故虽有名马的虽是什么意思_故虽有名马的虽是什么意思你

故虽有名马的虽是什么意思_故虽有名马的虽是什么意思你

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1.《马说》翻译

2.《马说》的重点实词、虚词、通假字、一词多义、词类活用以及古今异义。

3.《马说》原文及每个字的翻译是什么？

4.《马说》原文及翻译

《马说》翻译

       《马说》

       韩愈

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

       译文

       第一种：

       世间有了伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

       日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

       鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不得千里马啊！

       第二种：

       世上先有伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马也只是在奴隶的手里受辱，跟普通的马一起死在马厩里，不凭借千里马的名称而称呼它。

       日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来，况且想要跟普通的马一样的待遇都得不到，又怎么能要求它日行千里呢？

       鞭打马，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真得不识得千里马啊!

《马说》的重点实词、虚词、通假字、一词多义、词类活用以及古今异义。

       原文

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

       注释

       1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

       2 而：表转折。可是，但是

       3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。

       4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祇（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

       辱：这里指受屈辱而埋没才能。

       5 骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。

       6 不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：著称。

       7 马之千里者：之，定语后置的标志。

       8 一食：吃一顿。食，吃。

       9 或：有时。

       10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

       11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。

       12 石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。

       13 食马者：食，通“饲”，喂。

       14 其：指千里马，代词。

       15 是：这样，指示代词。

       16 虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)

       17 能：本领。

       18 足：足够。

       19 才 ：才能。

       20 美：美好的素质。

       21 外见：表现在外面。 见：通“现”，表现；显现。

       22 且：犹，尚且。

       23 欲：想要。

       24 等：等同，一样。

       25 不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。

       26 安：怎么，哪里，疑问代词。

       27 求：要求。

       28 策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。

       29 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。

       30 食之：食，通“饲”，喂。

       31 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 材：通“才”，才能。

       32 鸣：马嘶。

       33 通其意：通晓它的意思。

       34 执：拿。

       35 策：马鞭。

       36 临：面对。

       37 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

       38 其（1）：难道，表反问语气。

       39 其（2）：恐怕，表推测语气。

       40 邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”

       41 知：懂得，了解，认识。

       42 千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。

       43 食马者：指不懂得重用人才的官吏。

       44 伯乐：贤明的君主，懂得如何重用人才。

       译文

       世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

       日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

       驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

       望采纳，谢谢！

《马说》原文及每个字的翻译是什么？

       一、实词：

       1、千里马：日行千里的马，喻指像千里马一样的人才。

       2、伯乐：擅长相马之人，喻指能够识别、赏识人才的人。

       3、辱：受屈辱。

       4、骈：两马并驾。

       5、称：以...著称。

       6、一食：吃一顿。

       7、才美：才能，美貌。

       8、（执）策：打马的鞭子。

       9、道：方法。

       10、知：识别，了解。

二、虚词：

       1、而（而伯乐不常有）：表转折，但是（语气较重）；却（语气较轻）。

       2、故：因此。

       3、于：在。

       4、之：结构助词，的。

       5、以：凭借。

       6、虽：即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能）。

       7、或：有时。

       8、其：代“千里马”。

       9、安：怎么。

       10、以：按照。

       11、（鸣）之：助词，补充音节，无意义。

       12、而（执策而临之）：表修饰。

三、通假字：

       1、才美不外见： “见”通“现”，显现、表现。

       2、食之不能尽其材：“ 食”通“饲”饲养；“材” 通 “才”，才能。

       3、其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

       4、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。

       5、祗辱于奴隶人之手： “祗”同“祇（只）”，只、仅仅。

四、一词多义：

       1、之：

       （1）虽有千里之能：的。

       （2）祇辱于奴隶人之手：的，结构助词。

       （3）马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。

       （4）策之不以其道：它，代词。

       （5）食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。

       2、能：

       （1）虽有千里之能：才能，能力。

       （2）安求其能千里也：能够。

       3、策：

       （1）策之不以其道：名词活用动词，用鞭子打。

       （2）执策而临之：马鞭。

       4、而：

       （1）鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是。

       （2）执策而临之：连词，表修饰。

       （3）食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。

       5、食：

       （1）一食或尽粟一石：吃一顿

       （2）食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词。

       （3）食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词。

       6、其

       安求其能千里也：代词，代“千里马”。

       食之不能尽其材：代词，代千里马的。

       鸣之而不能通其意：代词，它的。

       其真无马邪：难道，表反问，加强语气。

       其真不知马也：表推测，“恐怕”。

       策之不以其道：代词，代鞭策千里马的方法。

       7、尽：

       （1）一食或尽粟一石：吃尽。

       （2）食之不能尽其材： 使……尽，竭尽。

       8、虽：

       （1）虽有千里之能：虽然。

       （2）故虽有名马：即使。

       9、策：

       （1）策之不以其道 （鞭打，名词动用）。

       （2）执策而临之 （名词，鞭子）。

       10、以：

       （1）不以千里称也 （凭借）。

       （2）策之不以其道 （按照）。

       （3）孔文子何以谓之文也 （凭，靠）。

       （4）能以径寸之木 （用）。

       11、食：

       （1）食不饱，力不足，才美不外见 （吃）。

       （2）食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）。

       （3）一食或尽粟一石 （吃一顿）。

       12、或：

       （1）或以为死 （有的人）。

       （2）一食或尽粟一石 （有时）。

       13、易：

       （1）然吾尝闻风俗与化移易 （改变）。

       （2）贵人过而见之，易之以百金 （交换）。

五、词类活用：

       1、形容词用作动词：

       （1）辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。

       （2）尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。

       2、名词用作动词：

       策：原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。

       3、数量词用作动词：

       千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。

       4、形容词的使动用法：

       尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。

六、古今异义：

       1、（是）马也，虽有千里之能。

       古义：这样的。

       今义：判断词。

       2、（安）求其能千里也？

       古义：怎么。

       今义：安全；安定；安装。

       3、且欲与常马（等）不可得。

       古义：同样。

       今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。

       4、一食（或）尽粟一石。

       古义：有时，有的人，也许。

       今义：或者。

       5、世有伯乐，（然后）有千里马。

       古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件。

       今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。

       6、（食）之不能尽其材。

       食（sì）：通“饲”喂养。

       食（shí）：吃。

       7、（策）之不以其道。

       古义：马鞭，鞭策。

       今义：策划，策略。

《马说》原文及翻译

       原文

       《马说》 韩愈

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ? 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

       解释

       1，伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相马

       2，辱：辱没 ?

       3，之：的 ?

       4，奴隶人：仆

       5，骈（pián）：两马并驾 ?

       6，骈死：并列而死 ?

       7，槽：喂牲口用的食器 ?

       8，枥：马棚?

       9，以：把 ?

       10，一食：吃一顿

       11，或：有时?

       12，尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思

       13，粟：本指小米，也泛指粮食。石：容量单位，十斗为一石

       14，食：通“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，也念sì?

       15，其：指千里马，代词

       16，是：这样，指示代词

       17，能：才能

       18，见：同“现”,表现；显现

       19，且：况且，尚且

       20，欲：想要

       21，等：等同，一样

       22，不可得：都做不到

       23，得：能，表示客观条件允许

       24，安：怎么，哪里，疑问代词

       25，策：马鞭，这里是“ 鞭打 "的意思 ?

       26，之：指千里马，代词

       27，以其道：按照（驱使千里马的）办法

       28，道：正确的方法

       29，食之：饲养它

       30，尽其材：竭尽它的才能。指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来

       31，材：同“ 才 ”，才能

       32，鸣：马叫

       33，之：无意义

       34，通其意：通晓它的意思

       35，执策：拿着马鞭

       36，执：握。策，赶马的鞭子，名词?

       37，临：面对。 ? 38 呜呼：表示惊叹，相当于“唉” ?

       39，其：难道，表反问语气

       40，邪：同“ 耶 ”，表示疑问，相当于“吗”

       41，其：恐怕，大概；表推测语气

       译文

       世间有了伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

       日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

       鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不得千里马啊！

       原文：

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

       译文：

       世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。

       一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

       鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！

扩展资料：

       一、创作背景

       《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。

       尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。

       后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。

       二、赏析

       《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。

       通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。

       伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。

       参考资料：

       百度百科-马说

       今天关于“故虽有名马的虽是什么意思”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。