨逆为政治号召，联络各地诸侯王，率联军56万攻楚，一举袭占楚都彭城(参见彭城之战)。项羽留部将继续击齐，自率精兵3万疾驰南下乘刘邦陶醉于胜利，毫无戒备之际，以少胜多，大败汉军，收复彭城。刘邦仅率数十骑突出重围，逃回荥阳(今河南荥阳东北古荥镇)。此役，汉军被歼数十万，元气大伤。

        刘邦战败，诸侯纷纷背汉向楚。为摆脱被动局面，刘邦争取英布，重用韩信、彭越，从各方面联合反楚力量。军事上，则利用荥阳、成皋(今河南荥阳西北汜水镇）有利地形，分兵扼守险要，以争取时间，发展自己，待机再战同年五月，刘邦在荥阳得到萧何征得的关中兵员补充，韩信亦率援军赶到，在荥阳东战败楚军，阻遏了楚军西进攻势。楚汉双方在荥阳、成皋一线相持，战局相对稳定(参见成皋之战)。六月，刘邦回返关中，引水攻破废丘，消灭章邯，尽占关中。随之采取立太子、赦罪人、立法令、设县邑，加强边塞守备等措施，以建立稳固的后方基地。八月，又回到荥阳前线。

        三年初，楚军对汉军正面防线发动攻势，数次切断汉军运粮甬道，攻占荥阳、成皋。刘邦败逃关中。为调动项羽，分散其兵力，摆脱固守城池，被动挨打的局面，刘邦采纳谋士辕生建议。于五月率军出武关，兵至宛(今河南南阳市)、叶(今河南叶县西南)。项羽急于寻汉军主力作战，果然率军自荥阳、成皋南下宛、叶。汉军坚壁不战。此时，彭越攻占楚后方重镇下邳(今江苏睢宁北古邳镇)，迫使项羽回师解救。汉军乘机迅速北上，收复成皋。六月，项羽回军，对汉军发动第二次攻势，再占荥阳、成皋，并挥军西进。汉军败至巩县(今河南巩县西南)，深沟高垒，阻击楚军。为减轻正面压力，刘邦遣刘贾，卢绾率兵2万增援彭越，在楚后方攻城略地，断楚粮道，迫项羽第二次回兵东击彭越，汉军再次收复成皋。

        二年八月，魏王豹踞河东(郡治安邑，今山西夏县西北禹王城)反汉，威胁汉军侧翼。刘邦先派郦食其游说未成，即命韩信率军进攻。韩信突袭安邑，生擒魏豹。刘邦继而采纳韩信“北举燕、赵，东击齐，南绝楚少粮道，西与大王会于荥阳”的建议，给韩信增兵3万，开辟北方战场(参见韩信破代、赵、燕、齐之战)。同年闰九月，韩信首先破代。

        三年十月，越过太行山井陉口（今河北井陉东南)(参见井陉之战)，韩信一反常规，背水设阵，大败赵军。随之乘势不战而降燕。四年十一月，又大破齐、楚联军于潍水(今山东潍河)(参见潍水之战)之滨，平定齐地。至此，韩信东进2000余里，从东、北两面形成对楚军的战略包围态势，直接威胁楚大后方。三年十一月，刘邦在正面对楚作战的同时，遣谋士随何游说九江王英布叛楚附汉。英布据有九江(郡治寿春，今安徽寿县)、庐江(郡治舒县，今安徽庐江西南)二郡，具有相当实力。英布归汉，项羽侧翼危急，忙遣龙且进攻九江军。刘邦达到了在南方牵制、分散楚军之目的。项羽第二次率军东击彭越，兵至睢阳(今河南商丘西南)，闻汉军再次收复成皋，急忙引兵回救。汉军据险坚守，双方在广武(今河南荥阳东北)形成对峙。是时，楚军北有韩信据齐地威胁都城；腹地有彭越游动作战，又须分兵南据九江，以致兵力分散，腹背受敌，粮草匮乏，欲战不能。刘邦则据荥阳、成皋之战坚守不战。四年八月，楚军粮尽，被迫与刘邦订立和约“中分天下”《史记·项羽本纪》，划鸿沟(古运河，位于今河南荥阳以东)为界，东归楚、西属汉。楚汉两军在荥阳、成皋一线相持两年零五个月后，休兵罢战。

        四年九月，项羽遵约东撤，刘邦亦欲西返。张良、陈平认为“汉有天下太(大)半，而诸侯皆附之。楚兵罢(疲)食尽，此天亡楚之时也”，建议“不如因其机而遂取之”(《史记·项羽本纪》)。刘邦遂背约，向楚军突然发起战略追击，并约集韩信、彭越南下合围楚军。五年十月，刘邦追击楚军至固陵(今河南太康南)，因韩信、彭越按兵不动，未如期会师，遭楚军早击，大败，被迫坚壁自守。刘邦从张良计，分别给韩、彭割地封王。十二月，调集韩信、彭越、英布、刘贾等各路大军40万人，将10万楚军包围于垓下(今安徽灵璧，一说今河南淮阳、鹿邑间)(参见垓下之战)。楚军兵少食尽，屡战不胜。夜闻楚歌四起，军心瓦解。项羽率800骑突围南逃，刘邦派兵追击。项羽至乌江(今安徽和县东北苏皖界上的乌江镇)兵败自刎。垓下一战，刘邦全歼楚军，获得最后胜利，建立了西汉王朝。

楚汉相争的读后感不少于10字

        项籍身长八尺有余，力大能举铁鼎，力气超过常人。有着显赫的家世和叔父的栽培，而刘邦只是一介草民，自身武功实际中没有相应提及，但据本人推测应该顶多是一般水平，反正肯定是远远不及项羽。从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势，但是在争夺天下的过程中，为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢？这也得从项羽自身分析。

        首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令“先入关者先为王”，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁著项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于>对手实力的认识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。

楚汉相争的起因是什么 楚汉之争历时几

        公元前206年8月至公元前202年12月

        楚汉之争就是继中国秦末农民大起义之后，项羽和刘邦之间为争夺封建统治权力而进行的战争。自汉元年（公元前206年）八月至汉五年（公元前202年）十二月，历时5年。

楚汉相争的最后一战叫什么

        垓下之战

        汉军适时发起战略追击，积极调集援兵，多路围攻，以绝对优势兵力全歼楚军，创造了中国古代大规模追击战的成功战例。垓下之战，是楚汉相争中决定性的战役，它既是楚汉相争的终结点，又是汉王朝繁荣强盛的起点，更是中国历史上具有里程碑意义的转折点，它结束了秦末混战的局面，统一了中国，奠定了汉王朝四百年基业。

楚汉相争的对手分别是什么

        楚汉相争，即：楚汉之争，又名楚汉战争、楚汉争霸、楚汉相争、楚汉之战。

        对手为：

        项羽——西楚霸王

        刘邦——汉王

        时间：公元前206年——公元前202年

        最终以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。

读《李渊》的读后感

       　当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗？下面是我帮大家整理的《史记》读后感（精选10篇），欢迎大家分享。

《史记》读后感1

       　司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。

       　《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、

       　不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。

       　在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有昏君的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然平静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！

       　最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学习司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

       　读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！

《史记》读后感2

       　一直在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷。那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。

       　金无足赤，人无完人。记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁。这里没有十全十美，只有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼。向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

       　听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。

《史记》读后感3

       　最近，我读了一本名叫《史记》的书。这本书笔触细腻，能引人入胜，是一本史学价值和文学价值极高的鸿篇巨制。《史记》主要向我们介绍了上至皇帝下至汉武帝三千多年的历史，这本书依照本纪、表、书、世家、列传的体例想我们描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。

       　其中最令我深有感触的是《高祖本纪》。高汉祖刘邦为人仁厚爱人，喜欢施与，意志豁达，胸襟开阔，常表现得大度，他几次看相，人家都说他有贵人之相。

       　后来称帝后，善用良臣，巧用计谋，打败项羽，终于建立了汉王朝。这件历史事件让我知道了无论做什么事，不要一意孤行，要多听别人的意见，才会成功，俗话说得好“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”《管鲍之交》的故事令我大有感悟。主要讲了管仲年轻时与鲍叔牙有交往，两人曾一起做生意。后来鲍叔牙跟随公子小白，管仲跟随公子纠，小白继位后，鲍叔牙推荐管仲来代替自己，管仲当了相国，鲍叔牙的职位一直在管仲之下。我觉得鲍叔牙是一个真正爱国的人，他本为相国，权利至高无上，可他不贪图名利，觉得管仲有能力便推荐。

       　《史记》这本书人物立体，情节生动，便于我们深刻理解中华民族的历史文明，使我们逐步增强爱国意识。

《史记》读后感4

       　说到《史记》，我相信大家都听说过。在暑假里，妈妈给我买了这本书，我爱不释手的读了又读。从书中知道了“舜的传奇和大禹治水”、“卧薪尝胆”、“完璧归赵”、“将相和”、“纸上谈兵”等经典故事。

       　大禹大家都知道吧！他用了三十年的时间把洪水治退了，在治水途中，他三过家门而不入，我们要学习大禹这种坚持不懈、专心致志的精神。他舍小家，顾大家，一心为了人民的安忧，工作了那么长时间，我们可以做到吗？大禹的这种行为验证了只要坚持就会胜利的这句话。我们如果可以坚持一项事业干三十年，我相信，终有一天会成功的！

       　我从完璧归赵中学到了要用智慧去战胜别人，凡事要勤思考，不能冲动，只要这样才可以完成使命和任务。其中蔺相如就很机智，用和氏璧去威胁对方，对方就拿他没有办法了。

       　将相和，廉颇不顾国家的安危，自己让蔺相如下不了台。我从这个故事中，知道了做事要三思而后行，要顾全大局，可不能为了自己的利益不顾国家的安危啊！

       　读了这些经典故事，我又有了新的见识，不仅要学习他们的经验，还要学习他们的精神，从而使自己成为对国家有用的人。

《史记》读后感5

       　《史记》是我国第一部伟大的记传体通史，体现着古代史官的眼界和良心，是作者司马迁忍辱负重，花了十几年时间才写成的。鲁迅先生称其为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

       　读完《史记》，回味其中的人物，我觉得炎帝最值得我敬佩。在以前，人们都是靠打猎或采食植物的果实·块茎生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩赐生活。大自然不总是那么大方，遇上灾年，常有人饿死，身为部落首领的`炎帝时常冥思苦想，想找到解决的办法。一天，他发出了粟子，便告诉人们种植粟子的方法；又发明出许多农具。人们为了感谢他对农业的贡献，都称他神农氏。神农氏为了帮助人们得到更多的食物，开始跋山涉水，尝遍各种植物，这就是有名的“神农氏尝百草”。他在尝遍百草的过程中，发现了许多可食用植物，但是也有好几次因为吃了有毒的植物差点丧命，幸亏他找到了草药，挣脱了死神的魔掌。他告诉人们不要重蹈覆辙，而他自己却不顾危险，仍去尝试各种植物，最后，他尝到一种名叫断肠草的，无可救药的植物，不幸去世了。

       　《史记》，给后世的影响深远，是我们的必读之书。

《史记》读后感6

       　这个寒假，我读了《史记》这本书。这本书记叙了上自传说中的皇帝时代，下至汉武帝前122年，共约三千年历史。它形象、生动地展现了古代社会波澜壮阔的生活画面，塑造了众多栩栩如生的人物形象，热情歌颂了真、善、美，鞭挞了假、恶、丑。

       　这本书描写了许多人：有宁死也不肯过江东的楚霸王；有孤高傲视，满怀楚地苍生，宁可葬身鱼腹也不愿追随流俗的屈原；有忍辱负重二十年，卧薪尝胆终复国的越王勾践；有在易水岸边挥泪告别，孤身入秦，用生命写就千古悲歌的荆轲……然而，我最敬佩的就是越王勾践。他和吴国打仗，结果败了。他不甘心，奋发图强，立志壮大越国，报仇雪耻。他把床上的席子掀掉，铺上柴草当褥子，每天晚上枕着兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志，就在座位旁挂了一个苦胆，不论是坐着、躺着还是吃饭的时候，都不会让苦胆离开自己的视线。每次吃饭前，都会尝一尝苦胆，时刻提醒自己：“不要忘会稽的耻辱！”他和平民百姓过一样的日子，举国上下一条心，国家悄然强大起来。后来，越王勾践历经二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。

       　《史记》这本书让我了解了许多历史故事，我以后要多看书，增长知识。

《史记》读后感7

       　读史记，感到项羽为刘邦所败，原因多多，但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用，优柔寡断；刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情，忠奸不辨为情所困；刘邦喻利，流氓之徒皆为用之。

       　所以，楚汉相争，项羽由强到弱，冰消雪融，最后破灭；刘邦一次次化险为夷，最终胜利，实属必然。

       　项羽为刘邦所败，甚至早就注定，早在奉楚怀王招分兵伐秦约定：先入关者王。看是公平，实则早有倾向。

       　当时，楚怀王看到项羽残暴，于之不满，而刘邦宽厚，心里爱之，就有意让项羽北进指向秦军主力章邯，而让刘邦径直西进，阻力较小，容易先入关。

       　而项羽一则没有看出这一招，还有一层因素，在于其叔父项梁被章邯所杀，急于报仇，以致利令智昏。结果，尽管破釜沉舟，大败章邯，歼灭了秦军主力，但毕竟还是比刘邦晚入咸阳，虽军力远远强于刘邦，道义上却输刘邦一筹，埋下失败的伏笔。

       　从亲情上来说，项羽本来和楚怀王关系要较刘邦还要近的：楚怀王为项羽叔父项梁所立，但胜利的天平终向正义倾斜，大道自然，孰能拒之？

       　由此可见，勿为性格为小事。

《史记》读后感8

       　《史记》既是一部伟大的历史奇书，又是一部精妙的文学著作。这不，四姨就给我买了一本《史记》。

       　刚开始，我对《史记》没什么兴趣。后来，家里的书全看完了才开始开《史记》。看了之后才发现，《史记》真的能告诉我好多道理。

       　《史记》的作者司马迁为世人描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，上自传说中的皇帝，下至汉武帝，前后跨越了三千多年的历史，可谓规模宏大，体系完备，是我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的文献资料。同时，也被鲁迅先生誉为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

       　我觉得，《史记》的作者——司马迁真的了不起。他可是忍辱忍痛一笔一划写出来的呀！而且，他又是在大牢里写的，那里光线灰暗，但他却是坚持写完了这本书。

       　《史记》让我懂得了一个做人的道理：一定要做一个君子，不要做小人。如果一个人长得丑，脑子笨，也没关系，只要能做一个君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也会受到人们的尊重。

       　在《史记》一书中，让我最受感动的就是屈原了。屈原是一个多么有正义感的君子呀！为了表达自己的爱国之情竟投汨罗江自杀了！

       　《史记》真的是一本好书！它使我明白：君子坦荡荡，小人长戚戚。它使我一生受益！

《史记》读后感9

       　暑假里，我看了一本书，叫《史记》。

       　《史记》这本书中有很多故事，如《晋献公借道灭过虢国》《曹伯阳背信弃义终亡国》《勾践为雪耻卧薪尝胆》《胡服骑射》其中，《胡服骑射》最为好看，主要讲在春秋战国时期，北方的游牧民族的胡人经常入侵汉族地区，抢掠财物，杀害百姓。为了抵御胡人的入侵，中原各国使用战车，配以步兵，可是如此笨重的装备和胡人的轻骑兵作起战来处处被动挨打，尤其到了山谷。草原就更不用说了。赵国也经常受到胡人的骚扰和掳掠，就连中山这样的小国也仗着齐国的支持不短进犯赵国。赵武灵王看到战车和步兵是无法对付游牧骑兵的，于是就仿照胡人穿胡服，穿皮靴，建造起赵国的骑兵部队。公元前307年，赵武灵王胡服骑射这一壮举，使赵国的军事力量迅速强大起来。公元前296年，赵国攻灭了中山国，除去了长期以来侵扰赵国的心腹大患。胡服骑胜推进一年后，赵国攻到游牧民族，赵国骑兵发挥了很大的作用，攻破了多个对赵国有威胁的民族，迫使其它少数民族南下侵扰赵国了。

       　看了这个故事，我受到了很大的启发：生活中，我们要取长补短；学习中也要学习别人的长处，从而补足自己的不足，才能达到很好或是更好。

《史记》读后感10

       　“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是大文豪鲁迅先生对《史记》的称赞。这本书描写了中华上下五千年的历史故事，它的地位无可取代。

       　抛开刀光剑影，不谈勾心斗角。《史记》中最让我佩服的是廉颇与蔺相如的故事。这个故事描述的是蔺相如完璧归赵获得了大家的称赞，廉颇却认为他只是逞口舌之能，一心想给蔺相如一个下马威。蔺相如知道后不与廉颇争高低，反而处处躲着他。当廉颇明白了蔺相如为了自己的国家宁愿自己受委屈，也不想“二虎相争”、便宜敌国的苦心后，负荆请罪，二人更是成了至交。

       　我佩服蔺相如的宽宏大量，当廉颇误会了他之后，没有与廉颇争吵，闹得人心惶惶，而是处处避让廉颇，希望赵国上下能团结一致。我佩服廉颇的知错就改，并能负荆请罪。正因为如此，二人才成了肝胆相照的好朋友，有了名传千古的感人事迹。

       　记得有一次，我和我的好朋友吵架了，我多想去和她说声“对不起”啊！但是转念一想又觉得如果自己道歉了，那多没面子啊！还是等她先转身向我道歉吧。就这样，一对好朋友最终分道扬镳了。

       　合上《史记》，淡淡的墨香仍在鼻尖萦绕，但从中看到的故事仍让我不断思考。

史记读后感 单篇的

       以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，这是魏征死后，唐朝太宗皇帝的感慨之悟，早已成为一句广为流传的名言。唐皇李世民的镜子理论帮助他辅佐李渊灭隋建唐，继而开创贞观之治的宏图伟业。而当这一切成为历史，李氏父子亦成为照耀后世的一面镜子。不过，对历史这面镜子的观照，并不像端坐在铜镜前整理仪容那样简单，因为历史的确有可能像一个千依百顺的女孩子，被人涂抹修饰一番。

       读《大唐创业起居注》（以下简称《起居注》），我们至少可以别具一眼，得窥李氏父子之一面，特别是与后世所修新、旧《唐书》中不同的一面。

       首先，关于起兵反隋。《新唐书·高祖本纪》：

       炀帝南游江都，天下盗起。高祖子世民知隋必亡，阴结豪杰，招纳亡命，与晋阳令刘文静谋举大事。计已决，而高祖未之知，欲以情告，惧不见听。高祖留守太原，领晋阳宫监，而所善客裴寂为副监，世民阴与寂谋，寂因选晋阳宫人私侍高祖。高祖过寂饮酒，酒酣从容，寂具以大事告之，高祖大惊。寂曰：“正为宫人奉公，事发当诛，为此尔。”世民因亦入白其事，高祖初阳不许，欲执世民送官，已而许之，曰：“吾爱汝，岂忍告汝耶？”

       这一条材料，给我们展现了李渊与次子李世民截然不同的形象。李世民深谋远虑，甚至未卜先知，“知隋必亡”，暗地里展开了一系列的造反准备工作，“阴结豪杰，招纳亡命”，为说服父亲又策划断其后路，将之“逼上梁山”。反观李渊，在起兵这件事上，不惟被动，毫无头脑，步步为李世民牵引，自己的心腹（裴寂）与儿子已经暗地准备造反，自己也毫无所知。当阴谋变为阳谋，李世民“入白其事”，他竟愚蠢到要“执世民送官”，难道他认为大隋的法律对他这位唐国公、造反头目的父亲会网开一面么？幸亏史官写这一笔的时候，在“不许”前嵌入一“阳”字，稍稍为我们的高祖皇帝挽回了些许面子。

       《资治通鉴》记述李氏父子起兵这件事与两《唐书》大致不差，主谋是李世民，李渊只是在最后时刻感慨一声“事已如此，当复奈何，正从之耳”。而《起居注》所记起兵一事与两唐书、《资治通鉴》颇有出入。《起居注》卷一：

       炀帝后十三年，敕帝为太原留守……帝遂私窃喜甚，而谓第二子秦王等曰：“唐固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。”……后突厥……数侵马邑……（马邑郡守王）仁恭等违帝指踪，遂为突厥所败……隋主……遣司直驰驿，系帝而斩仁恭。……时皇太子在河东，独有秦王侍侧耳。谓王曰：“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。今遭羑里之厄，尔昆季须会盟津之师，不得同受孥戮，家破身亡，为英雄所笑。”

       在《起居注》的记载中，李渊才是起兵事件的主谋和总指挥官，建成和世民只是配角。李渊起兵不惟是时局大势之趋，亦带有时事偶然的性质。倘若没有兵败突厥，隋炀帝没有加罪于李渊与王仁恭，李渊即使早有反意，也可能需要一个更为恰当的时机。因此，从情理上揆度，《起居注》所记起兵事宜更近当然，而后世所修史书皆有拔高美化李世民之嫌疑。

       其次，关于李渊的才干。

《刘邦祭祖》的读后感。

       翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳…… 项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。 在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。 面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。 四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。 乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈…… 舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。 乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。 安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。 一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

       这是刘邦祭祖的故事，你可以摘要一些其中的内容，总结，然后在发表一下你自己的感概，然后这就是你的读后感啦，加油加油哦！

       刘邦还沛未祭祖

        （中国谱碟学研究会 徐桂福1994年）

        高祖十一年（公元前196年）。秋七月，淮南王英布反。…高祖自往击之。

        十二年（公元前195年）十月，高祖已击布军会，布走，令别将追之。

        高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮，极欢，道故旧为笑乐。十余日，高祖欲去。沛父兄固请留高祖。高祖曰：“吾人众多，父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献。高祖复留，止张饮三日。

        以上录自《史记.高祖本纪》以便读者诸君再读一遍，以讨论本文题目。这里记述了汉高祖刘邦回故乡沛县的经过。秦始二十四年（公元前223年）灭楚，置沛县，隶属泗水郡。丰县在秦时为沛县的一个乡，丰县汉朝建立后建县，属沛郡。汉高祖荣归故里，是到的沛县，而不是别的地方，太史公讲得很清楚。第一，刘邦很想念家乡沛县的父老乡亲，征英布后绕道专程来沛县，在沛宫设宴，“悉召故人父老子弟纵酒；”沛县人民也很想念沛县人民的儿子，“沛父兄诸母故人”一边喝酒，一边回忆刘邦在沛县的故事，谈笑逗乐，其乐融融，亲如一家。

        第二，刘邦回沛所作《大风歌》的第二句为“威加海内兮归故乡”，刘邦在这里再明白不过地把沛县称做故乡。刘邦还说：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后魂魄犹乐思沛。”就是说，孩子在外地很痛苦地想念家乡，我死之后，我的魂魄仍然喜欢和思念沛县。这些话把刘邦对故乡沛县的感情表达得多么淋漓尽至！高后时，因高祖“悲乐沛”，下诏将沛宫作高祖原庙。

        三、刘邦热爱家乡沛县的人民，以沛县作为汤沐邑，并世世代代免除沛县人民的赋税和徭役。这是因为沛县是刘邦的家，哪有儿子做皇帝再让自己家里的人纳税和服劳役的道理。

        以上三点足以说明：沛县是刘邦的故乡。

        既然沛县是刘邦的故乡，刘邦归沛祭祖了吗？从《史记》中看不出。司马迁的《史记》历来被史学家称作实录，如果刘邦回故乡祭祖的话，太史公会记载的。例如《史记.吕太后本记》有记载“七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。…太子即位，谒高庙。”即太子即位到高祖庙祭祀、朝拜。那么，刘邦还沛为何未祭祖呢？据《汉书.高帝纪》注，秦伐魏，刘氏随军为魏所获，故得复居魏。秦昭王伐魏，魏惠王弃安邑东徒大梁，更号曰梁，刘氏在丰县的时间短，没有刘氏祖坟。《刘氏家谱》对刘邦先世的葬所都有记载，刘邦为七十五世，其上九族的葬所如下：

        六十七世璋秀公，祖妣合葬山东济南府西城外

        六十八世金盛公，祖妣合葬山东曹州府观城县

        六十九世榜烬公，祖妣合葬山东曹州观城县东城外

        七十世显科公，祖妣合葬父茔

        七十一世思泷公，祖妣合葬山东济南府西城外，移葬河南郑州荥阳

        七十二世恩盛公名丰又名燃，字果斋，妣李、胡、程、梁氏，生二子：荣、发，原葬山东，迁葬河南开封府

        七十三世荣公字仁，生葬于江西赣州宁都县大华山

        七十四世太公太上皇，讳湍名昂字显初，妣李氏，生四子：贾、喜、邦、交。祖葬西安府临潼关东北陵。

        刘邦的上八世祖无一人葬在沛县。丰县在秦时为沛县的乡，因此丰县也没有刘邦的祖陵。由于沛县没有刘邦祖陵，难怪刘邦归故乡而未祭祖了。刘邦到家庙祭祖了吗？按当时刘氏的情况，国破家亡，沦为秦朝的普通百姓，按礼法不能建宗祠。那时即使允许建家庙，刘邦的祖父已是家产荡然无存，也无力去建。所以刘邦返沛不仅无从到祖陵祭祖，也无从到宗祠祭祖。

        一九九一年底，丰县赵庄镇金刘寨村西建了一座“汉皇祖陵”，不知是汉朝哪一位皇帝的哪一世祖的陵寝？据《刘氏家谱》记载，刘邦的先祖没有葬在丰县的。如果说是刘清的墓，但不知这个刘清是刘邦的哪一支后裔的第几世孙？在一个本来不是刘邦祖陵的地方建个“汉皇祖陵”，引得国内外各地的刘氏族人纷纷来寻根祭祖，这个玩笑开得不大也不小，也许还称不上是“国际玩笑”！

        兹录《刘氏族谱》备忘录聊作本六的结尾：“一九九三年十月十一日，刘氏族人赴金刘寨访问，带去‘刘氏源流考’一份，接待人刘恒心先谈他为陵乡候之后裔，又谈他为刘邦之孙刘武之后，所谈前后矛盾。故明达公支下修谱时未与其联系，特此说明。”系，特此说明。”

       好了，今天我们就此结束对“高祖本纪读后感”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。