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论语经典名句及翻译_论语经典名句及翻译感悟
zmhk 2024-05-22 人已围观
简介论语经典名句及翻译_论语经典名句及翻译感悟 下面,我将用我自己的方式来解释论语经典名句及翻译的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下论语经典名句及翻译的话题。1.孔子的名言名句以及翻译2.孔子论语
下面,我将用我自己的方式来解释论语经典名句及翻译的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下论语经典名句及翻译的话题。
1.孔子的名言名句以及翻译
2.孔子论语学而篇原文及翻译
3.论语经典名句100句及翻译
4.论语必背100句及翻译
5.论语中名句100句以及翻译
6.论语经典名句100句翻译与感悟
孔子的名言名句以及翻译
导语:在写作文过程中,总会用到很多的名言警句,孔子的名言被用到的几率更是非常大,我整理一些孔子名言名句大全,希望可以帮助到奋战在作文中的你。 孔子的名言名句以及翻译 11、言必信,行必果。 (论语·子路)
译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。
2、既来之,则安之。 (论语·季氏)
译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
3、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)
译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!
4、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)
译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?
5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。 (论语·述而)
译文:(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(方形的)一个角,他不能由此推知另外的.三个角,就不要再重复去教他了。
6、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)
译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。
7、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)
译文:自己不想做的事情,也不要强加给别人。
8、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)
译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。
9、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)
译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。
10、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)
译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。
11、学而时习之,不亦说乎。 (论语·学而)
译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?
12、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)
译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
13、往者不可谏,来者犹可追。 (论语·微子)
译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)
译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。
15、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)
译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)
译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
19、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)
译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
译文:(我教导你的知识)知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。
21、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(论语)
(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
22、岁寒,然后知松柏之后雕也。(论语)
译文:只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
23、未能事人,焉能事鬼。(论语)
译文:连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
24、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(论语)
译文:死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。
25、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(论语)
译文:君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
26、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(论语)
译文:政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?
27、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。(论语)
译文:如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。
孔子的名言名句以及翻译 21、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 --孔子 《论语》
2、逝者如斯夫,不舍昼夜。 --孔子 《论语》
3、不在其位,不谋其政。 --孔子 《论语》
4、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 --孔丘 《论语》
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。 --孔子 《论语》
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》
7、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 --孔子 《论语》
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》
9、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 --孔子 《论语》
10、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --孔丘
11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 --孔子 《论语》
12、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” --孔丘 《论语.季氏》
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 --孔子 《论语》
14、父母在,不远游,游必有方。 --孔子 《论语》
15、工欲善其事,必先利其器 --孔丘 《论语·卫灵公》
16、不患人之不己知,患不知人也。 --孔子 《论语》
17、君子欲讷于言而敏于行。 --孔子 《论语》
18、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 --孔子 《论语》
19、君子周而不比,小人比而不周。 --孔子 《论语》
20、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 --孔子 《论语》
21、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》
22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 --孔子 《论语》
孔子论语学而篇原文及翻译
论语经典名句及翻译如下:1、
原文有朋自远方来,不亦乐(读“lè”,快乐)乎?(《学而》)
直译有志同道合的人从远方来,不也是令人快乐的事情吗?
意译有好多朋友从远方到中国来研究学问切磋技艺,不也是让我们感到很快乐的事情吗?
2、
原文礼之用,和为贵。(《学而》)
直译礼的应用,以和为贵。
意译我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友,是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。
3、
原文人而无信,不知其可也。(《为政》)
直译一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
意译一个人如果不讲信用,不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。
4、
原文德不孤,必有邻。(《里仁》)
直译有道德的人是不会孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。
5、
原文老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
直译让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。
意译孔子的志向是:让普天下年老的人得到安适,让普天下的朋友得到信任,让普天下年少的人得到关怀。
6、
原文己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)
直译自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
意译一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
7、
原文知(通“智”,读“zhì”)者乐,仁者寿。(《雍也》)
直译机智的人动而不括故乐,仁厚的人静而有常故寿。
意译一个机智的人乐于自由运动,一个仁厚的人长于保持操守。
8、
原文学而不厌,诲人不倦。(《述而》)
直译学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。
意译一个谦虚的人学习知识从来不会满足,一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
9、
原文志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)
直译以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。
意译以道作为前进的志向,以德作为做人的准则,以仁作为行动的凭借,以六艺作为学习演习的内容。
10、
原文君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)
直译君子心胸宽广,小人经常忧愁。
意译品行好的人光明磊落心胸宽广,品行差的人多行不义经常忧愁。
论语经典名句100句及翻译
孔子论语学而篇原文及翻译
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?不人知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2、有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本欤?”
译文:有子(指有若)说:“一个人能够做到孝顺父母与尊敬兄长,却喜欢冒犯上司,那是是很少有的;不喜欢冒犯上司,却喜欢犯上作乱的,那是不曾有过的。
有道的君子做任何事情都要找到一个根本,根本立住了,道自然就产生出来了(或:君子要在根基上好好努力,根基稳固了,人生的正途就会随之展现开来)。孝顺好父母与尊敬兄长,就是一个人作人的根本啊!”
3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文:孔子说:“言语美妙动听,表情和善热乎,这种人很少有真诚的心意。”
4、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子(曾参)说:“我每天好几次这样省察自己:为别人办事是否尽心尽力?与朋友来往是否信守承诺?传授学生道理是否印证练习?(或:老师传授给我的道理,我有没有去认真实践呢?)”
5、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
译文:孔子说:“治理拥有一千辆战车的诸侯国,需要谨慎行事,诚实守信,并且节约费用,爱护官吏,役使民众要在农闲时间。”
6、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛有众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
译文:孔子说:“青少年在家要孝顺父母,出外要敬重兄长,行为谨慎而说话守信,广泛地爱护众人并且要亲近有善行芳表(有仁德的人)的人,认真做好这些事,再去努力学习书本上的知识(指文献典藉)。”
7、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
译文:子夏(卜商)说:“娶妻子敬重德行,不以貌取人;侍奉父母,能够竭尽全力;侍奉君主,能够不惜生命;与朋友交往,说话诚实而守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习,我一定说他已经学习过了。”
8、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
译文:孔子说:“君子言行不庄重,就没有威严(威信),多方学习就会流于固陋(或:学习以后而不牢固,不明白道理,不能通达)。
以忠信为做人处事的原则(或:亲近忠厚信实的人,以忠信的人作为老师),不与志趣不相似的人交往(或:没有朋友不像自己的),有了过错不要害怕赶快改正。”
9、曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”
译文:曾参说:“丧礼能慎重,祭祀能虔诚,社会风气就会趋于淳厚了。”
10、子禽问子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求也,其诸异乎人之求之与?”
译文:子禽(陈亢)向子贡(端木赐)问道:“老师来到一个国家,一定能够听说这个国家的政事。这是特意去求取的呢?还是别人主动告诉他的?”子贡说:“老师是靠着温厚、和善、恭敬、节俭、谦让而获得的。即使是特意求取,老师的方法与别人也是不一样的吧?”
11、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道。可谓孝矣。”
译文:孔子说:“父亲在世的时候,要观察他的志向;父亲不在的时候,要观察他的行为。长时间不改变父亲善的、好的处事原则,就可以称得上是孝了。”
12、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
译文:有子说:“礼在应用的时候,以形成和谐最为可贵。古代帝王的治国作风,就以这一点最为完美;无论小事大事,都要依循礼的规定,遇到有些地方行不通时,如果只知为了和谐而求和谐,没有以礼来节制的话呢,恐怕还是成不了事的。”
13、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
译文:有子(有若)说:“与人约信,尽量合乎道义,说话才能实践。谦恭待人,尽量合乎礼节,就会避开耻辱。施恩于人而不失去原有的爱心,这样就值得尊敬了(或:依靠的人,要慎重选择,一定是值得亲近、尊敬的人,才可以跟他学,他可以实实在在帮你办事)。”
14、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文:孔子说:“一个君子,饮食不求满足,居住不求舒适,办事勤快而说话谨慎,主动向志行高尚的人请求教导指正,这样可以称得上是好学的人了。”
15、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可矣;未若贫而乐(道),富而好礼者也。”
子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
译文:子贡说:“贫穷而不谄媚于人,富有而不骄傲自大,这种人怎么样?”孔子说:“可以,但是不如贫穷而乐于行道,富有而喜好礼让的人。”
子贡说:“《诗经》里说:‘就像修整骨角与玉石,要不断地切磋琢磨,精益求精,这就是你所说的意思吧?”孔子说:“赐啊,现在开始我可以与你研究《诗经》了,你能举一反三,能够从我说过的话里推及我还没有说到的意思。”
16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文:孔子说:“不要担心别人不了解自己,而要担心自己不了解别人。”
论语必背100句及翻译
摘抄类1、
老者安之,朋友信之,少者怀之。
(希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。)
——《论语》
2、
不义而富且贵,于我如浮云。
(用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。)
——《论语》
3、
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(他孔子这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。)
——《论语》
4、
人而无信,不知其可也。
(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
——《论语》
5、
君子喻于义,小人喻于利。
(君子明白大义,小人只知道小利。)
——《论语》
6、
君子和而不同,小人同而不和。
(君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。)
——《论语》
7、
君子周而不比,小人比而不周。
(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
——《论语》
8、
君子病无能焉,不病人之不己知也。
(君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。)
——《论语》
9、
不患人之不己知,患不知人也。
(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
——《论语》
10、
君子坦荡荡,小人长戚戚。
(君子心地平坦宽广,小人时常烦恼忧愁。)
——《论语》
11、
岁寒,然后知松柏之后凋也。
(到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。)
——《论语》
12、
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
——《论语》
13、
知之为知之,不知为不知,是知也。
(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
——《论语》
14、
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(学了能按时温习,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?)
——《论语》
15、
温故而知新,可以为师矣。
(温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。)
——《论语》
16、
学而不思则罔,思而不学则殆。
(只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。)
——《论语》
17、
敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
(孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。)
——《论语》
18、
三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
(几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人:我选取那些有点优点而学习,看出那些缺点而改正。)
——《论语》
19、
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
(将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?)
——《论语》
20、
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
——《论语》
21、
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
(开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,现在我对于别人的看法,是听了他的话然后看他的行动是否与他说的相符合。)
——《论语》
22、
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。)
——《论语》
23、
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
——《论语》
24、
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
(知识分子不可以不志向弘大而意志坚毅,因为他责任重大而路途遥远。如若把实现仁作为自己的责任,不也算得上责任重大吗?如若死而然后停止,不也算得上路途遥远吗?)
——《论语》
25、
朝闻道,夕死可矣。
(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
——《论语》
26、
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
(孔子在河边说:“流失的时光就像这个流水!日夜不停留。”)
——《论语》
27、
工欲善其事,必先利其器。
(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
——《论语》
28、
己所不欲,勿施于人。
(自己不想要的东西,切勿强加给别人。)
——《论语》
29、
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。)
——《论语》
30、
德不孤,必有邻。
(有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。)
——《论语》
31、
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(一支军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。)
——《论语》
32、
言必信,行必果。
(说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)
——《论语》
33、
人无远虑,必有近忧。
(人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。)
——《论语》
34、
夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。
(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
——《论语》
35、
往者不可谏,来者犹可追。
(已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。)
——《论语》
论语中名句100句以及翻译
论语必背100句及翻译1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3.曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣!”
谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。
4.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
5.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
6.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
7.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
8.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
9.子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
10.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
11.孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
12.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
13.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
14.“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
15.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。 "方"指"一定的去处、方向,更重要的是指"方法"。
意思是父母身体健康时外出,要让父母知道你的去处是安全的。如果父母的身体需要照顾,而自己又需要外出就"必须"安排好照顾好父母的"方法",以尽孝道游"必"有"方"。
16.子曰:“父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。”
17.子曰:“德不孤,必有邻。”
有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。
18.宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”
19.子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
20.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
21.子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”
22.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
23.子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
24.子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
25.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”
论语经典名句100句翻译与感悟
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
讲解:对天地万物的事情我们尽可能的去学习,并且时常在生活中运用,实践,不是很愉快么?有志同道合的朋友从远方来(切磋学理),这难道还不值得高兴吗?别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
讲解:有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
讲解:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
讲解:只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)
讲解:温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
讲解:我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
论语经典名句100句翻译与感悟如下:1. 知之者比不上好之者,好之者还不如乐知者。——摘《论语》(对万事万物,只是知道它的人比不上深深地喜欢它的人,深深地喜欢它的人又比不上乐此不疲的人。)
2. 学而不思则罔,可以为师矣。——摘《论语》(假如常常温习已经学过的专业知识,便能不断地形成新的感受和获得,这类方式 可以说便是我们的老师了。)
3. 君子周而不比,小人比而不周。——摘《论语》(君子广泛地团结一致大伙,而不只是亲密为数不多人,小人则只串通为数不多人,而不和大伙儿亲密。)
4. 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘《论语》(只知读书而不深层次思索,就必然枉然而没有获,但只知思索而不愿读书,也是很危险的。)
5. 知之为知之,不知为不知,是知也。——摘《论语》(了解便是了解,不清楚就认可不清楚,这才算是求真的正确态度。)
6. 人而无信,不知其可也。大货车无輗,小轿车无軏,其缘何至公哉?——摘《论语》(一个人如果不守信用,不清楚他怎能不敢为天下先?就象马车没了輗,马车上没有了軏,还靠哪些走动呢?)
7. 诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘《论语》(《诗经》三百篇,其具体内容可以用一句话归纳:“观念正宗,并没有恶邪。”
8. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而由心的欲,知足知止。——摘《论语》(我在十五岁逐渐专注于学习培训,三十岁便能自强于社会发展了,四十岁对各种各样处事不会再疑惑不解,五十岁明白了大自然的规律性,六十岁对听见的事儿能领悟全线贯通,并能分辨是非真假,七十岁时办事能无拘无束,但又不容易超过礼法的标准。)
9. 君子喻于义,小人喻于利。——摘《论语》(君子了解追求完美仁义,小人则只晓得追求完美个人利益。)
10. 见贤思齐焉,见不贤而内反省也。——摘《论语》(看到圣贤便应考虑到怎么才能向他学习,看到不贤的人便应在心里自我反思,看自身是否有一样的缺陷。)
11. 君子欲讷于言而敏于行。——摘《论语》(君子讲话要慎重,而办事则要雷厉风行。)
12. 朽木不可雕也。——摘《论语》(腐烂的木料不能手工雕刻。)
13. 学而不厌,敏而好学,是以此谓“文”也。——摘《论语》(聪慧又很好学,不因向影响力不高的人求教为耻,因此称他为“文”。)
14. 其知所及也,其愚不可及也。——摘《论语》(他这样的聪慧,他人能保证,而这类愚傻,他人便无法保证了。)
15. 质胜文则野,文胜质则史。温文尔雅,随后君子。——摘《论语》(假如朴素胜于了才华,便会看起来粗犷,而才华胜于朴素,也会拘泥于飘忽。仅有表面和心里相互配合适度,才算得上是个君子。)
16. 是可忍也,孰不可忍也?——摘《论语》(假如对这种行为可以忍受,那样还有什么个人行为无法容忍呢?)
17. 《关睢》,乐而不*,哀而不伤。——摘《论语》(《关睢》这首诗,开心而但是分,凄婉而不伤恸。)
18. 里仁为美,择不处仁,焉获知?——摘《论语》(可以做到仁的层次为最好是,假如在各层面达不上仁的人生境界,怎能称得上是有聪慧的人呢?)
19. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘《论语》(君子想的是如何实行仁爱,小人想的则是如何获得一个舒适安逸之处;君子想的是怎么才能不违犯刑法,小人想的则是怎么才能对自身有益。)
20. 论语经典名句100句!不患无位,患因此立。不患莫已经知道,求为得知也。——摘《论语》(一个人不应该犯愁并没有官职俸禄,而应当犯愁并没有做官的本事。不应该犯愁他人不认识自己,而应追求完美可以让他人认识自己的才可以。)
好了,今天关于“论语经典名句及翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“论语经典名句及翻译”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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